安房守日(真田豪语录)

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那份国书果然有问题!

那份国书果然有问题!

《隋书·倭国传》:其国书曰“日出处天子至书日没处天子无恙”

《日本書紀私記【丁本】 日本紀私記零本 卷首欠》:師說:日本之號,雖見晉惠帝之時.義理不明,但『隋書東夷傳』云:「日出國天皇謹白於日沒國皇帝.」者,然則,在東夷日出之地,故云-日本歟.」

《日本书纪》:爰天皇聘唐帝,其辭曰:「東天皇敬白西皇帝.使人鴻臚寺掌客裴世清等至,久憶方解.季秋冷薄,尊何如?想清悆.此即如常.今遣大禮蘇因高、大禮乎那利等往.謹白,不具.」

日出处天子至书日没处天子无恙。——>日出國天皇謹白於日沒國皇帝。——>東天皇敬白西皇帝。

演变的轨迹十分明显![em07][em07][em07]

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re:[em06]

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re:按照我的理解,当时根本没有“天皇”的名号...

按照我的理解,当时根本没有“天皇”的名号,国书上用的就是“天子”。所谓“東天皇敬白西皇帝”的国书分明是假的,或许不是原文。

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re:天皇称谓必然与唐高宗有关。至于日本为什么...

天皇称谓必然与唐高宗有关。至于日本为什么用天皇,或许先是受佛教的“天王”词汇熏陶。等到听说唐朝使用天皇称谓的时候,一发神经,觉得符合国情,就借用了。

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re:的古老程度能比的上《上宫圣...

<经籍后传记>的古老程度能比的上《上宫圣德法皇帝说》吗?连那样的书里都用了“天皇”词汇,还能说什么?[em06]

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re:大王天皇专指推古女帝,其他天皇没有此用法...

大王天皇专指推古女帝,其他天皇没有此用法.

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re:按照法兴寺记,推古即位前的称号是大大王,...

按照法兴寺记,推古即位前的称号是大大王,所以又称大王天皇.

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