云间舞鹤

东乡殿说的这100人啥成分？

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各地的骑士制度都不尽相同，比如在法兰西只有骑士才能繁殖骑士，在德意志就不然。
所谓帝国骑士，即自由帝国骑士，我查了下，前身是没有人身自由的阶级，称 Ministerialis，由于受到主人的信任，作为代理经营庄园、管理财产，逐渐获得实权。
11世纪德王亨利（后变相自封皇帝）和教皇闹主教叙任权之争，后者煽动诸侯叛乱，前者遂拉拢Ministerialis助阵。Ministerialis获得王室封地，然后作为骑士服役。但是其领地不可世袭，遂成为Ministerialis与贵族骑士的区别。Ministerialis逐渐改称“皇家Ministerialis”，成为类似于英格兰“household knights”这样的皇室武力。
13世纪，Ministerialis逐渐和无宗主的自由小贵族合流，临时封邑也逐渐变为世袭领地。
14世纪，经济危机，大量Ministerialis破产，幸存下来的强者和小贵族联合，与大贵族对抗。15世纪，有人获得了司法管辖豁免，拥有相当程度的自治，其司法也由宫廷会议直接过问，标志了帝国骑士的诞生。

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换言之，所谓的“帝国骑士”原本是德意志小贵族的精英，在经济实力上远非第一次十字军前夕长子继承制生产出来的大量法兰西穷苦骑士可比；他们有自己的组织、法律和世袭产业，是不可小觑的利益集团。

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关于战争动员，好似都没找到例子。
然则记得是要一声令下统统拉上去打，一个都不能少的。
嗯，再看看~

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我也是要选一边的意思。这里主要是对动员的尺度和义务的协调有疑问。比如45楼的例子如果成立，封建关系要如何梳理？对动员又有什么影响？这都是我想搞清楚的问题。

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封建义务冲突的情况几乎每次英法战争都会出现。
这时领主必然放弃受封于一方的领地，并得到另一方补偿。
有时国王会以资金代替地产换取效忠（fief-rente），
这种“放弃-补偿”的现象就更明显而即时了。

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……我看他们是想制霸大陆，根卡佩王朝争天下~

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我搜索东殿列的这几个案例，结果找到本书，似乎讲得很细，先存下档，回去细读：http://books.google.com/books?id ... d,+500-1087&lr=

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Coutances主教得提供5名骑士给诺曼底公爵 但他有18名骑士为自己服务
Bayeux大主教领有109.5份骑士领 向法王提供10名骑士 向诺曼底公爵提供40名骑士 自己则尽享全部109名骑士来服役
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找到一个很雷同的案例：12世纪，巴约大主教要向王室提供20骑士，自己却实际授封（enfeoff）了120个。围绕这类案例，有关的材料似乎是要说明诺曼征服时代的兵役制度相当独特。一个关键词：knight‘s fees，可能是解释43楼例子的关键。

ps：显然，英格兰的骑士领地有一个从无到有的过程。在这个过程中，教会可能扮演了相当重要的角色，以致最后出现了我们列举的这些产业与兵役不直接挂钩的现象。

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引用:

原帖由 东乡 于 2009-4-30 10:44 发表
以上这种二元并行的封建秩序 安茹王朝的亨利二世在位时 做了改革：如果上级封臣往下分封了超出他对宗主（即国王）负担的骑士数目更多地骑士领 则要相应地增加他对国王负担的骑士数目。。。
尤其是针对教会势力 新规定导致教会领主对次级封臣的每一份骑士兵役要求 都成为国王法庭上不利于教会领主的证据

嗯，对这一问题的解决也很好奇。
原本向封建主妥协的王室何以强势起来，颇引人遐想啊。

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大约同时 基督教会出现类似的骑士隶臣，与异教徒作战，保卫教会。但是基督教骑士与世俗的隶臣骑士，区别不大，原因是当时德意志特殊国情
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教会的骑士隶臣是一个专门编制吗？
如果是指奉行教会价值观的骑士，那么保卫教会基本就是骑士道的根本啊。
说到底，教会为了对抗不臣诸侯和10世纪前的各种异教侵略者，赋予骑士很多宗教使命，也大大提高了骑士的地位，使他们摆脱了文盲侍从的地位，而具备了自己的行为准则。这些开化的骑士应该在各地传奇文学里都唱得主角吧。
然则骑士文学这东西……话说，按他们的标准，凯撒和阿基利斯也算骑士~

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不 应该是兼有教士身份的隶臣骑士 或说兼有隶臣骑士身份的教士？
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厄，既是教士又是骑士，必然想到圣殿、医院、条顿之类的骑士团成员。

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英法等地应该和德意志一样，都有教士诸侯。
教权崛起之后，他们的效忠就成了罗马争取的对象。
所以在12世纪前后会在德意志和英格兰闹起主教叙任权之争。

查了下沃尔姆斯协定，
大致发现经过斗争，罗马同意高级教士对国王负有义务，国王一声令下，他们就得出兵；
但同时，教皇作为宗教权威的授予者凌驾于德意志封建系统之上，所以仍然可以对德王和他的主教拉院长拉指手画脚。

至于高级教士的武装力量如何构成，是否僧兵，厄，我想再探索下……