五藤高庆

这样的写手，不去写小说，可惜了的.
小龙虾养殖户估计不会对此文有啥好感

原贴：
小龙虾是二战时期日本军队输入中国用来处理尸体的！         

      中国过去并不出产小龙虾，小龙虾的来历要追溯到二战时期，驻中国的日军生化部队因为要处理大量的尸体，但是考虑到用焚尸炉彻底焚烧的能源消耗太大，而如果采取初级火化，再分解成小块排放的话，会造成周围水体的严重富营养化，因此日本人想到了当时日本国内随处可见的克氏螯虾（小龙虾的前身），经过一系列的基因改造 ，克氏螯虾被成批运到日军驻地， 担任起水体清洁的工作。

      改良后的克氏螯虾表现出比起前辈更出色的适应高腐败水体的能力，更强的繁殖能力，尤其是适应矿物性毒化水体的能力更是出色，日方解密档案表明：高营养化，低氧水体中的肺吸虫病和黑鳃病，克氏螯虾几乎终身携带，但是死亡率接近于正常值。而铅，汞，砷等严重致畸化学元素，在克氏螯虾体内即使积聚到正常值的几百倍也未见子代出现大面积的基因突变。（经验证明了日方的研究结果。南部的各个区县河道出现过多次严重的污染，连泥鳅都未能幸免，可是本人多次观察受污染河道，在死鱼虾当中只看到过一只死亡的克氏螯虾。）从此克氏螯虾借着疯狂摄食中国人未火化完全的尸体在中国大陆生存了下来，随着日军的投降，撤退。日本军方带来的克氏螯虾却并未淡出中国大陆，相反的，克氏螯虾吃着腐败的动物尸体，被农户过量使用DDT毒杀的浮游生物，各种动物的排泄物，和人类丢弃的生活垃圾，渐渐地发展壮大，最终在今天遍布全国，每一个能见度为零的小河沟，每一个化工厂和化粪池的排污口，都可以看到克氏螯虾慢腾腾的身影，并最终成为国人的美餐----小龙虾。

  　经多方考证，证明小龙虾因为天生酷爱钻孔打洞，养殖成本太高，而且因为零售价一般在2.50元/斤，没有多少经济价值，养殖户宁愿选择养殖塘鱼等低价值鱼类5.00元/斤，也不会选择养殖小龙虾，再则， 小龙虾在河塘随处可见，直接收集的成本远低于养殖。因此，本人没有碰到任何一个小龙虾的养殖户，市面上所有的小龙虾全部由闲散农户在本地河沟里收集，往往越是污染严重的河道小龙虾越多。因为河道污染严重，小龙虾众多， **已经成为小龙虾的一大输出地，目的地，上海，山东。据此，彻底撕毁了部分商家狡辩自己出售的小龙虾是养殖货，不含毒素的谎言。小小的小龙虾，每一只的肌肉里包裹着的并不只是铅，汞，锰，铬，砷，肺吸虫，血吸虫，还徘徊着当年*将士的不屈英灵和锃锃铁骨。每一位就着啤酒，点一盘麻小饱口福的饕客，可曾想到当年抗战的惨烈，日军的残暴，和中国人不屈不挠的民族抵抗的决心。可曾想到今天日本对我国实行的全面压制和变相掠夺政策。希望每一个嚼着小龙虾的饕客，请想到吃到你肚子里的不止是啤酒虾肉，过量的重金属，DDT，寄生虫，致病菌，还有中国抗日义士未烧化的血肉和骨头，在麻辣和啤酒泡漠的刺激中请用哪怕那么一个闪过的念头缅怀一下当年牺牲的英灵，并且激励我们象我们无畏的祖先一样用自己的所有去抵日本的经济和外交
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小龙虾是日本人用来处理中国人尸体而培养的

      小龙虾学名克原氏螯虾，也可以叫做红螯虾，或者淡水小龙虾。小龙虾属于节肢动物大家族，与龙虾、大螯虾、蟹、河虾及对虾一起属于甲壳纲动物。

      小龙虾是地地道道的“舶来品”。小龙虾原产于北美洲，是美国淡水虾类养殖的重要品种。1918年，日本从美国引进小龙虾作为饲养牛蛙的饵料，小龙虾在日本得到大面积的繁衍和扩散。二战期间，小龙虾从日本传入我国，开始在江苏省南京市以及郊县繁衍，经过长时间的扩展，种群数量不断增加，生存空间不断扩展，现在，已经成为我国淡水虾类中的重要资源，广泛分布于我国长江中下游各省市。



      2002年出版的《淡水虾类养殖技术》一书中记录，世界各国养殖和加工小龙虾已经有超过百年的历史。苏联早在20世纪初就开始了淡水螯虾的养殖，对大湖泊实施虾苗人工放流，1960年工厂化育苗实验成功。澳大利亚是近20年来淡水螯虾养殖发展最快的国家，目前年产量在5000吨以上。美国是淡水螯虾养殖最有成效的国家，1985年到1986年，螯虾产量达到2.7万吨，除了食用外，主要用于钓鱼饵料。美国路易斯安那州养殖小龙虾，主要采取的养殖模式是，首先在田里种植水稻，等水稻成熟后放水淹没水稻，然后往稻田里投放小龙虾苗，小龙虾以被淹的水稻为生长的养料。据成教授介绍，国内小龙虾养殖还处于试养阶段，一些地方进行了池塘、稻田、沼泽地试养，但产量很小，市场上供应的的小龙虾多数来自天然捕捞。

      我国小龙虾主要分布在江苏、湖北、江西、安徽等长江中下游地区，生长在江、河、湖泊等水体中，数量在6万吨以上。江苏是淡水龙虾加工出口的重点省份，全省有加工企业60多家，每年加工龙虾出口6000吨左右，占全国出口总量的大约90%。

      近年，小龙虾在北京、南京、上海、苏州无锡等城市大受欢迎，年消耗量在2-3万吨，小龙虾的消费处于供不应求的状态。

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今年夏天，小龙虾虽然大有横扫大江南北之势，但食客们心中总有一点不安，关于小龙虾对肮脏生活环境有偏好的传言大大影响了一部分人的食欲，互联网上甚至传言，小龙虾被污水处理厂用做清理污水的“重金属清洁剂”，万一这些“清洁剂”被摆上餐桌，后果将不堪设想。

成永旭教授是甲壳动物繁殖和营养生理方面的专家，他认为，传言说越脏的地方小龙虾长得越好，是没有根据的。相反，小龙虾对生长环境有一定的要求，如果环境太脏，反而会影响它的生长。

小龙虾的摄食能力和繁殖能力非常强，对生长环境的要求很低。小龙虾属于杂食动物，主要吃动物类，小鱼、虾，浮游生物，底栖生物，藻类等都可以作为它的食物。重金属、油污并不是小龙虾的摄食对象，传言中所说为了加快小龙虾的生长速度，人为向小龙虾生长的水域投放金属油、生活垃圾的方法并不可行。

成教授还介绍说，人工养殖小龙虾可以利用稻田、湖泊等自然资源，在选择养殖地点时，需要挑选水源充足，周围环境没有受到污染的地方，稻田养殖中还要注意及时换水和防治病虫害，并不是越脏越好。养殖小龙虾的水域最好种植一些浅水植物，这样可以提供小龙虾栖息和脱壳的隐蔽场所，而脱壳是小龙虾长大的重要阶段，另外，浅水植物还可以改善水环境。

主要从事水产药物、精细化工等领域技术研究的北大泰普公司技术人员介绍说，养殖小龙虾时，可以在水域中先投入动物粪便等有机物，作用是培养浮游生物作为小龙虾的饵料，但这些东西并不是小龙虾的食物。

天津创业环保公司下属污水处理厂李建华副厂长向记者证实，在污水处理过程中用小龙虾做″清洁剂″的技术闻所未闻。污水处理技术已经有100多年的历史，主要利用微生物对水中的有机物进行分解。创业环保公司运营管理人员也表示，他们经常从高校学习先进的污水处理技术，但从未听说过国内有使用小龙虾处理污水的技术，这方面的试验也没有听说过，而在污水处理过程中，污水中的重金属，主要是通过沉淀的方法清除。上海市环境科学研究院水环境研究所研究员张明旭认为，用小龙虾作为污水处理的工具是不太可能的，污水处理厂处理的污水太脏了，小龙虾不一定能存活。

五藤高庆

如果真有这种牛人存在，钻石金橡叶双剑骑士就不止路德尔一个人了。

原贴：
二战战场最疯狂的士兵,一个人歼灭数千盟军

    对Hein Severloh来说，1944年6月6日“最长的一天”，意味着他在九个小时里不停的用机枪射杀那些试图在奥马哈海滩登陆的美军士兵.

　　在这场血战中，有一个让他始终难以忘怀的场景。一个年轻美军士兵从他的登陆艇里跑出来，并且试图将自己隐蔽在一个混凝土反坦克工事后面， Severloh，在诺曼底的德军中一个年轻下士，用他的步枪瞄准了那个美国兵，他扣动了扳机并且准确的命中了敌人的额头，那名美军士兵的钢盔飞起来滚入大海，栽倒在海滩上死了。  

这是段痛苦的记忆，几十年后的今天，Severloh一想起那些战死的士兵都会流下悲伤的泪水。  

　　Severloh安全的呆在一个可以俯视整个海滩的混凝土碉堡中，面对接近的盟军，视野很好，他是战斗到最后的德军士兵，并且可能杀伤了大约3000名美军，这几乎是美军在奥马哈海滩伤亡的三分之一。美国人从奥马哈海滩认识了这个年轻的德国士兵。

　　由于恶劣的天气，他从盟军的空袭中幸免。让美空军郁闷的是，如果他们投弹过早的话，可能会误伤到自己的登陆船队。而当他们延迟投放，又意味着炸弹常常远远的落在德军碉堡的后面 。

　　德军士兵给美国空军起了个绰号叫“Amis”，笑话他们只会轰炸法国的奶牛和农场，而不是德军阵地。

　　在空袭之后，Severloh和其他29人冲出了隐蔽部进入碉堡，在射击口前准备应付登陆部队的冲击。他当时才20岁，看着海面几乎透不过气来，他将面临这密集的盟军船队。他说：“天哪，我要如何应付这场混乱。”  

　　旁边的老兵对他说：“应该怎么办？我会把这些置之脑后，要考虑的只有射击，不是敌死就是我亡，这才是要考虑的。”

　　当登陆舰逼近海滩，Severloh听见了他的指挥官，中尉Berhard Frerking最后的命令。他们试图阻止仍在航渡的美军，不让他们轻松上岸。但是当那些士兵还在水中挣扎的时候，如果他开火得太快，就有可能遗漏一些仍然在水中的美军士兵。

　　Frerking 解释说：“你应该在美军到了膝盖深度海区的时候开火，那时他们跑不快”Severloh曾参加过一些小型战斗，开始在东线服役，但他并不热衷于战争，“我从不想卷入战争，也从不想呆在法国，更不想呆在碉堡里用机枪射击”“我看见当机枪子弹打在海滩上水花四溅，当这些小喷泉接近那些美国兵的时候，他们开始倒下，很快的，第一具尸体开始漂浮在涨潮的海浪上，不久，所有的美国兵趴下开始还击”他射击了9个小时，用光了12，000发子弹，海水被尸体的鲜血染红了。打完了所有的机枪子弹，他用自己的步枪继续射击，接着打光了另外400发步枪子弹。

　　一位著名的德国二战历史学家Helmut Konrad Freiherr von Keusgen，认为Severloh可能在当天造成了美军约3000－4200人的伤亡。Severloh认为数字没那么大，但他承认“很明显，至少 1000人，很可能超过2000人，但我并不知道我打死了多少人，这很可怕，想象一下都会让我作呕。我几乎消灭了一个团的登陆部队，周围的海水都染红了，我能听见美军指挥官在喇叭里面歇斯底里的喊叫。”  

　　Stuart Crawford，服役于英国皇家装甲兵团，担任防务顾问，他认为一个德军士兵是完全有可能造成美军如此之多的伤亡。他说：“我曾经作为训练的一部分试用过那种机枪（注：指MG42）。那种机枪可以以极高的射速开火，Severloh当时处在一个几乎不可能被武器伤害到的位置，美军无法瞄准到他。美军的失误在于没有登陆坦克在第一波登陆部队中，于是他们没有掩护而造成巨大的伤亡。

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      我个人怀疑故事的原型出自这个史实，不过被极度夸张了：

http://news.qq.com/a/20040606/000410.htm

2000二战老兵相聚诺曼底 举着鲜花登陆(图)
http://news.QQ.com　 2004年06月06日17:10 　 新华网

……

　　记者在美军阵亡战士墓地边上看到一支美军部队驻扎在那里。一位士兵告诉记者，他们是从德国驻地派遣到法国来参加六十周年纪念仪式的。他们将在6月6日表演跳伞。在奥马哈海滩的一处，记者看到不少美军现役军人在徘徊：这里曾是美军伤亡最为惨重的地方：有一个地方，31名德国人顽强狙击登陆美军。从清晨6 时30分到9时，从这里上岸的美军士兵几乎都被打死了……最后德军只有三名幸存者侥幸脱生。在这里记者看到海滩上这样的一幕：一辆当时的军用吉普停在那里。不远处，是一位穿着军服的人和一位红裙女孩在沙滩上并肩坐着……战争与和平在诺曼底就是如此之近。……



维基百科的辟谣：

http://en.wikipedia.org/wiki/Talk:Omaha_Beach#Hein_Severloh

      所有这些故事都是仅仅来源于Hein Severloh本人夸张的自述，奥马哈海滩有4英里长，一个机枪手的射界有多宽？

五藤注解：实际上登陆的盟军一共伤亡了10000人，这还是五个登陆滩外加推进了20英里还要算上伞兵的伤亡才达到

五藤高庆

反正斯大林已经臭不可闻了，多踏上一脚也没人说啥的，正如老头子也臭不可闻了一样。泼粪的永远是干净人

原贴：
关于《纵火者训令》是后人命名的，原名是1941年11月17日，苏联最高统帅部下达的《第0428号》训令。

关于训令藏在前苏联档案馆的原件早已被后来的苏联领导人销毁了。训令大至意思是要求内务部队到德国占领区穿着德国党卫队和德军的服装去摧毁和焚烧德占区的居民点，杀死与德军“通好”的居民，并留下几个“证人”已证明德军是因为苏联游击队的袭击而采用的残暴报复手段，以激起占领区苏联（特别是乌克兰和白俄罗斯）居民的反德情绪，有利于发动更多的人加入抗德的游击队。

另外与德军对阵的前沿纵深40－60公里的居民点，苏军集中使用火炮和迫击炮，使用侦察兵、滑雪兵和游击队，当然还有空军 去摧毁所有居民区！

以上的事件我得知后十分震惊，难怪德国许多老兵都不承认在战争初期的破坏行为！ 更多得说是苏联人自己破坏造成的，目的是在于挑起占领区的居民与德国占领军的仇恨！
当初有德国人说出这样的事实后，多被驳斥，原因很简单，德国在二战干了大量坏事，像以上这种事苏联不可能也没条件去做，只有占领军才有条件去屠杀和破坏。

但事实是往往让人无法相信的。 1989年原苏军总政治部副主任、国防军军史研究所所长德米特利．安东诺维奇．沃尔科戈诺夫写得一本回忆录《斯大林，胜利与悲剧》中提到了这个被称为《纵火者训令》。内容关键之处是叫里亚申科大将对他讲述的内容，里亚申科的部队摧毁了好几个村庄。当时这些村庄并未被德军占领。书中许多关键之处均加了省略号，很明显作者想说不敢说。

1985年美国人Corsn和Cowley写得一本《新克格勃》的书里披露了许多关于斯大林发布的〈纵火者训令〉的内容，只有第２０２页上写到关于苏联内政部军经常穿着德国党卫军的服装去那些德军未到达的地区，残暴杀害、奸淫、抢劫，并总有意留下一些活口做见证人～～～当时并不受注目，因为冷战的原因很容易被理解成污蔑战略对手！

１９９７年德国《东普鲁士报》在一篇署名文章中提到了一桩重要的二战疑案。就是０４２８号训令，指明了训令中的细节，训令中命令德国占领区的苏联武装尽可能穿上德军制服去绞死那些和德国人合作的苏联平民，并有意留下“活口”以证明是德军干得。　

该报的依据是：美国华盛顿国家档案馆有人发现了编号为“第４２９号档案系列４６１卷宗”的〈纵火者训令〉原件。是由美国陆军总参谋部东方外军处提供的。但是苏联的绝密档案出现在美国，其可信难难免会打一些折扣。

为了澄清历史事实，九十年代德国慕尼黑史实研究所决定立项调查，任命哈特曼和查鲁斯基两个历史学家担任负责人。 可是也无法直接找到原件。但他们却验证了苏联敌后武装曾有计划地大规模收集和仿制德军制服，以及在德占区进行一些莫名其妙的烧杀！

他们当时很无奈，因为德国人说得没人信，前苏联，俄罗斯人也不愿说~ 后来他们在《史实》杂志中撰稿，根据他们掌握的大量历史证据，他们把训令称为“不有界碑的事实”
世界许多人不断在寻找关于０４２８号训令原件的直接证据，但关键证据必须来自前苏联才算最有效可信。问题在于，像这份训令这样的绝密文件是很难作为档案封存的。前苏联国家档案馆的负责人皮霍亚在俄罗斯《星火》杂志上曾撰文吐露：苏联曾实施过一个所谓“控制历史”的计划，对国家档案馆和党务档案馆里的馆藏进行定期清理。在六十年代到七十年代十年间，仅苏联的党务档案馆销毁档案２５００万份。１９９１年苏联解体时，国家档案馆销毁了２００多万档案卷宗。　

依此判断，像《纵火者训令》这样的绝密档案即使能够保存到苏联解体，也必然在最后一刻彻底蒸发。

所以面对这样的结论，几乎所有想了解《纵火者训令》谜底的人都失望了。　
　　
但是, 奇迹出现了,令德国史学家和国际社会始料不及的是,《纵火者训令》不仅还存在，而且居然由俄罗斯通过其联邦安全局（ＦＳＢ）将它公诸于世！

２０００年２月１２日德国《东普鲁士报》刊出了０４２８号训令的原件，一个被尘封了５９年的历史疑案终于被揭开了谜底。　下面就是原件全文：

斯大林第0428训令

1941年11月17日

最高统帅大本营命令：

1．对在主要战线后方40到60公里纵深的德军占领区内的所有居民点要一律摧毁并焚烧，道路两侧的摧毁范围定为20到30公里。在既定半径内毁灭居民点的行动中须调用空军，须大面积使用重炮和迫击炮，同时要使用配备燃烧瓶的侦察、滑雪特遣队和游击武装。狩猎特遣队应主要穿上缴获来的德国陆军和党卫军的制服来实施这一毁灭计划，以此来激发对法西斯占领者的仇恨，并使得在法西斯后方征召游击队员更为容易。必须注意，要留下能够陈述“德军暴行”的活口。

2．为达此目的，每个团要组成由20—30人构成的多个狩猎特遣队，任务是爆炸和焚烧居民点。为实施这次毁灭居民点的行动，必须挑选勇敢的战士。对那些在德军战线后方身着敌方制服、毁灭居民点的人建议勋章。在民众中必须散布是德国人为报复游击队而烧毁了这些村庄和城镇。

事实上许多德国军官中的回忆录中多次提到他们部队在推进过程中不时看到大量居民区在燃烧，在他们身后占领区，常常发生破坏活动，而这里的居民在事后都十分敌视德军。

关于未知所出的文件中，提到了关于斯大林得知战争开始后，那些被德军迅速占领地区的百姓竟夹道欢迎德军，把德国人当成解放者。斯大林于是下令内务部执行一系列有关激化这些被占区居民与德军的冲突的命令。 〈0428号〉训令出笼了，这就是被后人称作的《纵火者训令》。
有些事实很明摆，德国人战争初期进入苏联首先要解决的是犹太人，而许多白俄罗斯和乌克兰人（包括波罗的海人）也死于大屠杀，不得不让我们怀疑德国难道不想要个稳定的后方吗？

事实上还在战争期间德国人就不断指责苏联内务部队不断伪装成德军进行许多烧杀行为。当然全世界没有人相信德国人的话，因为他们是侵略者。在自己占领的地方出现的杀戮，按正常逻辑这只能是德国人杀人后陷害苏军的行为。二战后许多当年德国兵不断站出来公开否定一些屠杀并非德军所为。（这也包括像卡廷）但他们同时也不否定德国人屠杀了许多苏联人。这点上德国人与日本人差别很大，日本右翼分子常常捕风捉影的找到某些所谓“证据”来否定南京大屠杀，美化侵略！

当年德国士兵不断申斥自己的冤屈，同时也从不否定德国当年干得坏事。他们常说：德国人在苏联犯下的罪行是事实，谁也否认不了，那么苏联对自己人民犯下的罪行为何全扣上德国人身上？知道的人是有的，那就是苏联最高统率部和德国军队，但一个是不愿说，另一个说出来没人信。最后的结果就是谁最后打败了这笔帐就算到谁头上。德国人总归当定了黑彼特（德语：就如同中国的 “冤大头”）

时隔60多年的今天，这道训令仍然散发着令人震惊的恐怖辐射力。无疑一定程度上成了否定苏军“威战之师”、“人民之师”的猛料。

《纵火者训令》引发了一场充满血腥和传奇性的大规模敌后行动，如果它的攻击对象是杀进苏联家园的德军，它会在战后堂而皇之地载入“二战”史册和苏军战史。 然而，只要苏联存在一天，《纵火者训令》就决不可能被全面曝光。

这个鲜明的反人类特征不仅无法为有良知者所接受，就连它的炮制者都无颜把事实昭示于世人。如果不是俄罗斯为了表示和这块土地上发生的罪恶彻底割断联系，《纵火者训令》将成为永世之谜。然而，即使是在这道训令最终浮出了水面后的今天，仍然有很多善良的人会在问：这可能吗？

如此阴险、卑鄙、残暴的行径出自苏联和苏军、游击队之手，任何一个内心深处烫着镰刀和斧头印记的人都无法平静地接受这一事实 。

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德国历史学家哈特曼和查鲁斯基与纵火者训令


我是在0428命令的帖子中知道这两位德国历史学家的（Hartmann and Zarusky）。有些人在帖子中说这两位历史学家在《史实》杂志中撰稿，根据他们掌握的大量历史证据，他们把训令称为“不有界碑的事实”，并以此作为证明他们所贴的纵火者训令的真实性。

然而事实是什么样呢？两位历史学家作为德国人，对工作，对历史都有着极其认真负责的态度。恰恰是他们首次发表文章证明纵火者训令是伪造的文件。

这话还要从纵火者训令说起，在俄罗斯解密0428命令之前，德国一直流传一种说法，就是斯大林曾经直接向部队下达命令，要苏军穿党卫军制服烧杀苏联平民，并嫁祸德军。这就是所谓“纵火者训令”。这种说法的根据就是美国华盛顿档案馆的文件，而传说中的文件内容如下（这段是德文，就不翻译了）：

\"Die Jagdkommandos sollen überwiegend aus Beutebestä\;nden in Uniformen des
deutschen Heeres und der Waffen-SS eingekleidet (!!!) die Vernichtungsaktionen
ausführen. Das schürt den Haß\; auf die faschistischen Besatzer und erleichtert
die Anwerbung von Partisanen im Hinterland der Faschisten. Es ist darauf zu
achten, daß\; Ü\;berlebende zurückbleiben, die über die \"deutschen Greueltaten\"
berichten kö\;nnen.\"

Quelle: Archiv Serie 429, Rolle 461. Generalstab des Heeres, Abtleilung
(Abtlg.) Fremde Heere Ost II H 3/70 Fr 6439568. Heutige Lagerstä\;tte:
Nationalarchiv Washington/USA.

两位历史学家为此亲自去了美国华盛顿档案馆，查证上面这段文字的来源，然而他们两人没有找到任何与之有关的内容，因此两位历史学家怀疑上面的文档是伪造的。

但两位历史学家并没有到此为止，他们继续查证这个问题。最终他们在俄罗斯联邦中央档案馆（the Central Archives of the Russian Federation）找到了与此相关的文件（这就是后来俄罗斯解密的 0428命令）。两位历史学家又进行了大量的查证工作，包括查阅 Volkogonov\'s 的斯大林传记，核对斯大林批示的笔迹，还与另外两个资料来源进行比较验证。最终认定“纵火者训令”为伪造文件。

2000年4月（请注意这个日期），两位历史学家就此在德国现代历史学院的季刊Vierteljahreshefte für Zeitgeschichte上，发表了题为《斯大林的纵火者训令，一份伪造的文件》的文章。以下内容摘自两位历史学家的文章：

------ 在讨论德国国防军均的角色的时候，不断提到斯大林的纵火者训令直接命令苏军士兵穿着德军制服并攻击苏联平民。然而，现在可以证明，相对原来的资料来源中，这些内容是后来被加入的。这样一来，斯大林的焦土政策就变为反德宣传。因此本文最后给出了该训令的德文版本供大家分析。----- -

原文连接（英文版）：
http://www.ifz-muenchen.de/vierteljahrshefte/vfz_4_2000.html#4

两位历史学家找到的命令内容由于比较长，我贴到后面了。实际上就是俄罗斯解密的文件内容。

本来到此为止，两位历史学家的故事就结束了，纵火者训令也可以说已经真相大白。两位德国历史学家对历史的客观态度，严谨的治学作风都非常值得我们去学习。

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为了证实“美国华盛顿国家档案馆有人发现了编号为“第４２９号档案系列４６１卷宗”的〈纵火者训令〉原件。是由美国陆军总参谋部东方外军处提供的”的真实性，JC论坛的国关网友专门在国外网站上进行了大量的搜所关于美国华盛顿国家档案馆编号为“第４２９号档案。

在网上没有找到该文件的原文内容，只找到一些其它人在论坛上引用该文件的情况：

发布时间：1998年
引用来源连接：
http://64.233.179.104/search\?q=cache:kAzOkmYgkYMJ:www.nizkor.org/ftp.cgi/people/p/ftp.py\%3Fpeople/p/porter.carlos/1998/porter.9806+\%22order+No+0428\%22&hl=en

ItishardlyconceivablethatGermansoldierscouldbestupidastorun
aroundthefrontlinecarryingproofoftheircrimes.

ThephotosillustratethepartisanwarastheresultofStalinorderno.
0428,whichorderedthedestructionofRussianvillagesandcitiesbytheirowntroopsandartillery.Theorderread:

\"TheStawka[staff\?]oftheSupremeCommanderherebyissuesthefollowingorder:
1.AllsettlementsinwhichGermantroopsarelocatedaretobedestroyedandburnttoadepthof40-60kilometresfromthemainfrontline,and20-30kilometrestotherightandleftofallroads.Thedestructionofthesettlementstotheaboveindicatedradiusistobecarriedoutbytheairforceandartilleryusinggrenadelaunchers,overlargesurfaceareas,aswellasbypoliticaleducationsquads,skitroops,andpartisandivisions,equippedwithbottlesofinflammableliquids.

2.Forthispurpose,fighterdefencesquadsaretobeformedwithineveryregiment,toastrengthof20to30men,responsibleforcausingexplosionsandsettingfiretothesettlements.Courageousfightersmustbeselectedfortheseactionstodestroythesettlements.\"

(NationalArchives,Washington,ArchiveSeries429,roll461,GeneralStaffoftheArmy,DivisionForeignArmyEastIIH3/70Fr6439568)

上文大意是不相信德国人会在前线进行对居民区纵火。并引用关于美国华盛顿国家档案馆编号为“第4２９号档案的内容说明是苏联下达的纵火者训令。这个文件中并没有提到穿着德国军服的问题，也没有提到“绞死那些和德国人合作的苏联平民”的事情。最重要的是，他得到了上面最后一段——档案的全称

按照美国法律，美国的所有国家档案是都是可以公开的，因此他又给给美国华盛顿国家档案馆发了信件，要求查阅第４２９号档案系列４６１卷宗”的〈纵火者训令〉的内容：(NationalArchives,Washington,ArchiveSeries429,roll461, GeneralStaffoftheArmy,DivisionForeignArmyEastIIH3/70Fr6439568)

几个星期以后它收到了回信，具体内容如下：

Thisemailisinreplytoyourrequestof20August2005,regardingacitationfromamicrofilmroll.

Welocatedthemicrofilmwhichyoudescribed.ItispartoftheMicrofilmPublicationT-78,RecordsoftheHeadquartersoftheGermanArmyHighCommand,whichconsistsof882rolls.Frame6439568,however,doesnotincludeanyreferencestothe\"torchmenorder\"asyoudescribe.Itisthefirstframeofafolder,KriegsliederungderRotenArmee(Materialsammlung).Inparticular,theframeconsistsofahand-writtenlistofcontents:1.Pionier-Einheiten,2.Eisenbahn-Truppen,3.Ponton-Einheiten,4.Sonstiges.

Wehopethatyouwillfindthisinformationusefulforyourresearch.

回信大意是我们找到了你描述的微缩胶片，它属于德军最高司令部记录的一部分。但是Frame6439568没有包括任何你所描述的[纵火者训令]的内容。

从这个回信来看，美国华盛顿国家档案馆中存有[纵火者训令]这一点就不是真实的，更不要说它存有的[纵火者训令]里描述了苏军穿德军制服进行烧杀了。

这同时解释了前面有人对苏联档案为什么会在美国的疑问，实际上这段档案是德军最高司令部的文件。

美国华盛顿国家档案馆是档案公开的。欢迎英文好的朋友们去信查证。在网上可以轻易找到 美国华盛顿国家档案馆 的电子邮箱。

五藤高庆

某煽情贴的论断，出来之后很多YY小说和穿越众如获至宝。我虽然不喜欢清朝及其猪尾巴，但是我要质疑的是有必要胡说八道写地摊文学来攻击以代替批判吗？这种地摊文学作者得不到严惩，我认为正是其肆无忌惮的缘由。

引用：
《天工开物》现存的版本有清朝雍正年间的.这个版本好好的保存在国家图书馆
《天工开物》初刊于明崇祯十年（1637年）,时值明未动乱时期,没能印刷多少本,所以留传自今的几乎没有.宋应星之友涂绍煃资助的明刊初刻本（1637 刊刻），极为珍贵，此后所有版本均源于此。此原版本200年来一直安然收藏于浙江宁波蔡琴荪“墨海楼”，清末时蔡氏藏书尽归同郡李植本的“萱荫楼”， 1951年李植本后人将一批包括此书在内的藏书捐献国家，才被发现，此书后转北图。此本原版国外尚有二部。全球一共存三部。
截至1989年止，《天工开物》一书在全世界共发行了16个版本，印刷了38次之多,.


北京图书馆藏杨本《天工开物》就是福建由书商杨素卿于清初刊行的第二版,此本由北京琉璃厂中国书店于1965年购入，同年12月转北图.清代官刻大型著作《古今图书集成》（1725）及《授时通考》（1737）广泛摘引了本书,现在流传的清朝印刷出版的《天工开物》在国内有好几家博物馆有藏。

<天工开物>流传不广是实情,但问题是某煽情帖里说的是, 在中国找不到了, 只能在外国找到,

“民国三年（1914），余奉使赴滇，读《云南通志·矿政》篇，其所引宋应星著《天工开物》，言治铜法颇说晰，因思读其全书。次年回京，遍索之厂肆无所得。询之藏书者，均谢不知。惟余友章君鸿钊云，曾于日本东京帝国图书馆中一见之……"
原帖开头的事情, 实际上是说他找到<天工开物> 的过程, 在"京"寻找未果


PS, 民国的<天工开物>是日本刻本没错

五藤高庆

曾经在皇汉网上看见过很多的类似故事。

第一贴：
侵华满军镇江大屠杀真相

陈弘历

镇江之役是贸易战争中最后一战。当时英军集结一万大军，战舰80艘，在总司令巴尔克统领下，攻入长江。两江总督牛鉴为了避免战火，提出采用“赎城费”的形势保全镇江，遭到京口驻防副都统海龄拒绝。由于牛鉴并不负责镇江的防务，于是退守南京。这样，镇江的防务便完全由海龄负责。

海龄，全名郭洛罗·海龄，满洲镶白旗人，祖上参与了1644年扬州、厦门等地的大屠杀，沾满了中国人民的鲜血。他本人也是一个顽固的防汉制夷论者，大敌当前，竟然荒谬的认为镇江的汉族居民将在战时的“通敌”，于是以此为借口，纵容手下的旗兵对手无寸铁的汉族居民进行了惨绝人寰的大屠杀，欠下了上万条人命的血债！率兵驰援的浙江参赞大臣齐慎和湖北提督刘允孝面对这个丧心病狂的刽子手，彻底的心灰意冷，只能尽自己所能保护了一部分汉族平民，移防到城外。

1842年7月14日，英军攻下圌山；15日，在舰队猛烈的炮击后，英国海军陆战队登陆焦山，出乎意料的遭到驻防蒙旗军的坚决抵抗，守军在云骑卫巴扎尔带领下经过肉搏血战，全部阵亡。于是英军转攻焦山对面东码头，驻防满旗军却一哄而散逃进北门。下午英舰驶进镇江江面，不损一兵一卒占领金山，于是镇江江防尽失。

在这种不利的战局下，侵华满军的最高指挥官海龄竟然命令齐慎、刘允孝的满协军绿营收复失地。绿营军装备极差，只有大刀长矛，根本不可能完成这样的作战任务。21日，英军以7000兵力，在舰炮支援下，攻击了阳彭山、银台山和南山的齐刘二军。齐刘寡不敌众，只能保护一部分平民撤退。

英军付出重大伤亡占领北固山后，使用重炮轰北门城垒，轻而易举的攻下了这个由侵华满军把守的要塞。

进攻西门的英军遭到了蒙旗军的顽抗。蒙旗军从城头到西门下的万寿宫，沿街逐巷，且战且退。向南门挺进的英军，在城内高桥的战斗中死伤44人，连总司令巴尔克差一点也阵亡。

下午四时许，英军围攻都统署，双手沾满了鲜血的海龄自知罪孽深重，不可能依靠城中的百姓脱身，因而举家畏罪自杀。被打散的侵华满兵，为了逃避罪责也纷纷自杀。

英军在镇江之战蒙受了惨重的损失，为了泄愤，对镇江城乡幸存的汉族居民进行大屠杀，一时城内运河、关河全是尸体，惨不忍睹。《出围城记》说：“西门桥至银山门无日不火，峻宇重垣，悉成瓦砾”。

镇江之战是一场悲剧，无论是胜是败，镇江居民都逃不过被屠杀的命运。身为汉人，根本不知道为谁而战，胜了被满兵屠杀；败了被英军屠杀。这个悲剧不仅仅在镇江，而是在全中国。一切的根源都是满寇这个侵略殖民政权。只有推翻这个罪恶的政权，才能真正避免这种悲剧。

所以说，清英鸦片战争，不应被打上中国的旗号，中国早已于1644年亡国，至1911年各地才“光复”，这个词在1945年赶跑日本鬼子时，被再次用到。

-----------考证-------------
海龄（？——1842年），满洲镶白旗人。郭洛羅氏。山海关驻防。由骁骑校于嘉庆十五年（1810年）授张家口守备，曾任大名、正定两镇总兵，后降为二等侍卫，充古城领队大臣。历任西安、江宁、京口副都统。

京口（今镇江）在江苏省西南部，长江南岸，当长江与大运河水陆交通之冲要，为苏南苏北交通枢纽，古称京口，隋唐为润州治，宋及明、清为镇江府治。名胜以金山、焦山、北固山等著名于世。

道光二十二年六月（1842年7月）英国军舰侵入镇江之江西，时参赞大臣齐慎与湖北提督刘元孝率军守城外各山高地，副都统海龄率驻防旗兵千人、青州兵六百人守城。六月十四日（7月21日）英军乘齐慎、刘元孝败退之机，约六千余人全力攻城。海龄率部死守二日。英军由京口城西北登岸后，一队佯攻北门，一队猛犯西门，或炸开城门，或以云梯攀登，蜂拥入城。驻防清军与英军展开激烈的肉搏巷战。英军官兵死三十七人，伤一百二十人，失踪三人，此役是英军在鸦片战争期间攻城战争中受挫最大、最著者。清军官兵则阵亡二百三十九名，伤二百六十三名，失踪一百五十六名。战败后海龄自缢，眷属亦殉难。

事后，常镇道周顼向上禀讦，内称：“镇江于初八日（7月15日）闭城，城上开放枪炮，击杀平民，指为汉奸。又在城内搜索汉奸，每日约杀十余人，颇有冤枉，以致城内汉人近城傍晚不得行走。府库银两为都统所据，该府系其姻亲，一切附和妄行。”六月十八日（7月25日）道光帝将周顼原禀摘录转抄耆英并谕旨耆英详细访查，安抚军民。

耆英经过查询收集情况，从京口满兵领催扎明阿处详知副都统海龄的殉难过程，当即诘问，扎明阿称：城陷之时，海龄将堂印交与印房骁骑校祥云，海龄遂入内室，同伊妻并十九岁次孙皆在署内自缢尽节。其海龄之十九岁次子并十七岁女儿，经祥云同扎明阿，由署内后墙豁带至漆匠王姓家内藏匿，复送至海龄跟役黄二家潜住。其堂印经祥云掷于署内井中，祥云随即投水，（道光帝未批：可悯）扎明阿改装逃出。

七月十五日（8月20日）道光帝又谕耆英等再察访镇江失守情形，谕旨中说：海龄自缢殉难，念其为国捐躯，特加优恤。但有人参劾称：“逆夷甫到江口，尚未攻扑府城，因海龄查拿汉奸，误杀良民不计其数，以致人心不服，将该副都统围住，海龄纵兵开炮轰击，逆夷探闻内变，乘势直入府城。”海龄之死，闻系被民戕害。镇江如何失守？海龄是否被戕？准其再加察访，详晰声明。

八月二十九日（10月3日）耆英遵旨查明海龄殉难情形，上折表明万不敢廻护前奏，扶同掩饰，反蹈欺罔。奏折中说，海龄城破自缢身死，被火焚烧，经京口协领武忠阿等切实供明。领催德明等十四人潜入镇江，在灰烬中寻得海龄尸骨，检获该副都统海龄殉难时所着葛纱袍襟烧枯一片及其妻所戴玉环为据。随同海龄防守镇江散回江宁之青州满营佐颂多绅保、领催斐凌阿等一百九员名，会同严讯，一致供海龄实系于镇江城失守后，在内署自缢身死，并无被民戕害。镇江于六月初八日（7 月15日）维和。十四日（7月21日）失守，海龄即于是日殉节。城内民人先期各思逃避，亦无将海龄围住，而致海龄纵兵开炮轰击，激成内变之事。

曾经禀讦海龄之常镇道周顼、镇江府祥麟经过确切访查，将海龄家人康禄、仆妇吴陈氏查传到案，据供海龄于六月十四日接仗回署，即进上房东间，与其妻商量尽节，用带在床档上做成两套，将门关闭。是时海龄子宜深泰及其女并次孙长安均在西间自缢。长安气闭殒命，吴陈氏将宜深泰等解救得脱。核实与寻获海龄等尸骨，及宜深泰前供、均相吻合。适有调省城南京帮办夷务之议叙运同洋商颜崇礼，籍隶镇江，亲向绅民老人等详细查询，均无异说。武忠阿等取具全营官兵押结。颜崇礼与绅士郭湘等十六人出具切结。周顼、祥麟加结禀报，完全一致。至于传闻海龄并未殉节，在丹阳一带匿迹，或传已剃发为僧，均在事实面前不攻自破。

耆英报告说，经查，海龄于六月十日（7月17日）将拿获形迹可疑之十三人处斩，以外并无妄行杀戮。于城陷后，与伊妻及伊孙自缢尽节，亦经查讯明确，并非被人戕害。海龄因英船逼近郡城镇江，闭门固守，并严拿汉奸，系为慎重确保地方。惟不肯酌留一、二城门听民逃难，以致城破后惨遭蹂躏。其府库银两亦因聚集一处，尽饱贼囊，被英人掠去。将拿获形迹可疑之十三人概行骈诛，办理殊属草率失当。其所以身后怨言不尽，异议沸腾不止，实由于此。念海龄阖门殉难，大节无亏，耆英仍请道光帝允许遵奉前旨给以赏恤。

京口失陷，副都统印信经骁骑校祥云掷于署内井中，耆英派明干员弁，将印信于井内捞获，暂存于江宁将军德珠布衙门中。

耆英将海龄现存子女，一并查明下落，均送至丹阳县，妥为安置，派该县金溶及京口协领武忠阿，眼会海龄之子宜深泰，检明尸骸，加结认领，由军需局先酌给银三百两，按制殡殓。以慰忠魂。

道光皇帝九月四日与九日（10月7日，12日）两次谕旨：海龄因守镇江，拿获奸细，办理草率，原有应得之咎。惟既阖门殉难，见危受命，大节无亏，仍遵前旨，照都统例赐恤。入祀京师昭忠祠，并于该地方建立专祠。所有随同殉难之伊妻伊孙俱著附祀专祠。海龄灵柩由耆英等派员护送回旗。

常镇道周顼所禀失实，再行严参。

（参见《鸦片战争档案史料》五卷721页、731页，六卷99页、250页、256页、277页、295页）

——很明显，《侵华满军镇江大屠杀真相》的作者动机不纯。

五藤高庆

无话可说：

原贴：
立人将军活埋1200日本军人

孙立人（1900-1990），抗日名将，字仲伦，安徽庐江人。1923年毕业于清华大学土木工程系，同年赴美留学，就读于印第安纳州普渡大学土木工程系， 1924年毕业，获理学士学位。后又考入弗吉尼亚西点军校，攻读军事。1927年毕业，应邀游历欧洲，考察英、德、法、日等国军事。1928年回国，在国民党中央党务学校任中尉队长。1930年入陆海空军总司令部侍卫总队任上校副总队长。1932年调财政部税警总团任第二支队上校司令兼第4团团长。

1942年2月，中国组成远征军，下辖第5军、第6军和第66军。4月，孙立人率新38师于抵达缅甸，参加曼德勒会战。4月17日，西线英军步兵第1师及装甲第7旅被日军包围于仁安羌，粮尽弹缺，水源断绝，陷于绝境。孙立人奉史迪威之命亲率113团星夜驰援，18日凌晨向日军发起猛烈攻击，至午即攻克日军阵地，歼敌1个大队，解除了7千英军之围，并救出被日军俘虏的英军官兵、传教士和新闻记者5百余人。仁安羌之战是中国远征军入缅后第一个胜仗，孙立人以不满1千的兵力，击退数倍于己的敌人，救出近10倍于己的友军，轰动全球。之后，蒋介石给他颁发了四等云麾勋章。罗斯福授予他“丰功” 勋章。英王乔治六世则授予他“帝国司令”勋章，孙立人是第一个获得这种勋章的外籍将领。

1942年10月24日，新编第38师112团开始攻击前进，29日即占领新平洋。当被俘的日军被带到师长孙立人将军的面前时，孙立人厌恶地皱皱眉头，不假思索地命令参谋：“这些狗杂种！你去审一下，凡是到过中国的，一律就地正法。今后都这样办。”命令被迅速执行。日军第18师团曾在中国战场上犯下累累罪行，这些俘虏手上沾满中国人的鲜血，当然在劫难逃。

结果！缅甸会战中投降的1200名倭寇士兵以及倭寇军官，统统被孙将军以活埋的方式杀掉。唯一生还的倭寇是一个叫山田进一的下士。因为经过审讯孙将军得知他是台湾人。

活埋 1200名倭寇的事件是二次大战中比较大的杀降事件，此事被美国报纸披露震惊了世界，美国方面大为恼火，认为这将使日军此后更加顽强的抵抗。然而其结果却是倭寇一旦闻得新一军的威名，皆望风逃窜，1945年春，新一军兵不雪刃占领仰光，缅甸全境光复！孙立人将军名震全球，成为二战中与张自忠将军齐名享有世界声誉的中国将领。

------破解-----

孙立人是抗日名将，值得尊敬和纪念。但是最近网上流传一则他下令活埋1200日军的贴，甚至新浪等也转载。姑且不论用意如何，史实真伪应当一辨。

贴中说1943年10月的攻占于邦战役，孙下令将俘虏的日军中去过中国的都活埋，共1200人。此说大谬！（本人注：此帖流传过程中，年代从1942、1943到1944的都有，很混乱）

孙参加缅甸远征军是在1942年，当年因为英军指挥失误，导致远征军也败退。孙最大功劳是拯救了被俘虏英军500人，没有取得大的歼敌胜利，5月起退往印度训练部队，1943年才出征。

孙的新38师投入第一次硬仗是1943年秋季，也就是于邦大捷。

据《军旅沧桑----孙立人传》的以下记载：

1943年12月24日清晨，进攻开始，温列的炮火打破丁宁静，密集的炮弹在进攻部队前方30米处组成了一个火冈，冲锋号响了，步兵越出战壕发起了攻击。日军在散兵坑和隐蔽部里顽强地抵抗着。每当某个单独的火力点的机枪手被打死后，另外一个士兵就会从丛林里冲过去代替他操纵那机关枪。经过一个星期的连续玫击，新三十八师才把他们所包围的每一个地段里的日军肃清掉。12月29日，于邦完全被攻占。

新三十八师的战报中说：

该敌阵计纵深为(400)码．横宽为(800)码，设有极坚固之鹿寨，及其他之副防御。是役计毙敌经查明者有管尾队长以下军官十一员，士兵一百七十三名，均遗尸于阵内，其他无法查计者当不在少，造成于邦大捷。

在战斗激烈的时候，史迪威也到达前线指挥所，在那里观察了一整天。他头戴钢盗，全然不顾那些正在寻找指挥部位置的隐蔽的日军狙击手。这种大胆行为令孙立人吃惊，同时孙的部下心里也七上八下，担心史迪威万一被子弹击中的话，他们要负责。

根据上述记载，共消灭日军可统计的184人，未有俘虏。况且史迪威始终在军中，不会允许那种传说中的事发生。

这已经是当时了不起的战绩。因为是中国新军38师对久经战争的日军第一次硬仗。抗日战争毕竟是残酷的。

孙将军实实在在的功绩已经值得流芳百世！！！



缅北诸战斗的俘虏分列如下：

胡康河谷战役：六十余名（含部分印缅俘虏）

孟拱河谷战役：一一七名（含一名大尉和一名中队长）

密支那战役：六十九名

以上俘虏皆由美方看管。

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另：英王乔治六世授予孙立人“帝国司令”勋章

      ——这勋章每年英王发一千多枚，曼联主教练弗格森、马休斯、博比－查尔顿、赫斯特、老罗布森一干踢球的全拿过，苹果ipod的设计师去年刚拿到，牛娃工作室的成员更是人手一枚。

五藤高庆

想象力的奔驰，往往也能反映出人性的黑暗

原贴：
日本即使拥有全亚最先近的进步，但某部分的文化还是令人…这种流行实在令我感到痛苦! 这我原以为是个笑话，但近来一些信息证实日本的确有这些现象。

      转贴一则日本的宠物流行信息，我的心惊悸了，在痛苦地抽搐，我的眼神一如它的眼神一样，悲愤而无奈。小小的方瓶里几个月大的小猫显然已被装进一个月了，正在飞速生长的身体把方瓶撑得满满的，它两只前爪紧紧地抵着玻璃，一只眼睛也被紧贴在玻璃上，呈平面而痛苦地闭着，这就是在纽约的日本人所谓的东方缩微盆景艺术，把一只几个月大的小猫的肛门用上好的胶水粘着，然后用一根细管子置于前面用来给不能动弹的小猫灌输养料，另一根管子放在后面用作直肠似的排泄。 科学发达的今天，制造了无数生机的同时也制造着无数罪恶，他们给小猫喂食一种促进骨质软化的化学药，方瓶内的小猫不能动弹，无法搔痒，酷爱干净的天性更使它们无法清洁自己，就这样，一时时，一天天地过去了，一个月后，小猫身体的外形开始与方瓶的形状吻合，一段时间后，小猫变成方形的，在瓶子里成了一道十足的盆景，那个首创此“艺术”的日本人称之为“盆景猫”，但小猫的毛色，再没有缎子般光亮润滑，而是散发着一种雨季里常见的零乱的晦涩；大大的眼神里，已没有了光泽，没有了精灵，没有了一切生命值得为之闪闪发光的灵气，它的眼眸大而无神，开始时那种苍白的悲哀也不见了，代之的，是一种冷漠，一种化石般的冰冷，生命在人性的缺陷中凝固成一道现象，结成一种风化的、被随时随地放置在桌上、几上的装饰物体。生命已幻化成空洞,方瓶里，禁锢的是一种愤怒的灵魂。

-------破解--------
2000年12月中旬，美国出现了一个叫盆景猫的网站（www.bonsaikitten.com）。这个网站当时设在美国麻省理工学院的网络系统，声称可以制作盆景猫出售。在一个星期之内，该网站收到许多美国人的电邮，反对并谴责该网站的盆景猫行为。一个月之内，美国防止虐待动物协会、麻省防止虐待动物协会、美国爱护无家可归动物协会等保护动物组织公开反对该网站，谴责虐待这种虐待动物的行为。愤怒的美国网民还致函麻省理工学院，要求关闭该网站、开除相关学生。麻省防止虐待动物协会的执法人员甚至身配手枪，来到麻省理工学院调查此事。2000年12月 22日，在各方面压力之下，麻省理工学院被迫停止提供网络系统给这个网站。与此同时，美国以及西方各国报刊与网站广泛报道了这个事件。

      2001年2月，美国联邦调查局（FBI）向麻省理工学院发出搜查令，开始直接调查这个事件。盆景猫网站于是转到一个商业网络系统上。2001年春天，美国公众反对这个网站的行为达到高潮，连环电邮满天飞。然而，美国联邦调查局的调查结果没有公布。美国媒体认为，美国政府没有找到这个网站虐待动物等违法事实，便不了了之。

      盆景猫网站的主持人，到底有没有像其网站所说的那样，以残忍的方法制作盆景猫？根据美国媒体对盆景猫网站主持人的网上采访，盆景猫网站是一个恶作剧的笑话，目的是为了嘲笑那些把自然视为商品的伪君子。该主持人在《美国今日报》的采访中说，“这个网站的主要目的，是通过激怒那些伪君子和脾气暴躁的人，让他们受到惩罚；同时，让那些能够理解这一行为的人哈哈一笑。我们的这两个目的都达到了，而且远远超出我们的设想。老实说，我们没有想到保护动物组织会来反对这个网站。我们本来以为大多数网友知道我们是在开玩笑。”他认为，保护动物组织的行为错了，他也不打算取消这个盆景猫网站。据报道，这个网站虽然说出售盆景猫，但是网址上没有提供价格、如何付款、谁是收款人、公司地址等详情，而且网址上提供的电话号码也是假的。该网站主持人还告诉记者，所谓那只猫蜷缩在瓶子里的照片，是利用了视觉差。原来，那条猫并不是硬塞到瓶子里的，它其实可以自己在瓶子里进出自如。

      盆景猫与日本人相联系这个说法大概来源于2001年风流全球的抵制盆景猫连环邮件。该英文邮件说，“在纽约，有一个日本人在卖盆景猫…”。这个电邮把盆景猫与日本人联系起来，可能出于那个电邮的美国作者认为日本是盆景之国的误解。然而，就目前公开得到的资料来看，这个美国盆景猫事件与日本人毫无关系。

      PS：第二副图片明显是国内网友的恶搞（有“口口香”瓜子包装袋为证），但照样被帖子的作者当成日本人的杰作

五藤高庆

民运的文攻材料，很能忽悠人，因为《地雷战》实际上也是初级军教片。
一个大哥说得很好：当一个国家的学者和战士是两个人而不是一个人的时候，就必然会出现傻瓜的战争和战争的傻瓜。
更何况这伙人还算不上学者。最让我奇怪的是，即便他们造了如此之多的谣言，荒谬程度简直跟哈马斯的72个包处老婆有的一拼。其信众还是如此之多，天涯猫眼关天等等等等。为什么TG的公信力，总是要打个折扣，而这些人，这个群体的的公信力就是从来不打折扣的呢？

原贴：
被吹得天花乱坠的“地雷战”    60年后露出真相

　　当年下乡在太行山老抗日根据地里，从此离开革命教科书去看世界。
　　
　　刚开始，为所见的“落后”现象感到吃惊。知青之间交换的信，多有这类感觉。报怨本社本队的贫下中农“觉悟太低”，“根本就不能和大寨比”等等。慢慢地，才发觉其实是自己的预期太高，高到脱离了现实。在城里当学生时被灌了多年的“社会主义新农村”概念，根本就是组织上编造的幻景。中国农村的情况，说白一点就是“天下乌鸦一般黑”。大寨大队那种典型是人为拔高起来的，并不具有普遍性，很可能也不具有真实性。而我们自己看到地方才是现实的中国农村。理解也罢不理解也罢，你总得接受现实。日久天长，也就习惯了老乡们的质朴风格了。开初听那些庄稼汉们夹杂著下流话的交谈时还有点难为情。到后来连自己的谈话也不知不觉变得粗野起来。回城后一段时间里说话还不时会“ 走火”，直到上了大学后才渐渐恢复了斯文态。
　　
　　老抗日根据地农民说话粗且直，不太懂政治规矩。所以他们的言论经常缺乏城里老师或者干部们那种政治上的正确性。比如谈到村里某“坏份子”的反动言行时，老乡们总不能够正确地表现出 “无产阶级义愤”来。而是嘻嘻哈哈地，多少还有些佩服他的样子。据说那“坏份子”抗拒交公粮的任务，竟当面问公社干部：北京金銮殿里那毛小子一年交多少？结果遭到无产阶级专政铁拳的无情打击。但老乡们并不恨他，反倒觉得他仗义。
　　
　　因为是抗日老根据地，所以还有机会听到许多革命教科书上所没有提到的非革命故事。其中之一就是地雷战。话题是由电影“地雷战”引出来的。我们村是公社所在地，每年县电影队会来放几回电影。届时乡亲们总是扶老携幼扛著凳子夹著褥子等前往观看。因为那年月里多数电影都成了“毒草”，所以电影队放来放去就那么几部片，国产片大体就是“老三战”：地雷战，地道战，和南征北战。看得次数多了，大人孩子都会背电影里的台词。有些台词还成了全民性的常用语。我上大学时听美国之音广播，竟听到那美国佬周幼康也会说“反正各村有自己的高招”。可见“老三战”影响力已经越出了国界。
　　
　　老三战的情节也是哙炙人口的。“地雷战”里的许多情景至今仍然栩栩如生。党的历史教科书也不时提到抗日军民在党的领导下展开地道战，地雷战的英勇事迹，以此证明党是积极抗日的，而且还是抗日的“中流砥柱”。

　　然而，在抗日战争时亲手玩过地雷的老乡们说起来，则完全是另一回事。“谁也不待见那个物件”，这是提起“地雷战”话头后的第一句评论。“不待见”在这里是讨厌的意思。从没有听到村里任何一个老乡对地雷战表示过好感。有人还表现出“深恶痛绝”的感情。为什么？只因为“地雷净害老百姓”。
　　
　　获得1997年诺贝尔和平奖的国际禁雷运动组织曾用数字向世人证明：地雷杀死的平民远远多于军人。其实太行山的农民们早在半个多世纪前就知道这个事实了，只是他们没有机会向国际社会表达而已。
　　
　　老乡们很懂地雷的：地雷总要埋在人走的道上吧，那条道咱们男女老少骡马牛羊天天要走好几趟，鬼子们十天半月也不定来一回，你说它炸谁？埋雷的干部也非常难，白天是不能埋的，只好头晚上埋，天亮前起出来。每天傍黑后，干部就得挨家挨户问，看看还有谁出了村还没回来。直到弄清都回来或者出去的人今晚不回来了，才敢出去把雷埋下。回来后也不敢睡死。因为勤劳的中国农民五更天甚至四更天就想起来出去干活，所以你得起的更早才能赶在乡亲们之前把雷起出来。有位长辈记得他有一天睡误了，醒来一看天已亮，吓得连鞋也没穿就往村外猛跑，脚被扎得满是血。幸亏那天下雨，没有早起出村的人，才没有出事。而其他村就发生过把早起的农民炸死，把夜里外出请医生的人炸伤的事。 　　
　　
　　埋雷得罪乡亲，没人愿意干。但八路军就要你干，党员干部就只好执行。八路让埋雷，并不是为了保护乡亲，而是为了保护自己。地雷响等于报警，八路就可以及时转移。而鬼子是凶狠的。要是炸了他们的人，他们就把周围几个村子都给点火烧了。每到这个时候八路又总是躲的无影无踪。老乡们怎能不埋怨？他们又气又怕，有时就把火发在本村的党员身上。有一次八路把邻村的维持会长毙了。鬼子出来报复，路过我们村时把临街的一排房子也给点了。鬼子过去后老乡们出来救火，却故意不帮干部的家，只有几个党员们互相帮著救，结果损失非常惨。
　　
　　摆弄地雷者自己的命也时常悬在半空。那时的地雷很杂，不少来自美国苏联等国。八路里能看懂洋文的人极少，而村里的干部甚至连汉字也识不了几个。没有经过认真训练，凭个大概就开始摆弄。那些地雷需要经常埋下又起出来，一不当心就出事。尤其是有的雷半夜里被野兽趟过一脚却没有炸，雷弦已经拉出一多半，你去起雷时稍碰一碰就可能炸。外村就有人这样不明不白地送了命。
　　
　　整个抗战期间，那一带地区没听说哪个鬼子被地雷消灭，倒是老乡和民兵被伤了不少。有的人甚至讲，没炸死鬼子倒好，要不惹来鬼子报复，还不定多遭多少罪咧。
　　 　
　　自古以来有大量历史和文学作品记录战祸给普通人民带来的深重灾难。杜甫的三吏三别就是一个典型。凡有人类良知的作家都不可能漠视平民百姓在战火蹂躏下的悲惨生活。
　　
　　凡稍有人性的政府也懂得尽量不要扰民伤民。过去的文艺作品中，决不能消极地去反映人民为本党所付出的代价。而必须突出革命的英雄主义和革命的浪漫主义，必须把人民教育得不在乎自己的生命价值，只懂得当好革命的螺丝钉所以，“地雷战”那种电影里的“ 群众”不愁吃穿，不思种地打柴，不用起早摸黑赶集跑买卖，没有伤病急症需要半夜请医抓药等等。总之他们全没了个人的疾苦，全免了自家的烦恼，整整齐齐的一批党的棋子，认认真真为党活著为党献身。

---------破解------------

萨苏大大文：

　　日前看到一篇文章，作者称采访了根据地的老百姓，他们对八路军的地雷很有看法，说它不是炸敌人的，是给八路军作警戒的，听见地雷响八路军就跑了，留下老百姓顶杠，平时还经常炸伤百姓等等，因为这些地雷多是外国货，上面的俄文字母村干部看不懂云云。

　　这段文字，基本上可以肯定作者根本没有到过老区采访。实际上所谓地雷响老百姓顶杠纯属来自想象。要知道当时老百姓发明了一个专用词汇 – “跑反”。何意？日军来了要跑，要躲，就叫跑反。我们老家河北被日军杀绝了的村子不是一个两个，也不是八路抗日以后的事。东北军守梅花镇，撤离后日军就血洗此地，有没有地雷日军来了老百姓都要跑反，有地雷报警阻碍日军行动至少比没地雷安全撤离的概率要大得多吧？它不炸敌人，那地雷响是谁趟响的呢？难道是雷劈的？日军在华北作战的记录，经常可以看到进军中遭遇八路军地雷，只好停下来等待工兵的情况，或者和携带地雷来偷袭的八路交手的纪录。连井阱煤矿的矿内通道都曾被八路军渗透埋雷，八路的地雷并不仅仅是用于看家。至于地雷是俄国造的更是好笑，如果苏联真的能给土八路送进武器来，给几挺机枪是正经，干吗千里迢迢送又沉又笨的地雷进来呢？事实上无论国方共方，都没有一件可靠的史料证明苏联在抗战中曾给八路军支援过哪怕是几支步枪的武器，倒是在伯力扣留了著名的东北抗日联军将领赵尚志。

　　从日军这两张图看来，八路军的地雷实在简陋得很，但相当有效，而且，是采用远距离控制，电流拉发的方式引爆的，要误炸老百姓，也并不容易。


第一张图，这就是《地雷战》中的石雷，也就是“天女散花”，本来是地方游击队因为缺少钢铁，难以制造正规地雷的代用品，没想到用起来后发现这种地雷日军无法探测（没有金属），而且碎石在炸药爆炸后杀伤很大，于是风靡一时。


第二张图，这就是所谓的跳雷。实际上是一个竹筒或者木桶，底部安装炸药，顶部放一颗手榴弹，中间用锯末填充，引爆炸药后就会将手榴弹弹出地面，在半空击发，使日军连卧倒都找不到死角。

　　这样的文章，大概就是所谓“闭门造车”的成果了。

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关于海阳县地雷战的一点补充

作者：马伯庸

　　过年百无聊赖在家里晃，我娘就跟我说你若没事，不如跟我去探望一下老人。我一楞，忙问是谁，我娘说这老人可不一般，是当年参加过地雷战的老革命，而且是在地雷战的正根儿山东海阳，你不是好这口儿吗？带你去开开眼界。

　　我心头大喜，网上看过若干篇关于地雷战的东西，众说纷纭。现在有原型在此，岂能轻易放过这个亲历历史的机会。

　　于是我略事梳洗，拎着特意从北京带来的油炒面和柿饼子，跟着我娘前方拜见。进他们家小院的时候，看到一个满头银发的老太太坐在椅子上正晒着太阳。老人家姓赵，叫赵杰，今年八十有三。老人家精神还好，就是耳朵比较背，大部分时候都是由她儿媳妇趴到耳边转叙。不过老人家记忆力惊人，而且颇为健谈。

　　赵奶奶叫赵杰，本名叫赵光翠，山东海阳县赵疃乡人（就是《地雷战》赵家庄的原型），跟赵同伦、赵守福（《地雷战》中赵虎的两个原型）是战友，当时担任赵疃乡妇救会的副会长，主要负责后勤工作。不过那会儿分的没那么细致，所以研究地雷、埋地雷、放哨什么的也都干过。胶东根据地开群英大会的时候，赵奶奶也有份儿参加，还得了俩地雷和一双布鞋回来。

　　我想起那个很著名的《地雷战并不浪漫》的帖子，就问了赵奶奶这个地雷误伤老百姓的事儿到底有没有。赵奶奶说误伤是有的，但哪儿有那么夸张。至少在海原县没有，各村的民兵都是互相联合，结成一套颇有成效的系统。

　　除了主动出击和应对敌人大规模扫荡的场合时需要特别安排以外，一般情况下，各村民兵都会在通往各村的主要路口埋设数量不等的土地雷，不过这些地雷都半埋，不插弦，埋的地方都用一个小草筐扣住，以防止不知情的老乡误踩。这些土地雷大多是村民兵集思广益攒起来的，以触发式的为主。埋雷的地方都设有专人值班，而附近山头还有连绵设有数个哨所，互通声气。一个山头的看到扫荡的敌人出了行村，就推倒消息树（之前是用烟，但是太容易暴露，很快就改成消息树或者消息旗了）一层一层传过去，速度相当地快。地雷附近的民兵一接到消息，就立刻掀开草筐，把弦给接上去，然后撤退。等敌人走到的时候，民兵们和老百姓已经转移到了山里，只等着听响儿。

　　这么做有两个好处：一是有针对性，敌人来则埋，不来则不埋；不然把地雷整天搁道路上，鬼子十天半个月不来一次，误炸乡亲们或者野兽的概率反而高；二是个提高效率。地雷的埋设是个技术活，得事先根据地形、地雷种类和实际情况埋，等鬼子来了现琢磨现挖坑是不行的。各村都早早派了技术骨干把村子附近的地形研究个透，事先在必要的地点挖出一些预埋坑，拿松土填上，表面伪装的和正常路面一样。敌人来了，就赶紧扒开土，把地雷搁进闪人，或者象前面说，把地雷埋个半截，敌人来了就把弦插好，再掩点土。熟练的民兵埋一个雷就一分多钟的时间，快的很。象赵同伦、赵守福、于化虎、李树梓、孙玉敏都是当时出了名的埋雷高手。

　　所以象那篇文里说的白天埋下去晚上怕伤人再挖出来的情况，可能是发生在地雷战初期民兵们还不太熟悉作战规律的时候想出来的笨办法。至少在海阳县，没有这样的事情。中国老百姓的文化低，可绝不蠢，能根据实际情况想出层出不穷的土办法来。我委婉地把该文认为“老百姓没几个待见地雷，那东西容易误炸人”的观点给赵奶奶提出来。赵奶奶就有点怒了，老人家拿着把拐杖挥来挥去，音量也提高了几分，说鬼子扫荡的时候狠着呢，经常把一个村子团团围住放毒瓦斯，要不就把村民集中到一个山沟里拿机枪突突然，老百姓都恨的牙根痒。跟鬼子的行径比起来，地雷带来的不便实在是太微不足道的，能有人让狼撵着走的时候还嫌鞋咯脚吗？

　　我赶紧转了个话题，让她讲讲趣事。赵奶奶说最乐的一次是：42年有一回日军去赵疃乡扫荡，当时她负责带着乡亲们往附近山里跑。在山沟里藏了不到一天，就有人通知他们回村。回了村以后，她看见村长正拿着一大块肉乐呵呵地给乡亲们分。后来才知道，民兵队的人在村子口（后来我查资料，发现当年曾经担任小滩村妇救会会长的老英雄孙玉敏在回忆录里也提及了此事，所以这件事很可能发生在小滩村）埋了两颗当时最高级的大铁雷。这两颗雷甫一上阵就战果显著，炸死了日本人一名小队长、四名士兵和那位小队长的坐骑。鬼子吃了亏不知虚实不敢深入，就带着尸体带了行村。马没法带，于是就地掩埋，还立了一块木碑，上面写了几个类似“精忠报国”之类的日本字。

　　等到鬼子们撤了以后，民兵们回到村口发现了这一个坟包，挖开一看里面是一匹枣红大马，二话不说就把马皮扒下来，把马肉分给各村的人吃。那马个头虽大，可架不住各个村里人多，每个人分下去也就是一口，可大家吃的都特开心——要知道，这一次可是头一次用地雷炸鬼子，就取得了如此丰硕的成果，从此对地雷的信心大增。当时海阳流传的一首歌谣“铁西瓜，开了花，空中飞起了大洋马，鬼子的脑袋搬了家，受伤的鬼子满地爬”，指的就是这件事。

　　老人家毕竟年纪大了，听力和精力都不太好，谈了约摸有半个多小时，老人家就得回屋休息去了。我也不好多加追问，只好留待过两天，看能否再挖掘出一些细节。后来通过她儿媳妇又了解到：日本投降，赵奶奶就被调去了东北工作组，远赴吉林工作，一直担任一个被服厂的主任，并在那里结了婚，丈夫就是解放后中国空军第一任后勤部供给部部长刘家谷老将军。刘将军在97年因病去世，赵奶奶四年前搬来了广州花都，这里气候温暖，适合颐养天年。

　　最后说说我自己的想法。那篇《地雷战不浪漫》的帖子里说地雷杀伤鬼子的数量非常小，战果微不足道，我是不赞同的。我的看法是，地雷这东西确实无法给士兵造成很大杀伤，死在地雷手里的也远远少于机枪和手榴弹，但不能就因此否认地雷就没有用处。地雷更多是一种迟滞以及阻碍性的武器，不能以杀伤数来衡量，其功能就在于吓阻敌人在特定区域内的行动，这才是根本目的。那篇文章说“整个抗战期间，那一带地区没听说多少鬼子被地雷消灭，倒是老乡和民兵被伤了不少。” 有点偷换概念的味道。他倒不提由于有地雷的存在，推迟阻碍了多少次鬼子的扫荡，给抗日军民的撤退换取了多少宝贵的时间，减少了多少的牺牲。这些都不是能用干掉多少鬼子来衡量的。

　　我对抗战史是外行，又不大会采访，想学王外兄、萨兄那样能把第一手材料写的活灵活现，生动易读而才有未逮。不过既然有这么一个机会，也想为抗战史多留下哪怕一点点的亲历者资料，只好勉力而为，写的有些凌乱，对萨兄和其他河内高人的文章做一个小小的补充吧。不敢说全面客观，也不能算考据精密，只能说是一个来自战争亲历者的简单记录，如果有朋友有不同想法或者想进一步了解，我十分乐意穿针引线，安排对赵奶奶的采访

五藤高庆

那个小白的帖子就是来自这里
引用：
日本松下有一位高官说过：即使我们不去拜靖国神社，韩国人也不会买我们的产品，但不管我们再怎样的去拜靖国神社，中国人照样会买我们的产品。一句让中国人从头凉到脚的话！

破解：
日本是韩国的第一大进口来源国。根据韩国国际贸易协会(KITA)提供的资料：2004年，韩国人一共进口了461亿美元的“原装”日货，比2003年增长了27.1%。这还不包括“组装”日货，即日资企业在韩国生产的物品。同一年，韩国人只向日本出口了217亿美元，甚至不到进口额的一半。增长率也只有 25.6%。贸易逆差高达244亿美元。

　   平均到每个韩国人头上，购买的原装进口日货大约980美元，占当年韩国人均收入的10%。

　　而同年，中国从日本进口人均仅57美元，仅占人均收入的5%略强。

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国内不少媒体在报道韩国时往往喜欢选择自己中意的角度，把韩国人描绘成了民族情结深厚的“政治动物”，而其国民不买日货、为抗议日本不惜断指都成为误读的“论据”

国际先驱导报特约撰稿元涛发自首尔

刚到韩国时，我问过一位教授朋友：韩国为什么很少见到日本车？教授一愣：这也是问题吗？我跟着一愣：这怎么不是问题？后来我承认，这确实是个假问题，就好像有一段时间我经常会问韩国朋友“为什么不吃豆角”，他们同样无法回答一样。

买国货与爱国无关

也就是说，在韩国人不买日本车这件事上，我们的理解与实际情形是有差异的。对韩国人而言，韩国车质量不差，服务很好，价格不贵，买它是很平常的事情，与爱国不爱国无关。相反，如果韩国车毛病多多，价格昂贵，不管是谁再喊爱国的口号，大家也不会买。我的那位教授朋友说，他注意过中国的媒体喜欢宣传韩国人怎么爱国怎么只买韩国产品之类的，他觉得，那是中国人在按自己的观念来解读韩国人，韩国人一般不那么泛政治化。如果按这个逻辑，韩国人开韩国车是爱国，那么韩国总统坐美国生产的专用飞机是什么呢？

前些日子，我坐公交车去江源道看朋友，正巧遇上农民闹事，在路上堵了整整一天。后来看电视新闻，报道说是农民示威抗议韩美自由贸易协定。他们真的全都是农民吗？不是，他们中的一部分人是一群专业人员，为各个团体所雇佣，充当示威抗议的生力军。到香港去捣乱WTO的是他们，抗议小泉纯一郎参拜靖国神社切手指的，也是他们。

农民当然是反对自由贸易协定的，这完全是出于利益考量。如果美国廉价大米源源涌入，农民就不好活了。可是，与我一起被困在公交车里的其他韩国人，对农民的举动却颇多烦言，有便宜大米可吃，对他们来说是好事。利益分化，立场就不同，这才是真实的韩国。

利益永远大于肾上腺

在韩国超市买大米你一定要留意，米袋上印着“身土不二”字样的，是本地产品，价格要贵一些。但他们并不是从“爱国米”来诠释的，而是强调健康概念，身土不二的意思是说，你这个身体，不能和你这片土地分开，才有利于健康成长。怎么算不分开呢？吃这片土地产的米、菜和肉就对了。在东亚国家，这类朴素的饮食哲学，历来就不乏广泛的民间基础。

占据韩国报纸头版头条的，不是参拜靖国神社，而是类似这样的数据：2005年，韩国对日贸易逆差227亿美元。对此，韩国成年人的态度也不是义愤填膺，而是面有羞色：技不如人，很多电子产品的核心部件还要依赖进口，对不起大家！他们不会只为泄愤而徒劳无益空口白话地呼吁抵制日货，更不会在自家酒吧门口写什么“日本人与狗不得入内”，他们不和钱过不去。他们天天希望裴勇俊和东方神起能表现得再有魅力一点，把全日本大大小小的师奶和女优统统吸引到韩国来旅游才好呢。

在咱们一般印象里，日本人但凡有个风吹草动，中韩往往是联合发声，互为倚角。这是不错的。只是，我们不应该忽视和忘记的是，当韩国也有人跟咱们一起大声嚷嚷的时候，人家手上的活计，可是一刻没停。在国际交往层面，利益永远大于肾上腺，连韩国的出租车司机都明白这一点，所以，他们对日本游客，可能还要更客气一点

五藤高庆

这文章在北大引起轰动，不知道是北大的肾上腺太发达了，还是写手太高明了

原贴：原贴是一位同济学子原创的虚构作品，现在他已从美国留学归来

北大校园BBS引起轰动的一篇文章
　　
　　我生长在东北的哈尔滨，虽然从小唱着"大刀向鬼子的头砍去……"，听着历史老师很愤恨的叫日本人"倭寇"、"鬼子"，看着诸如731部队之类的报道和展览；但这并不影响我儿时对日本的看法，记得小的时候，同学录上"最向往的地方"一栏，我填的都是"日本"。

　　那个时候觉得日本的动画片很好看，日本的小电器好用，甚至连日本的忍者和剑道高手，都是我心中的偶像。小时候拿着木棍模仿日本人劈剑的经历，我现在都记忆犹新。渐渐的，人也长大了, 有机会听到见到更多关于日本的东西，这中间当然有那段不短的历史，有日本国内对中国的看法，有日本经济的强大，和时常能听到的"友好邻邦"、"一衣带水" 之类的宣传。

　　可以说，在相当长的一段时间里，我并没有对日本有任何心理上的戒备和敌意；甚至，可以说是有点谄媚的向往。我当然也听到过"南京大屠杀"、"731细菌部队"、"旅顺大屠杀"和数不清的日本人在侵略时的历史；但是，我始终认为，那些已过去了，记着就可以了，干吗要抱着不放哪？两国友好不是很好吗？这些和他们这一代日本人没关系啊……等等如是的想法。
　　
　　2000年，我从东北的哈尔滨来到了上海，异乡的生活，给了我更多的机会接触不同的人和事，也让我有机会能够更深的思考一些问题。

　　刚来上海的时候，有人听到我是来自哈尔滨的，时常会问到："你们恨日本吗？"。那时，我都会以东北人的身份告诉他："东北人都恨日本，他们侵略过我们 "；但是让我说具体我恨他什么？我根本说不出来，因为在那时的我的印象里，我是没有任何情感的累积的，只是出于道义和理所应当的层面上才会说这些。
　　
　　直到那一天。
　　
　　那是2000年冬天的一个晚上。我和几个好朋友在复旦旁边的一个漫画pub（乐静宜开的漫画吧）过通宵。那个pub在上海算是小有名气的，里面都是日本的漫画和其他的书籍，氛围弄得很好。

　　这时，旁边走过来一个服务生，头上系着头巾，很恭敬的在旁边问道:"先生，可以聊聊吗？"。我们高兴的欢迎了他，当然，第一句话是礼节性的问了一句" 您是哪里人啊？"，他的回答很巧妙："我是哪里人不重要，我在哪里就是哪里人，你们觉得我是哪里人呐？"，然后他用上海话问："哪晓得伐？ "。听到朋友说他是广东人，就用广东话说："你知吾知嘎？"，然后用北京话一样的北方音调的普通话对我说："您说哪？"。由于他的相貌和举止，我们一致猜他是日本人，他不置可否，对我们笑笑说："这个不重要，我问你们一个问题好吗？"。他向我们借了笔和纸，然后，很认真地看着我，说："你是东北人，我问你一个地方你知道吗？"然后在纸上很流利地写下了两个很漂亮的汉字："奉天"；写好之后，他抬头看看我说："这里本来可以做都城的，可惜......"，我马上觉得来者不善，可能因为面对的是外国人所以激发了我的感情，我很正经的和他说："先生，您写错了，现在已经没有叫做奉天的城市了，'奉天'现在叫'沈阳'，叫做'奉天'的那个年代，一去不复返了。"

　　他笑笑说："那可不一定"。

　　然后他在纸上画了一张世界地图说："这个就是世界，你们对世界有什么看法吗？没有，因为你们是不思进取的民族。我们不是，我们的目标不只是奉天，东北，甚至中国。我们的目标就是——"，他用笔在地图上画了一个大圈，然后很有力量的说："全世界!!!"

　　我笑了笑说："世界属于谁不是你们定义的，什么事情都有他的规律。你凭什么说中国人不进取？你凭什么瞧不起一个这么有文化底蕴的民族？"

　　"你们总在谈文化，我很敬重中国的文化，我觉得我一辈子也不能完全理解其中的一点点内容，这也是我一直学习中国文化的原因，但是你们哪？你们中国人，自己的文化知道多少？甚至我可以说，中国人，懂中国的文化，绝对没有我们日本人懂得多。儒学的思想是什么？为什么孔孟会被尊奉到那么高的地位？你们谁能说出来？"

　　"中庸、仁，这些就是儒学的精髓"。我将我当时仅有的有关中国文化的知识搬出来。我那时的心情相当复杂。是啊，他问更多哪？我还能知道了吗？我们这一代认真的又很少人对中国的文化感兴趣甚至研究过，一个连自己文化都不懂的人，怎么配和别人理论文化的问题啊？

　　我们马上问了他很多关于中国的问题，看他是否真地对中国的文化有所了解，让我们吃惊的是：第一次大一统、唐代盛世、元清的少数民族统治、甚至"春天的故事"，这所有的东西，他都能很清晰甚至很透彻地告诉我们其经过和影响。他自豪地说："一个不研究自己文化的民族，就是落后和愚昧的！是被别人瞧不起的！ "

　　我马上回击："你们日本人就被别人瞧得起吗？别忘了黄种人在美国是什么地位？"

　　"你去过美国吗？你了解美国吗？如果没有，请不要妄加判断。我在美国生活过两年，我想，在美国，亚洲人如何，我应该比你有发言权。"

　　我哑口。

　　"有一次我去买首饰，选了好久，服务生态度都很生硬；而当我告诉她我是日本人的时候，他马上很恭敬的帮我选，还抱歉地说：'对不起，我还以为您是香港人呐'，这就是尊重，是你们永远享受不到的尊重。"

　　"你当人家真的尊重你啊？还不是因为日本人的钱。"

　　"就算是为了钱，怎么样？事实就是人们尊重日本人，不只是因为钱，更是因为日本强大，因为日本人的素质比中国人高。"

　　"你凭什么说中国人素质低？你去过几个地方？"

　　"我去过十几个省，绝对比你去过的地方多，让我说为什么，我不举别的地方，我现在所在的城市是上海，这算是你们中国最好的城市了，可是怎么样呢？人们像盲人一样根本不看红灯的过马路，乘坐交通工具的时候向发狂一样的挤来挤去、随地吐痰、晚辈在街上辱骂长辈，这些都是真的吧？"

　　我又哑口，朋友接到说："有些人是这样，但是不代表所有人是这样啊。我们深圳人就不会乱抢位子，乱穿马路。"

　　"噢？是这样的吗？对不起，我没有去过深圳，如果有机会，我一定会去看看。"他的表情变得恭敬起来。这更接近我过去对日本人的看法。但是，这没有维持多久。

　　"素质，什么叫素质？你们的孩子都被大人包在家里，生怕孩子吃苦。我小的时候，爸爸每天都让我四点起床去跑步，当时我很不理解，还有些恨他，可是现在，我感激我的爸爸，是因为这样的锻炼，使我形成了坚毅的意志，让我形成了日本人的精神。这么差的基础，怎么可能会有一个强大的民族？ "

　　"我在美国做过hotel的manager，当时有两个人被辞掉了，一个是日本人，一个是中国人。他们都归我管，两个人都来求我，说自己能胜任现在的工作，让我帮忙。我并没有因为其中有日本人而偏袒他，我让他们做同样的工作，谁做好了把谁留下。很不幸的，两个人真的都不是很熟练，我当时教了他们怎么做，让他们继续做好，那个日本人很认真地听我每一句话，最后做得很好，而那中国人又懒又不努力，我都不知道他搞了些什么。最后我忍无可忍。我没有把他当人的对他喊：'你给我滚！'"

　　"无可否认有素质差的人，但是这并不能代表全部，难道你的意思是每个中国人都这样？我们有很多人很努力的工作，很敬业，难道你就没看到这些？"

　　"工作？你们中国人最擅长的就是互相排挤，懂什么叫团队吗？你们连两个地方的人都会互相看不起，不要说一个团队里来自各个地方了。中国人是最恶心的民族，到处都是一个地方的人看不起另一个地方的。"

　　其实他说的这些有很多是我一直想说的，但是作为中国人，我只能抱着复杂的心情继续和他理论。

　　"你有什么资格说这些？你对中国的地域了解多少？"

　　"南方中国人和北方中国人我都研究过，我还做过类似的报告给日本政府。"他看着我说："日本人比较看得起你们，你们像日本人，是真正的男人，在遇到侵略的时候会团结起来抗争。这也让我们吃了很多苦头；而南中国人比较聪明，他们不会愿意卷入牺牲和努力；所以他们愿意发展经济。但是一旦有战争发生，他们将是最容易制服的亡国奴。"

　　"不许你诬蔑我的同胞！"我义正言辞的告诉他。

　　"你不要觉得中国人多团结多伟大，韩国人在国家出现困难的时候可以全国人民捐金子给政府，在你们中国，可能吗???"
　　
　　我完全怔住了。
　　
　　是啊，他说的千真万确啊！可能吗？大家也可以自己想象，如果是你，你会吗？
　　
　　"这个可以不谈，每个人有自己的想法。"他回到那张纸上，指着地图说："我还是给你们介绍我们的大一统吧。这是世界，十五年后，他就是我们日本人的。"

　　他在纸上用繁体字写下："大一统"。

　　"我们不用繁体字，对不起先生，请不要再写了，我们看不懂。"我们很生气他的做法。

　　"没关系，其实这也是你们文化的一部分。你们连祖先写的字都放弃了。"他轻蔑地笑着说。

　　"我们国家是有规划的，全世界都在看我们的动画片，我们的电视剧，用我们的电器，很多人疯狂的崇拜日本，在中国，也不再少数吧？你们接触的都是外面的文化，而中国人又对自己的文化不感兴趣，当有一天你们一觉醒来，发现身边的一切都是别人的时候。你们连后悔都来不及啦！顺理成章的，总有一天，你们的国土也会变成我们的，因为你们中很多人已经认同我们的东西，我们的思想了。"
　　
　　多么的悲哀啊？他说的事情的的确确是真的。我们身边多少人对日本的美国的东西着迷,甚至有哈日，哈韩这样的词语出来。在欧洲，巨无霸被人们认为是美国文化的侵略而被抵制，而中国最近的调查有47%的中国孩子觉得麦当老是中国的品牌,这会有什么样的后果啊？我虽然嘴上在回击，但我的心里很不是滋味，那是一种什么感觉？此时此刻的你能体会到吗？
　　
　　"劣等的民族是不应该生存的这么自在的，我们是来解救你们的。在日本，我这样的人有很多，全世界都有，我们是有组织的。我爸爸是老兵，我们都信奉天皇。我不只要到美国中国，还要去欧洲，到全世界宣传我们日本的文化和想法。"

　　"算了吧，自大狂，你一直在说中国的文化，中国的文化里面有一样你一直没学到。"

　　"噢？是什么？愿意请教。"

　　"那是尊重，这是你们日本人永远学不到的，你们以为鞠鞠躬就是尊重了？完全不是。一个不尊重别人的人是不会得到别人的尊重的。"

　　"我没有必要尊重你们，因为你们劣等。"
　　
　　我当时心里面就像是有很大的火气但是发不出来，我既要保持中国人的气度，又要承受听着一个鬼子侮辱我们整个民族，动粗只是野蛮的表现，但是对他，我们还能怎么样呐？
　　
　　"你快走开吧！省着我受不了打你！"

　　"小伙子不要乱说话，你打我犯法的，但是我打死你都没有事情，我们的一个朋友就这样做过，最后还是平平安安的被送回日本。你已经很生气了，可能听不下去了，打扰了。"
　　　　
      他说完这些就走了。桌子上留下了"奉天，大一统"几个字，和一张虽然草草但是画得很熟练的世界地图。
　　
　　……就在他走之后，几个朋友都陷入了沉思。他说得真的好多都是真的。为什么会变成这样哪？
　　
　　那天晚上到天亮之前的时间里，我们想了很多很多。
　　
　　第二天，我在课上请求老师给我20分钟，我把前一天，看到的，听到的，想到的很没有技巧但是却很发自内心的讲给了一起上课的两个专业的同学。（可能有人还记得吧？00应化和00广电）我从上台的一刻起，就决定了:我没权利改变别人，但是我可以告诉别人，有些事情离我们很近，有些事情我们要警惕，有些事情，我们不能做，还有些事情，我们必须做!!!

　　第二年，韩国青年在日本领事馆前“切指明志”，我盯着韩国青年事后包手指时痛苦表情的照片，心里发出由衷的敬意。

　　同年，中国有一个很不争气的女明星穿着日本的军旗做的袍子拍照被谴责，可能她不知道，甚至很多人还站在她那边觉得是小题大做。我后来怎么看她的嘴脸，怎么觉得越发恶心。同年8月份，日本首相小泉参拜靖国神社，看着日本老兵穿着二战的衣服，心里又想起了那个日本人和我说过得很多话。

　　同年冬天，第一次看到王选的事迹。从心底支持这个"英雄"，在我眼里，他就是女英雄。日本人曾经对中国做过什么，当时日语系办了一个日本文化周，我当时真的百感交集，他们的宣传材料上全是说日本这么好那么好，举办活动加强什么交流，还要征文，那几天小泉刚刚参拜过靖国神社，日本导弹威胁中国也是那时候刚发生的事情，他们就不知道为这个来征文吗？想起有些学日语的学生给饭卡加钱的时候，写名字都用日文来写，心里更恼火，难道有些人学日语是为了媚日吗？我当着很多人的面把学校所有的宣传材料都撕掉了——你可以麻木，但是你不可以教唆别人!!!

　　2002年夏天，我去了沈阳，参观了9·18纪念馆。当我看到日本兵穿过的军装真实地摆在我面前的时候。我的心哭了。我真想把他拿出来烧掉，看着他，想着几十年前，穿这身衣服的人亲手做过些什么??我简直无法忍受!!!!

　　出馆的时候，我留了很多留言，足足有两页。但是我觉得，写在多都不够表达我的心情，那是一种真正的痛！等我以后有钱了，一定捐钱给9·18纪念馆，让更多的年轻人能够进去看看，让更多的人知道，有些历史是不能忘记的！！！
　　
　　又是一年"九·一八"，在这天，在我的家乡。大连、沈阳、哈尔滨、长春所有的汽车都会在二十二点鸣一分钟喇叭，东北境内的所有火车也会鸣笛。听到笛声的时候。那是一种什么样的心情？那更像是一种嗥叫！向过去一切不平的嗥叫！——此时我落泪了!!!——-是一种无名的热泪!!!

----------看这个姊妹篇就明白了-----------

在东京大学BBS引起轰动的一篇文章

　　我生长在四国岛的松山，虽然从小唱着《君之代》，听着历史老师很愤恨的叫中国人“支那人”、“支那猪”，看着诸如神风特攻队之类的报道和展览，但这并不影响我儿时对中国的看法。记得小的时候，同学录上“最向往的地方”一栏，我填的都是“中国”。

　　那个时候觉得中国的历史片很好看，比较真实客观。中国的苹果好吃，甚至连中国的侠客和散打高手，都是我心中的偶像。小时候拿着木棍模仿中国人捻剑诀的经历，我现在都记忆犹新。渐渐的，人也长大了, 有机会听到见到更多关于中国的东西，这中间当然有那段不短的历史，有中国国内愤青对日本的敌视，有中国经济的强大，和时常能听到的“友好邻邦”、“一衣带水”之类的宣传。

　　可以说，在相当长的一段时间里，我并没有对中国有任何心理上的戒备和敌意；甚至，可以说是有点谄媚的向往。我当然也听到过“元海军攻打日本国”、“明朝援助高丽抵抗我大日本侵略”、“唐代中国皇帝册封日本国国王”和数不清的中国人反侵略时的历史；但是，我始终认为，那些已过去了，忘记就可以了，干吗要抱着不放哪？两国友好不是很好吗？这些和他们这一代中国人没关系啊……等等如是的想法。

　　2000年，我从四国岛的松山来到了东京。大都市的生活，给了我更多的机会接触不同的人和事，也让我有机会能够更深的思考一些问题。

　　刚来东京的时候，有人听到我是来自松山的，时常会问到：“你们恨中国吗？”那时，我都会以四国岛人的身份告诉他：“四国岛人都恨中国，因为伟大的天皇陛下命令我们的祖先放弃打渔的生活而去侵略他们”。但是让我说具体我恨他什么？我根本说不出来，因为在那时的我的印象里，我是没有任何情感的累积的，只是出于对天皇的崇拜而理所当然的说这些。

　　直到那一天。

　　那是2000年冬天的一个晚上。我和几个好朋友在早稻田旁边的一个漫画pub（《机器猫》的作者藤野不二雄开的漫画吧）过通宵。那个pub在东京算是很有名气的，里面都是以中国的三国时代为背景的漫画和其他的书籍，氛围弄得很好。

　　这时，旁边走过来一个服务生，头上系着头巾，很恭敬的在旁边问道:“先生，可以聊聊吗？”。我们高兴的欢迎了他。当然，第一句话是礼节性的问了一句： “您是哪里人啊？”。他的回答很巧妙：“我是哪里人不重要，我在哪里就是哪里人，你们觉得我是哪里人呐？”然后他用大阪方言问：“哪晓得哦？”听到朋友说他是北海道人，就用札幌话说：“你知不知哦？”然后用东京话一样的日本标准语对我说：“您说哪？”。由于他的相貌和举止，我们一致猜他是中国人。他不置可否，对我们笑笑说：“这个不重要，我问你们一个问题好吗？”他向我们借了笔和纸，然后，很认真地看着我说：“你是四国岛人，我问你一个地方你知道吗？”然后在纸上很流利地写下了两个很漂亮的简体汉字："土佐"；写好之后，他抬头看看我说：“这里本来可以做都城的，可惜......”我马上觉得来者不善，可能因为面对的是外国人所以激发了我的感情，我很正经的和他说：“先生，您写错了，现在已经没有叫做土佐的城市了，土佐那里现在只有一个‘松山’，叫作‘土佐’的那个年代，一去不复返了。”

　　他笑笑说：“那可不一定。”

　　然后他在纸上画了一张世界地图说：“这个就是世界。你们对世界有什么看法吗？没有，因为你们是只看着下半身的不思进取的动物。我们不是，我们的目标不只是土佐，而是四国、甚至日本。我们的目标就是——”他用笔在地图上画了一个大圈，然后很有力量的说：“全世界!!!”

　　我笑了笑说：“世界属于谁不是你们定义的，什么事情都有他的规律。你凭什么说日本人不进取？你凭什么瞧不起一个这么有技术实力的民族？”

　　“你们总在谈技术。我很敬重日本的技术，我觉得我一辈子也不能完全理解其中的一点点内容，这也是我一直学习日本文化的原因……但是你们哪？你们日本人，对自己正应用着的技术的科学理论懂得多少？甚至我可以说，日本人，懂技术的科学理论，绝对没有我们中国人懂得多。技术发展的动力是什么？为什么牛顿会被尊奉到那么高的地位？你们谁能说出来？”

　　“牛顿三定律，这些就是自然科学的精髓，”我将我当时仅有的有关自然科学的知识搬出来。我那时的心情相当复杂。是啊，倘若他问更多哪？我还能知道了吗？我们这一代人真的有很少人对科学的理论感兴趣甚至研究过，一个连科学理论都不懂的人，怎么配和别人讨论技术的问题啊？

　　我们马上问了他很多关于日本的问题，看他是否真地对日本的文化有所了解，让我们吃惊的是：神武天皇、《古事记》与《日本书纪》、古坟时代侮辱过中国隋炀帝的圣德太子、奈良时代的明正女皇、平安时代对菊花之美的推崇、皇权削弱的院政时代、在镰仓建立的第一个幕府政权、标志战国时代开始的应仁之乱、甚至织田信长开创的安土时代，这所有的东西，他都能很清晰甚至很透彻地告诉我们其经过和影响。他自豪地说：“一个不研究自己文化的民族，就是落后和愚昧的！是被别人瞧不起的！”
　　我马上回击：“你们中国人就被别人瞧得起吗？别忘了黄种人在美国是什么地位？”

　　“你去过美国吗？你了解美国吗？如果没有，请不要妄加判断。我在美国加州生活过两年，我想，在美国，亚洲人如何，我应该比你有发言权。”

　　我哑口。

　　“有一次，美国的一支核潜艇访问三藩市。我和很多人去参观。核潜艇上的一个白人水兵临时担当售票员的角色，他对待我们有色人种态度很生硬。而当我告诉他我是中国人的时候，他马上很恭敬的双手递给我门票，还抱歉地说：‘对不起，我还以为您是东京人或汉城人呢！’……这就是尊重，是你们日本人永远享受不到的尊重。”

　　“你当人家真的尊重你啊？还不是因为你的钱。”

　　“就算是为了钱，怎么样？事实就是人们尊重中国人，不只是因为钱，更是因为中国强大，因为中国人的素质比日本人高。”

　　“你凭什么说日本人素质低？你去过几个地方？”

　　“我去过十几个日本城市，绝对比你去过的地方多！让我说为什么，我不举别的地方，我现在所在的城市是东京，这算是你们日本最好的城市了，可是怎么样呢？男人们像花痴一样目送着过往的女中学生过马路；吃日本女体盛的时候向发狂一样的摸来摸去、放肆的浪笑；甚至晚辈都开始在街上辱骂起长辈来了，完全失去了深受儒家文化影响而应有的端庄和持重！这些都是真的吧？”

　　我又哑口，我的一个朋友说：“有些人是这样，但是不代表所有人是这样啊。我们广岛人就不会乱抢位子，乱扔垃圾。”

　　“噢？是这样的吗？对不起，我没有去过那个遭受过核爆的城市。如果有机会，我一定会去看看。”他的表情变得恭敬起来，这更接近我过去对中国人的看法。但是，这没有维持多久。

　　紧接着他说：“素质，什么叫素质？你们日本的女中学生都被中年男人援助交际在简陋的汽车旅馆里，生怕将来要靠自己的双手挣钱。我小的时候，爸爸每天都让我四点起床去浇地。当时我很不理解，还有些恨他，可是现在，我感激我的爸爸，是因为这样的锻炼，使我形成了坚毅的意志，让我形成了中国人的精神。反观你们这么差的品行，怎么可能会有一个强大的民族？”

　　“我在美国做过hotel的manager。当时有两个人被辞掉了，一个是日本人，一个是中国人。他们都归我管，两个人都来求我，说自己能胜任现在的工作，让我帮忙。我并没有因为其中有中国人而偏袒，我让他们做同样的工作，谁做好了把谁留下。很不幸的，两个人真的都不是很熟练，我当时教了他们怎么做，让他们继续做好。那中国人完成的很漂亮，而那个日本人虽然也很认真地听我每一句话，但最后却还是没有做好，我都不知道他怎么听我讲的。最后我忍无可忍，没有把他当人的对他喊：‘你给我滚出去，矮小丑陋的日本蛋白质！’我现在承认我当时的用词很不得体，但请你们理解我当时有多恼怒。”

　　“无可否认有素质差的人，但是这并不能代表全部，难道你的意思是我们每个日本人都这样？我们有很多人很努力的工作，很敬业，这在全球是出了名的，难道你就没看到这些？”

　　“工作？你们日本人最擅长的就是倚老卖老、论资排辈、点头哈腰，懂什么叫团队吗？你们松下集团的老板就曾这样警告过他的人力资源部主管：‘千万不要雇佣来自同一个县的人，因为他们只会互相排挤！’连一个地方的人都会互相看不起，不要说一个团队里的人来自各个地方了。日本人是最恶心的民族，到处都是一个地方的人看不起来自同一个地方的老乡。”

　　其实他说的这些有很多是我一直想说的，但是作为日本人，我只能抱着复杂的心情继续和他理论。

　　“你有什么资格说这些？你对日本的地域了解多少？”

　　“南方日本人和北方日本人我都研究过。我还做过类似的报告给中国政府，”他看着一个来自冲绳的同学说：“中国人比较看得起你们，你们像中国人，是真正的男人，在遇到美军不公正待遇的时候会团结起来抗争。这也让我们吃了很多苦头；而北日本人比较聪明，他们不会愿意卷入与美国的冲突，所以他们宁愿牺牲你们的尊严和利益而发展他们本州和四国甚至还有北方北海道的经济，但就不是你们冲绳的。但是一旦有战争发生，他们将是最容易出卖你们冲绳人民的叛徒。”

　　“不许你诬蔑我的同胞！”我义正言辞的告诉他。

　　“你不要觉得日本人多团结多伟大，韩国人在国家出现困难的时候可以全国人民捐金子给政府，在你们日本，这可能吗???你们以小气出了名”

　　我完全怔住了。

　　是啊，他说的千真万确啊！可能吗？大家也可以自己想象，如果是你，你会吗？

　　“这个可以不谈，每个人有自己的想法。”他回到那张纸上，指着地图说：“我还是给你们介绍我们的大中华吧。这是世界，十五年后，它就是我们中国人的。”

　　他在纸上用简体汉字写下：“大中华”

　　“我们不用简体汉字！对不起先生，请不要再写了，我们看不懂。”我们很生气他的做法。

　　“没关系，其实这也是你们文字发展的必然趋势。你们连历史潮流的方向都还没搞懂。”他轻蔑地笑着说。“我们国家是有规划的，全世界都在用我们的产品，看我们的动作电影，用我们的日常用品，很多欧美人士疯狂的在身体上纹上中国汉字，甚至迈克儿.乔丹胸前还纹着M.Z.D的头像。而在日本，对三国时代的中国男儿充满阳具式崇拜的日本人也不在少数吧？你们接触的都是中国或西方的文化，而日本人除了腐朽的色情文化又没有能力创造自己的文化，当有一天你们一觉醒来，发现身边的一切都是别人的影子，你们连后悔都来不及啦！顺理成章的，总有一天，你们的国土也会变成我们的，因为你们中很多人、很多东西本来就是我们的。”

　　多么的悲哀啊？他说的事情的的确确是真的。我们身边多少人对中国的、美国的东西着迷，甚至还有哈韩的！我们的首相小泉先生在对韩国进行国事访问时甚至提出要见见他的韩剧偶像翡勇俊这种荒唐的要求！在欧洲，温州鞋被人们认为是中国倾销而被抵制，而日本最近的调查显示有47%的日本孩子觉得自己是吕布或关羽转世，这会有什么样的后果啊？我虽然嘴上在回击，但我的心里很不是滋味，那是一种什么感觉？此时此刻的你能体会到吗？

　　“劣等的民族是不应该生存得这么自在的！我们是来解救你们的。在中国，我这样的人有很多，全世界都有！我们是有组织的。我爸爸是老八路，我们都信奉共产主义。我不只要到日本美国，还要去欧洲，到全世界宣传我们中国的文化和想法。”

　　“算了吧，自大狂，你一直在说你很了解日本的文化，但我们日本的文化里面有一样你一直没学到。”

　　“噢？是什么？愿意请教。”

　　“就是无耻！这是你们中国人永远学不到的，你们以为汉奸就够无耻了？完全不是。一个不够无耻的人是不会得到世界的瞩目的。”

　　“我没有必要学习你们的无耻，因为这是你们必须灭亡的诸多原因之一！”

　　我当时心里面就像是有很大的火气但是发不出来，我既要保持日本人应有的隐忍，又要承受着听一个支那狂人（很抱歉我在这里不得不用这一带有侮辱意味的词语）侮辱我们大和民族。动粗只是野蛮的表现，但是对他，我们还能怎么样呐？

　　“你快走开吧！省得我受不了打你！”

　　“小伙子不要乱说话！你打我是犯法的，但是我打死你都没有事情，因为我受过特工训练，要逃过你们日本国那些低能的警察简直轻而易举。我们的一个同胞就这样做过，只不过他没受过特工训练就杀了你们一个日本国民的全家，理所当然的被抓住判了死刑，但我们承认他是我们的英雄。……你已经很生气了，可能听不下去了，打扰了。”

　　他说完这些就走了。桌子上留下了“土佐，大中华”几个字，和一张虽然草草但是画得很熟练的世界地图。

　　……就在他走之后，几个朋友都陷入了沉思。他说得真的好多都是真的。为什么会变成这样哪？

　　那天晚上到天亮之前的时间里，我们想了很多很多。

　　第二天，我在课上请求老师给我20分钟，我把前一天看到的、听到的、想到的很没有技巧但是却很发自内心的讲给了一起上课的两个专业的同学。我从上台的一刻起，就决定了：我没权利改变别人，但是我可以告诉别人，有些事情离我们很近，有些事情我们要警惕，有些事情，我们不能做，还有些事情，我们必须做!!!

　　第二年，韩国青年在日本领事馆前“切指明志”，我盯着韩国青年事后包手指时痛苦表情的照片，心里感到莫名的恐惧！

　　同年，日本有一个不争气的老军人自作主张的跑到中国南京忏悔和道歉，可能他不知道，甚至很多人还站在他那边觉得是小题大做。我后来怎么看他的嘴脸，怎么觉得越发恶心。后来的04年，在因特网上，我看见我国首相小泉在八国峰会上腆着脸讨好中国的总统HJT，而中国愤青穿着八路军的衣服，我心里又想起了那个中国人和我说过的很多话。

　　同年冬天，第一次看到王选的事迹，我从心底里害怕这个“英雄”。在我眼里，她就是女恶魔的化身。当时早稻田汉语言系办了一个中国文化周，我当时真的百感交集。他们的宣传材料上全是说中国这么好那么好，举办活动加强什么交流，还要征文，而那几天中国潜艇侵入九州岛南端佐多岬以东约40公里也是那时候刚发生的事情，他们就不知道为这个来征文吗？想起有些学汉语的学生给饭卡加钱的时候，写名字都用汉语来写，而且还是简体字，心里更恼火，难道有些人学汉语是为了媚汉吗？我当着很多人的面把学校所有的宣传材料都撕掉了——你可以麻木，但是你不可以教唆别人!!!

　　2002年夏天，我去了东京九段，参拜了靖国神社。当我看到日本兵穿过的军装真实地摆在我面前的时候，我的心哭了。我真想把它拿起来重新穿上。看着它，想着几十年前，穿这身衣服的人为我们大和民族亲手做过些什么??我感到怅然若失!!!!

　　离开的时候，我留了很多留言，足足有两页。但是我觉得，写再多都不够表达我的心情，那是一种真正的痛！等我以后有钱了，一定捐钱给靖国神社，让更多的年轻人能够进去看看，让更多的人知道，有些历史还是篡改了好！！！

　　又是一年“八·一五”，在这天，在我的家乡松山以及广岛、长岐、大阪，所有的汽车都会在八点十五分鸣十五分钟的喇叭；新干线上的所有子弹头高速列车也会鸣笛。听到笛声的时候，那是一种什么样的心情？那更像是一种嗥叫！向过去的失败和屈辱而嗥叫！——此时我落泪了!!!——-是一种掺杂了苦涩味觉的泪水!!!

五藤高庆

当年说土豆烧牛肉就是共产主义，今天讲联合国只给周恩来下过半旗

原贴：
1976年1月8日，周恩来逝世时，设在美国纽约的联合国总部门前的联合国旗降了半旗。自1945年联合国成立以来，世界上有许多国家的元首先后去世，联合国还没有为谁下过半旗。一些国家感到不平了，他们的外交官聚集在联合国大门前的广场上，言辞激愤地向联合国总部发出质问：我们的国家元首去世，联合国的大旗升得那么高，中国的总理去世，为什么要为他下半旗呢？当时的联合国秘书长瓦尔德海姆站出来，在联合国大厦门前的台阶上发表了一次极短的演讲，总共不过一分钟。他说：“为了悼念周恩来，联合国下半旗，这是我决定的，原因有二：一是，中国是一个文明古国，她的金银财宝多得不计其数，她使用的人民币多得我们数不过来。可是她的周总理没有一分钱存款！二是，中国有10亿人口占世界人口的1/4，可是她的周总理没有一个孩子。你们任何国家的元首，如果能做到其中一条，在他逝世之日，总部将照样为他降半旗。”说完，他转身就走，广场上外交官各个哑口无言，随后响起雷鸣般的掌声。

--------考证--------
首先，联合国为周恩来下半旗是千真万确的事实，绝对不容否定。

1976年1月12日《参考消息》第三版：
      
《联合国将持续数天下半旗哀悼周总理逝世》

　　【路透社联合国一月九日电】为了哀悼中国故总理周恩来，联合国旗今天下半旗，联合国会员国的国旗没有升起，一位联合国发言人说，这种哀悼方式将持续数天。在通常情况下，只是在一位重要的国家政治人物举行葬礼的日子下半旗。

      问题是周恩来之前，究竟有没有人享受过联合国下半旗的殊荣？

      联合国1947年制定的《旗典》中对下半旗有过规定：

The United Nations Flag Code and Regulations
　　联合国旗典与规则
　　　　　　　　　　
　　V. MOURNING
　　五、致哀
　　
　　 a. Upon the death of a Head of State or Head of Government of a Member State, the United Nations Flag will be flown at half-mast at United Nations headquarters, at the United Nations Office at Geneva and at United Nations offices located in that Member State;
　　1．遇有成员国国家元首或政府首脑去世时，联合国总部、日内瓦办事处以及联合国设在该成员国的办事处降半旗。
　　
　　b. On such occasions, at Headquarters and at Geneva,  the United Nations Flag will be flown at half-mast for one day immediately upon learning of the death. If, however, Flags, have already been flying on that day they will not normally be lowered, but will instead be flown at half-mast on the day following the death;
　　2．遇有上述情况时，联合国总部和联合国日内瓦办事处在获悉该信息后立刻降半旗，为期一天。如当天旗帜已升起，一般不降下，而改在次日降半旗。
　　
　　c. Should the procedure in paragraph (b)  above not be practicable due to weather conditions or other reasons, the United Nations Flag may be flown at half-mast on the day of the funeral. Under exceptional circumstances it may be flown at half-mast on both the day of the death and the day of the funeral;
　　3．如由于天气或其它原因导致第二款规定中的程序无法实施，则在葬礼日降半旗。在特殊情况下，亦可在该元首或首脑去世之日和葬礼日均降半旗。
　　
　　d. United Nations offices other than those covered by paragraph  (a) above in the case of the death of a national figure or a Head of State or Head of Government of a Member State, will use their discretion, taking into account the local practice, in consultation with the Protocol Office of the Ministry of Foreign Affairs and/or the Dean of the locally accredited Diplomatic Corps;


　　4．除第一款规定之外，联合国各办公室/办事处在遇有成员国家公众人物、国家元首或政府首脑去世时，可在考虑当地惯例并与外交部礼宾司或当地公认的外交机构负责人协商后，自行判断处理。
　　
　　e. The head of a specialized agency is authorized by the Secretary -General to lower the United Nations Flag flown by the agency to half-mast in cases where he wishes to follow the official mourning of the country in which the office of the agency is located. He may also lower the United Nations Flag to half-mast on any occasion when the specialized agency is in official mourning;
　　5．联合国秘书长授权专门机构负责人，可在该机构办事处所在国举行官方葬礼，且该机构负责人认为有必要遵从该葬礼时，将该机构的联合国旗帜降半旗。联合国专门机构负责人亦可在举行该机构的官方葬礼时降半旗。
　　
　　f. The United Nations Flag may also be flown at half- mast on special instructions of the Secretary-General on the death of a world leader who has had a significant connection with the United Nations;
　　6．经联合国秘书长的特别指示，在遇有与联合国有紧密联系的世界领袖去世时，可降半旗。
　　
　　g. The Secretary- General may in special circumstances decide that the United Nations Flag, wherever displayed, shall be flown at half-mast during a period of official United Nations mourning;
　　7．在特殊情况下，联合国秘书长可决定在联合国官方葬礼期间降半旗。此规定不受地域限制。
　　
　　h. The United Nations Flag when displayed at half- mast should first be hoisted to the peak for an instant and then lowered to the half-mast position. The Flag should again be raised to the peak before it is lowered for the day;
　　8．降半旗时，应首先将联合国旗帜升起至旗杆顶端并停留片刻再降至半旗位置。在当日落下旗帜前，亦应先将旗帜升起至顶端然后再降下。
　　
　　i. When the United Nations Flag is flown at half-mast no other flag will be displayed;
　　9．联合国降半旗时，不得再同时悬挂其它旗帜。
　　
　　 j. Crepe streamers may be affixed to flagstaffs flying the United Nations Flag in a funeral procession only by order of the Secretary-General of the United Nations;
　　10．经联合国秘书长同意，在葬礼队伍的联合国旗帜上可附有绢、绸质长带。
　　
　　k. When the United Nations Flag is used to cover a casket,  it should not be lowered into the grave or allowed to touch the ground.
　　11．使用联合国旗帜覆盖棺椁时，旗帜不得放置于坟墓中或接触地面。

      从现在所能接触到的资料来看，尽管《旗典》早就有规定，但似乎并未有效执行。如果按照《旗典》的规定，有很多人都符合条件，联合国在他们逝世时是应该下半旗的，例如1952年英国国王乔治六世、1963年美国总统肯尼迪、1964年印度总理尼赫鲁等，但目前没有找到更多相关的历史资料予以证实。当然目前没有找到，并不代表肯定不存在，现在就下这样的结论未免武断。不过，1948年印度的国父——“圣雄”甘地遇刺、1953年苏共中央总书记、苏联部长会议主席斯大林病逝、1968年美国著名黑人民权运动领袖马丁·路德·金被暗杀，联合国当时都为他们的去世下了半旗。（1976年1月12日《参考消息》中《联合国将持续数天下半旗哀悼周总理逝世》一文的语气，也暗示了之前肯定有先例。）

      尽管周恩来不是联合国下半旗的第一人，但国际社会的悼念规模和方式无论从广度还是深度都表现出异乎寻常，远非正常的惯例可比。应当说周恩来总理享受了极其特殊的荣誉，这一点丝毫不夸张，尤其是联合国持续七天下半旗，在这一点上说空前绝后决不为过。

五藤高庆

民运的文攻材料，危害很多年了。最近台湾文攻越来越厉害，国粉又给翻出来了。
但是不可否认的是，在和各国划界的时候我们的确做了很多中国人观念上的亏本生意，但是很多是我们没有那个实力来保住。我们的国力还是有限的。而土地并不是靠说理能保住的，看的是实力对比。

原贴：

中国法卡山划给越南？外交部发言人避而不答

　　（香港讯）中国外交部发言人刘建超11日在回答记者有关中国领土法卡山是否已划给越南的问题时，避而不答，只重申中越在1999年签订的《中越陆地边界条约》规定了中越之间的边界走向，并已经生效。

　　至于互联网上流传多年的说法是，1981年中国军队以154条性命换来的法卡山，已重新回到越南人手中。

　　不具名官员对《明报》说，中国以广西的法卡山换取另一个中越边境重要据点、位于云南的老山，是中央军委不得已忍痛作出的决定。

　　据《明报》报道，过去几年来，互联网上一直有消息指出，在中越两国国界正式勘察确定后，广西法卡山已被划为越南领土，当年参战收复法卡山的网民甚至大声呼吁“打倒卖国贼”、“还我法卡山”。

　　法卡山位于广西中越边界线上，意思是“天杀雷劈之山”，中越对法卡山的归属问题一直有争议。越南过去曾占有该山，而由于该山在战略地势上极其重要，在70年代后期中越冲突中，越南利用该山作为挑衅中国的边境要冲。

　　1981年5月5日，中国军队以154人阵亡的代价收复法卡山，之后越方军队采取多次大规模行动，企图抢回该山不果。时任中共总书记胡耀邦曾到法卡山视察，并亲笔写下“英雄山法卡山”六个大字。

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    前几天去凭祥出差，从凭祥电视台一位同行那里证实这个消息。我无语！我只能重温这篇文章，重温我们逝去的国土。我试图去法卡山凭吊我们的烈士，却被市委宣传部的委婉拒绝。

    我们失去的是法卡山？失去的是我们的精神？我们到底失去的是什么？我把这篇文章重贴出来的时候，虽然在网上关于法卡山归属有争议（到底有没有割让的争议），而我证实以后，心里却莫名的惆怅，虽然早有心理准备，却忍不住流泪。那块土地曾滴撒了我父辈的热血！

    战争正被我们遗忘，烈士正被我们遗忘，在很多新闻报道中，老山的英雄曾经一度成为80年代犯罪的主角，因为他们觉得他们在战场付出不值，而让其产生失落。老山、法卡山一再失去，下一次我们将失去什么，我们又失去了什么？

悲情法卡山--献给即将失去的国土

8月初从网上看到一则消息，在中越国界正式勘察确定后，云南老山将化为越南所有，麻栗坡下的烈士尸骨将永葬于异国他乡！我目瞪口呆地震惊了，同时另一个地点迅速进入我的脑海--广西的法卡山呢，她的命运又如何？

法卡山，位于著名的南中国第一关友谊关的西北。在当地方言意思是搣天杀雷劈之山攠，老百姓是从来不上此山的。从清末的抗法镇南关大捷到70年代抗美援越都闪耀著无数中华英雄。法卡山在战略地势上极其重要，它象一颗钉子紧紧地插在中越边境的要冲上。1981年5月，在牺牲了154名年轻的生命的条件下，我军收复了法卡山，并在以后的战斗中，不惜一切的代价牢牢地守住了它。上千名英魂永远地埋在了青山绿柏之下。当年胡耀邦总书记视察时，亲笔写下了--英雄山，法卡山。英雄的事迹激励了整个神州大地。

十四年前，作为中学生代表，我参加了法卡山慰问团。那是一个颂扬英雄的年代，整个山岭激荡著欢歌笑语，旌旗招扬映红了西边的晚霞。年仅16岁的小战士脸上天天充满了自豪和满足。

十四年后的今天，法卡山又如何呢？得到的消息是沉重的，法卡山的命运与老山一样，也将划归越南。我的心已经无法平静，它迫使我一定要去再看一眼那即将失去的国土。8月底，在朋友们的帮助下,我第二次登上了法卡山。

山是更绿了，上山的路依旧，只是上山的车只有我们孤独的一辆。看到进入营地前的搣军事禁区攠已经没有了当年的兴奋。三层的营房大楼虽历经风雨，但比我想象中显得要新。楼前篮球场、黑板报如故。迎接我们的除了汪汪的狗叫和下车后军官间礼节性的问候外，就剩下徐徐的山风了。出出入入裟爽战士的身影只有存在闭眼后的记忆中了。坑道、防空洞、射击位、碉堡等军事设施仍保养的很好，但在我军撤后将统统炸毁，战争的痕迹只有留在最后的照片中。山顶上的草更高了，周围的雷区并未排除。站在山顶可以清楚看到山腰上放牧的越南人。整个山顶仅仅象征性地安排了两个站岗的战士。和平年代，这也就够了，我们需要的是国家的尊严。

遗憾的是，当年胡耀邦所题词的搣法卡山，英雄山攠刻碑不见了，山上守备营的荣誉室也被移到了山下，我失去了再一次缅怀勇士们事迹的机会。

回程的路上，雨开始下。我们瞻仰了烈士记念碑，200级台阶后是一片坟头，每一个坟头的墓碑下都残留著熄灭后的香枝，牺牲的烈士年龄最大的29岁，最小的17岁。他们永远将长眠于青山绿柏中。深深的鞠躬后，泪水与雨水一起在我脸上慢慢地流下......

我不是党员，不懂得太多的大道理。我更不是领导，分不清什么国家战略布局的重要。我是一个普通的中国人，只知道国土丧失意味著国家尊严的失去！！她不是在经济最困难的时期失去，也不是在战争的争夺中失去，她恰恰是在我们号称最强大的时候失去！谁能解释？谁又敢解释？？我已经无法面对尸骨未寒的烈士。对于还有一百多具未能捡回，也许将永远不能捡回尸骨，只能以一杯清酒洒向他们流血的土地。再见了，法卡山，我心中永远的痛！

希望每一个看过此文的人们，告诉你们的孩子，曾经有一块英雄的土地，那是我们的国土！！

后记：西部考察回来，还未来的及将收获向大家汇报，就听说中越国界的确认令人心寒。我急忙就奔赴广西前线，去做那最后的怀念。

想当年用无数英雄的鲜血换来的疆土就这样无声无息地拱手让于敌人，哪一个热血男儿能够不为之寒心！

我不热衷政治、也不是激进民族主义者，但我无法理解一个强大的国家会割让自己的土地给曾经的敌人！

祖国啊！我愿意为你贡献一切，但请你不要让我的灵魂找不到归宿！！！我坚信：中国必将重现大唐辉煌！与fanfan的朋友共勉！

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把老山和者阴山割让给越南的依据！   

法卡山、老山割让给越南这个贴子至少在2000年就出现了，直到今天，还在网上打转，其实本来中越边界划分就是公开的，全国人大常委会和外交部都发过公报，外交部每年出版的《中华人民共和国对外条约集》也没有收录具体细节。

所以我一直就很怀疑这个真实性，但是看《年代新闻》有个关于中越边境贸易的新闻，得到了证实，现在法卡山、老山确实已经在越南手里了，而且是拥有主权和建立了界碑。我马上去找资料，结果是这样“1999年12月，根据刚签署的中越陆地边界协议我国政府将老山、者阴山重新交还越南政府，两国在老山地区举行了交防仪式，两山地区又变成了边境人民贸易，交流的桥梁，揭开了中越两国人民友谊的新篇章。”可是《中华人民共和国对外条约集》并没有记载啊！！！  

大家还记得80年代云广边防部队的口号吧！“亏了我一个，幸福十亿人”的“老山精神”，”“向老山的战友学习，全国人民向你们致敬，保卫每一寸领土，坚守每一个猫耳洞”！遗憾的是，当年胡耀邦所题词的搣法卡山，英雄山攠刻碑不见了，山上守备营的荣誉室也被移到了山下，我们失去了再一次缅怀勇士们事迹的机会。

老山和者阴山，不是平常的两座山，那是那是共和国历史的见证，是几万当代最可爱的人的长眠之地，只老山一处就有烈士陵园4处！（这样的话亲友祭扫就要办理出国手续和经过越方同意），这么严重的事情怎么可以就这样..........

另外法卡山据说也要交给越南了（这个未经证实，可靠性只有90%）

PS:祖宗基业，誓死必保！！在这个问题上毛比不了蒋。
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当初在网上听到这个消息，犹如晴天霹雳，当真如此的话，那么现政府就成了卖国政府了，牺牲了那么多烈士的命换来的边境要塞，就这样没了，让人愤恨不已。过了比较长的一段时间后，由于不甘心，再次查找，发现有些兵们开始出来澄清事实了，于是明白这不过是别有用心的造谣。

      在网上用狗狗、百度，将地名和旅游两个字联查，就可发现这两个地区目前是我国的旅游区，有多家公司开辟去那里的旅游。

      老山风景区位于麻栗坡县，距离昆明400公里，由老山、南温河、大王岩、下金厂、新寨五个片区42个景点组成，面积约180平方公里。

      主要景观有：老山自卫反击战遗址、老君山林海、奇特幽深的溶洞群、猫猫跳峡谷、变幻万千的云海、珍稀植物、天保边贸口岸等，是边贸购物，跨国旅游，地质科考，生物多样性考察、观赏的好去处。

      交通：麻栗坡县距昆明410公里，昆明各大汽车客运站有班车前往，票价60-80元；文山至麻栗坡80公里，中巴车大约20分钟一班，票价10元。

      提醒：1、麻栗坡的天气比较温和，穿长袖的衣裤就可以了。

　　　　　 2、老山旅游后一般人都会顺便到越南边境的天保口岸去购物，这里离麻栗坡也不远，坐麻栗坡到船头的中巴车就可以到了，票价5元以内。

      国庆热身-南友高速及法卡山一日游：    http://www.motoyes.cn/bbs/thread-91718-1-1.html
     
在“法卡山划给越南”流言四起的时候，新华网正好发出了法卡山守备部队过新年的配图新闻（在广西频道http://www.gx.xinhuanet.com/news ... content_1543081.htm）。可谓官方很聪明的“辟谣”！

2004年1月19日，驻守在广西边防法卡山的某连战士在哨所挂灯笼

2008年，央视七套的最新报道，与上图同一背景：


中国和越南边界划界真相（作者:甄言）
　　
　　最近，网上关于老山、法卡山划给越南的说法越传越邪乎。日前敝人去云南旅游，顺便到金平、河口、麻栗坡等边境地区转了转，见到了在老山守备部队服役的一位朋友，谈及此事，他非常惊讶，连说这完全是子虚乌有的谣言，我们没有也绝对不会将老山划给越南。

　　承蒙他帮忙，我有幸参观了我军驻守卫的老山前沿阵地和麻栗坡烈士陵园。老山巅上，昨日硝烟已成历史，“老山主峰”碑巍然屹立，前沿阵地上，我军将士依旧正常巡逻，偶尔还有不少象我一样有“关系”的游客光顾老山，悠闲观景，怡然拍照（可惜敝人没有扫描仪，无法让诸位一览老山的雄姿），并不是网上所说“老山已划归越南”。

　　老山空气依然清新，草木仍然茂盛，鲜花照样鲜艳，兵哥们的心态仍然平静，只可惜上不了网，只能莫名其妙地被别人糟蹋了。提到“老山已拱手让给越南”，兵哥们很生气，“这岂不是骂我们没有为国尽责？我们每天在这儿图什么？不就是守卫祖国的领土吗？怎么弄了半天还背了个骂名？真是岂有此理！”

　　说起“麻栗坡下的烈士尸骨将永葬于异国他乡”，那就更荒唐了。麻栗坡烈士陵园距离国界线还远得很，麻栗镇人口不多，一条小河穿城而过，小镇的历史颇有年头，历来由我控制。诸位有心人，可找一幅大比例尺地图瞧瞧仔细，再怎么划界也不可能将麻栗坡划出去。这次云南之行，足可见无知的可怕、谣言之可恶！如鲠在喉，不吐不快。

　　这次云南之行还有一事颇值得纪念，我和朋友一起，以山花、麻栗坡盛产的苞谷酒和云南最好的香烟，祭扫了麻栗坡烈士陵园的英灵，站在他们的陵前，有一种说不出的感觉，很悲壮，很豪迈，更多的是敬仰。山下，红男绿女往来不息，边民们虽不富足但很满足，孩子们照样打闹，老人们依旧安详，战争也好、划界也罢，丝毫没有影响小镇的宁静。我想如果烈士们如果泉下有知，应该是欣慰的，说起来，他们终究都是咱们的父兄，他们倒下不正是为了咱们更好地站着吗？处在一个浮躁的、物欲横流的世界里，我们似乎什么都不缺少，金钱、美酒、MM、甚至白粉，可唯独缺少了我们历来崇尚的英雄主义氛围。伫立在这安静而神圣的烈士陵园里，我感受到这种精神的可贵。

　　顺便说一句，我还就“法卡山划归越南”的说法求证过自己的亲哥哥----广西边防部队的一位现职连长，他在电话里只说了一句话“胡说八道，吃饱了撑的。”还让我“自己看看吧，广西边境旅游方便得很。”

      这个谎言从2000年就产生了，到处散播，所到之处，受骗者众，无耻之徒造谣惑众目的就是惟恐天下不乱，在此强烈谴责那些造谣惑众的网特、轮子和民运以及一切为反华势力卖命的走狗！你们的造谣行径，一旦真相大白，只有遭到群众的憎恨！
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搞笑的是，越南的网上也说越南给了中国若干领土。搞半天两国都认为给对方割地赔款了。
Hai cuộc chiến tranh biên giới giữa Trung Quốc và Việt Nam cho đến nay hãy còn chứa nhiều bí ẩn. Cuộc chiến tranh biên giới lần thứ nhất xãy ra vào năm 1979, cả thế giới đều biết, trong khi đó cuộc chiến tranh biên giới lần thứ nhì xãy ra từ năm 1981 đến năm 1991 (10 năm) hầu như thế giới không quan tâm và không để ý đến. Trong cả hai trận chiến tranh biên giới này, phiá bên CSVN mất rất nhiều đất về tay Trung Quốc. Diện tích đất đã mất về tay Trung Quốc bao nhiêu cho đến nay không ai biết vì phía CSVN từ chối không công bố văn bản ký kết biên giới giữa Trung Quốc và Việt Nam vào năm 2000. Những tài liệu mà chúng tôi đã trình bày trong 13 bài về bí mật chiến tranh biên giới lần thứ 2 trích nhiều nhất là từ các tài liệu của Trung Quốc đã được công bố, và thêm một ít tài liệu từ phía cán binh Việt Nam.”

翻译：“中越两国间的两次边界战争到目前为止还存在许多秘密。第一次边界战争发生在79年。

　　当时全世界都知道。可是第二次边界战争发生在81-91年（10年）世界没有注意到和漠不关心。

　　在这两次边界战争中，越共丢失了很多土地给中共。丢失了多少面积的土地到目前还没人知道。

　　因为越共拒绝公布2000年和中国签署的边界协议的文件。

　　我们在13篇关于第二次秘密战争所公布的材料中大多数引用中国已经公布的材料和少量来自越南老兵的材料。”

五藤高庆

这个也是台湾的文攻材料，不过是绿营的。再次强烈鄙视某些为了自己发财可以不要祖宗的人。

原贴：
那年，河南百姓帮日军消灭了20万国军         

    我说的那年也就是43年冬至44年春。那时，日军在太平洋战场频频失利，从日本本土到东南亚一带的海上运输线随时有被盟军切断的可能。为此，日军于 1944年1月24日发动了“1号作战”（即豫湘桂战役），以打通从中国东北到越南的大陆交通线。同年4月中旬，日军集结六个师团、4个旅团、共6万兵力分三路进攻豫中。

    此时，豫中中国守军为第一战区副司令汤恩伯部，共有8个集团军40多万人。没想到这些看似强壮的国军在日军面前竟不堪一击，一溃千里。于是，“豫中战役”历时38天便结束了。国军损兵折将达20万之多，失城38座，河南省几乎全部陷落日军手里。

   “这么不经打？40万国军居然损失过半，难道全是吃白饭的？”

    此话问得好！我说出来你们可能不信，在国军损失的20万人数中，大约有5万名军人是被当地的河南百姓缴械而失去战斗力的。在国军与日军交战时，老百姓个个忙个不停。国军的伤员撤下阵来没人抬，日军的伤员撤下阵来老百姓却抢着抬担架。这还不算，老百姓还亲自带路，帮着日军四处去追击那些走投无路的国军散兵。

    这是真实的历史吗？是的！一点不假！确实有为数不少的河南百姓在帮着日军打国军。他们为何要这么做，不怕背上“汉奸”与“卖国”的罪名？理由只有一个：国军没法让他们活下去，日军想法让他们活下去。

    要说这段历史应该再往前推二年。“1942年夏到1943年春，河南发生大旱灾，景象令人触目惊心。全省夏秋两季大部绝收。大旱之后，又遇蝗灾。灾民 500万，占全省人口的百分之二十。水旱蝗汤，袭击全省110个县。灾民吃草根树皮，饿殍遍野。妇女售价跌至过去的十分之一，壮丁售价也跌了三分之一。辽阔中原，赤地千里，河南饿死300万人之多。”（摘自当年《大公报》）

     老百姓痛恨国军，水旱蝗汤，“汤”就是指汤恩伯的部队。这些部队还要以抗日名义强行征用农民的耕牛以补充运输工具。对于种田的农民来说，耕牛就是他们的主要生产资料。他们忍无可忍，开始用猎枪、大刀和铁耙把自己武装起来。开始时他们还只是缴单个国军士兵的武器，后来发展到整连整连地解除国军的武装。

     这时，日军打过来了！日军过来第一件事就是向百姓发放军粮，以收拢民心。国军不管百姓死活，日军为百姓打开生存之路，他们不听日军的话还会听谁的话？在“国家如此积贫积弱，军队如此杂色林立，社会如此危如悬卵”之刻，为了生存，老百姓在宁可饿死当中国鬼，还是不饿死当亡国奴这两条路上选择了后者。

     河南灾情严重，《大公报》派遣张高峰记者到中原地区去采访。1943年1月17日，张高峰寄回了一篇题为《饥饿的河南》的通讯。通讯中说：“记者首先告诉读者，今日的河南已有成千上万的人正以树皮（树叶吃光了）与野草维持那可怜的生命。‘兵役第一’的光荣再没有人提起，‘哀鸿遍野’不过是吃饱穿暖了的人们形容豫灾的凄楚字眼……”报道还详尽记述了河南水、旱、蝗、风、雹等天灾，并揭露当局向灾民执行征兵、征粮等不管百姓死活的政策。

     《大公报》总编辑王芸生看到这篇通讯后深感事关重大，改题为《豫灾实录》，发表在2月1日《大公报》重庆版上。 2日，《大公报》王芸生又写了新闻述评：《看重庆，念中原》。当晚，国民党新闻检查所即刻派人送来人，以国民政府军事委员会的命令勒令《大公报》停刊3天（3、4、5日），以示惩戒。

　　美国《时代》周刊记者白修德（Theodore•H•White）得知此事挺身而出。 1943年2月，他同英国《泰晤士报》记者福尔曼自重庆飞抵宝鸡，乘陇海线到西安，过潼关进入河南。在洛阳，白修德“不时看见血肉模糊的僵尸从过往列车上掉下来”。在骑马从洛阳到郑州的路途中，“绝大多数村庄都荒无人烟，即使那些有人的地方，白修德听到的也是弃婴临死前的哭声，看见的也只是野狗从沙堆里掏出尸体并撕咬着上面的肉”。

    白修德在后来出版的《风暴遍中国》一书中这样描述着河南的灾荒：

     “1942年，冬小麦因为缺少雨水而歉收，但政府还是照常征收实物税。这就意味着，在整个歉收季节里，冬小麦几乎全部被政府征收掉了，省政府当局向农民保证，雨是肯定会下的，农民会有足够的小麦和玉米来填充他们饥饿的肚子。但是，雨没有下，1942年的整个夏天都没有下雨，谷物的秸秆全都枯萎了。到了秋天，河南省饥荒开始蔓延。尽管重庆作出了很好听的减税决定，但每个军事机关和地方当局还是要求千方百计地勒索赋税。各县政府要求农民交纳的粮食比农民田里实际生产的粮食还要多，而且毫无宽容可言，吃着榆树皮和干树叶的农民，被迫把他们最后一点粮食种子交给税收机关。身体虚弱得几乎走不动路的农民还必须给军队交纳军马饲料．那些无力交税纳赋的农民被逼得无路可走，只得卖掉他们的牲畜、家具甚至土地，换钱来购买粮食，交纳赋税。”
　　
    1943年10月，河南灾情报告送到了重庆，国民政府派出两名官员去河南实查。当确知此事为真时，蒋介石这才同意拨2亿元纸币作为灾荒救济款，同时令河南省政府下达减轻赋税的命令。

    救济款送到河南是次年3月，2亿元纸币实际到帐只有8000万。当地政府官员又为如何分配这笔巨款吵个没完，最后干脆将这笔钱的大部分存入银行，让它养息增值。小部分发放下去，发放时还要扣除农民往年的欠税款。
　
    对于国军在战争中的大败，白修德采访了一位国民党军官，指出问题的根源在于国军的横征暴敛。可这位军官却认真地回答说：“百姓可以饿死，士兵不能饿死。百姓死了，土地还是中国人的。如果当兵的都饿死了，那么日本人就会来接管这个国家。”

    悲！这是中国人的悲惨一页历史！这也是民族耻辱的一页写真，而制造这场耻辱的除了天灾，更多的是国民政府的腐败而导致的。我觉得不是河南百姓的错。

    人最大的意义在于生存，生存也是一种奉献。让我们好好读一读法国学者阿尔贝特.史怀泽的《敬畏生命》一书吧！

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关于抗战时期所谓的河南百姓帮助日军事件

      一提起抗日战争，我们大都会想起“七七”事变、台儿庄战役、武汉大会战、平型关大捷等战事，以及南京大屠杀等日军侵华暴行。然而却很少有人知道，在抗战正面战场河南，由于战争的破坏和天灾，更由于人民要负担数十万军队的粮饷，在抗战进行到最艰苦的1942年时，爆发了一场惨绝人寰的大饥荒，300万人死于饥饿！

      中原地区自古就是兵家必争之地。河南省地处中原腹地，抗战八年始终是中国军队的重要战场，是屏障川陕大后方的前线。早在1936年，国民政府就将河南作为国防重点，在豫北、豫西、豫东等地构筑了1200个钢筋水泥的坚固工事。“七七”事变后，华北沦陷，日军在河南境内先后发起过十多次大规模进攻。

      1942年河南在尚未发生大灾之前，豫北、豫东、豫南30多个县都已沦陷，占河南总面积三分之一，国民政府管辖的区域三面临敌，只剩豫中、豫西的半壁河山。

      黄河的决堤泛滥，是日本侵华战争给河南人民造成的第一灾。蒋介石的“以水代兵”虽然暂时阻止了日军西进，但它给人民生命财产造成的损失无法估量。滚滚黄河水淹没了河南、安徽、江苏三省所属44县5.4万平方公里土地，89万百姓在水中丧生（其中河南至少19万百姓丧生），黄河水退后，形成了长达400多公里的黄泛区。豫东平原的万顷良田沃土变成了沙滩河汊，黄泛区不愿做亡国奴的人民，大批流向国统区，加重了国统区人民的粮食负担。此后黄水连年泛滥，决口频频。大旱之后，撂荒的土地又成为蝗虫迅速滋生的温床。1942年河南继大旱之后，许多县份遭到蝗灾，遮天蔽日的蝗虫，成群结队地飞行，一落到农田里，顷刻之间就把庄稼啃个精光。

      抗战以来，几十万中国抗日军队在河南驻防，而这几十万人吃的粮食、战马吃的草料以及兵源的补充，全靠从河南“就地取材”。从1937年抗战爆发到 1942年河南遭灾，在这五年半的时间里，河南的出兵出粮都是全国第一。异常沉重的兵役和赋税，使河南的民力物力财力早已枯竭，许多农民早已破产逃亡。即使在风调雨顺的年景，河南农民在交粮纳赋之后，只能靠野菜杂粮勉强度日，根本谈不上任何储藏。当1942年河南全省遭灾，麦收只有一两成，秋粮完全绝收时，一场特大饥荒的爆发也就势在难免了。

      蒋介石对河南大灾始终抱着装聋作哑的态度，目的是既不救灾，又可以推卸责任。1943年3月底，当美国记者白修德向蒋介石陈述灾情时，他还矢口否认、故作惊讶，其实，他对于河南灾情的严重性早已知晓。1942年8~9月河南灾象初现，蒋介石已从军方得知消息，他立即意识到危机，心急火燎地跑到西安王曲，召开了紧急“前方军粮会议”，一方面决定将河南征粮数额减为250万石，另一方面命令立即征用所有运输工具，把西安方面的储粮迅速运往河南。但蒋介石采取这些紧急措施，是为了解决河南驻军的粮食问题，至于救灾措施，只是减免了少许征粮数额而已。

      1942年10月，对于国民政府来说，本是遏止河南灾情蔓延的关键时刻。因为随着冬季的到来，灾民的大量流亡，死亡率会迅速上升。10月上旬，河南省赈济会推选杨一峰等代表赴重床，吁请国民党中央免除灾区征粮配额，蒋介石不但拒见他们，而且禁止他们在重庆公开活动。10月20日，国民党中央政府派张继、张厉生等到河南勘灾，他们经过实地考察，承认河南灾情确实严重。10月29日，豫籍国民参政员郭仲隗在重庆召开的第三届一次国民参政会上，为河南灾民涕泣陈情。然而，多方的呼吁，并没有引起蒋介石政府对救灾的重视。

      1942年12月，当时的中央政府拨给河南2亿元（1亿赈款，1亿贷款），同时强调军粮征收不能减免。于是，河南省政府分派大员到各县，一面视察灾情，一面督促征粮。当省府大员到各县督征时，有的县长谈到百姓把仅有的一点麦子交军粮后全家服毒自杀情景时，不禁痛哭失声，跪地磕头，请求免征。县政府到乡间逼粮，农民交不出粮食，自卫队的团勇便到农民家“坐催”，住农民的，吃农民的，逼着农民只好卖掉所有能卖的东西去纳粮。

      自古以来，灾区人民通常是不纳粮的。蒋介石政府为什么偏偏违背救灾的道理，把“纳粮”和“赈灾”搅在一起呢？宋致新解释：他“救灾”是假，征粮是真。由于河南的交通运输极爲困难，几十万河南驻军的口粮，从外省调运至少也得好几个月。军队不可一日无粮，军民交困时，蒋介石采取了舍民保军的残酷政策。到 1943年元月底，国民政府从河南共征收170万大包小麦。

      宋致新算帐说：国民政府拨了2亿元赈灾款，当时平粜粮按最保守估计已涨到每斤10元，2亿元只能购得2千万斤，分给300万灾民，每人只有6斤多。而国民政府从河南征收的是170万大包小麦，每大包200斤，共计3.4亿斤，分给300万灾民，每人可得110多斤。

      河南省军政不和，政府内部不和，彼此猜疑，互推责任，也是导致灾情酷烈的原因。宋致新说，河南省主席李培基为向上邀功，瞒灾不报；军方只管要粮，以势相逼。三十一集团军军长、第一战区副司令长官汤恩伯是蒋介石的爱将，他在台儿庄大战中建立过战功，驻扎河南期间，还身兼鲁苏豫皖四省边区总司令、边区党政军分会主任等职，威高权重，腐败随之。大灾中，汤恩伯大肆扩军，在重灾区拉夫抓丁，横征暴敛，在副司令长官部所在地叶县大兴土木，驱使灾民修筑黄河新堤，累死饿死的民工不计其数。汤恩伯还利用职务之便，参与经商走私，大发国难财。老百姓把他列爲造成河南大灾的“四害”之一。

      宋致新还认爲，各县县长及公务人员的平庸无能，也是大灾越演越烈的原因。当时的河南，民间还蕴藏着很大的救灾力量。如果各县政府敢负责，组织民衆，劝借劝募，以富养贫，或者组织生産自救，都可以缓解灾情。而且，1943年春季小麦长势很好，灾民只要坚持到麦收，就能看到生路。在1943年春救灾紧要关头，南阳《前锋报》大胆提出“放斗余，贷公粮”，号召各县县长打开公仓，把往年余粮和麦收前吃不着的公粮拿出来贷给灾民，但大多数县长害怕放了粮收不回，宁肯眼看灾民饿死，也不愿冒此风险。

      1942年河南大灾以300万民众活活饿死而悲惨地结束。由于国民党当局严密的新闻封锁，除了极少数正直敢言的中外记者爲这场大灾留下了片断记录外，一场惨绝人寰的浩劫竟然是如此默默无闻。但是，大灾的潜在影响巨大，恶果就一桩桩显露出来。最直接的恶果，是1944年春夏之交国民党军队在中原会战中惨败。4月17日，日军渡过黄河，历时38天的战斗中，日军以5万左右兵力打垮了40万国民党军队，占领了豫中30多个县城。中国军队意想不到的是，撤退时豫西山地民众到处截击他们，缴获他们的枪支弹药，甚至枪杀官兵，造成军队重大损失。

      汤恩伯对此不仅不深刻反省，反而恼羞成怒，把中原会战失败的罪责归于河南老百姓，诬蔑河南民众都是汉奸，贴出标语，准备实行屠杀。1944年9月，在重庆召开的国民参政会第三届会议上，中原会战期间身在河南、亲眼目睹了汤恩伯部队临阵逃跑、侵民扰民行为的豫籍国民参政员郭仲隗，从沦陷了的河南历尽艰辛来到重庆，在参政会上，以铁的事实揭露了汤恩伯的罪行。如，汤恩伯利用军权经商走私，在逃跑前让士兵、民夫搬运大量私财；前线激战正酣，他却在鲁山温泉沐浴；仓库落入敌手时，里面还存有面粉100万袋，够20万军队一年之用……郭仲隗的发言引起衆多参政员极大愤懑，由郭仲隗领衔，103人提交了严惩汤恩伯的提案。

      中原会战后，第一战区司令长官蒋鼎文被撤职，副司令长官汤恩伯在蒋介石的庇护下撤职留用。

      这就是当年所谓的河南百姓帮助日军事件的真实情形。可以毫不客气的说，是国民党负河南在前，小部分河南百姓反抗在后。

      如果说到帮助日军，河南那些拿锄头镰刀的农民的战斗力，哪里比得上整团整师投敌的“国军”？更何况，河南的百姓是被当时的国民政府逼得实在活不下去了，才会揭竿而起的。

      一些人故意只拿这一段历史的一个小片断，来攻击河南人民不抗日甚至助纣为虐，它们为什么不说那些主动投敌的上百万伪军而说被逼无奈的少数河南百姓？用心险恶啊！！！河南从南到北，抗日是绝对的主旋律！豫西村寨抗击日军的战斗多不胜举！像王山寨抗日、丰李等地抗日，老百姓是耳闻目详。

      我说这些只是想让论坛网友知道1942年在河南发生的事情，还国人一个事实，也希望大家不要被一些别有用心的东西的只言片语蒙蔽，而产生无谓的愧疚感，应该愧疚的不是我们，而是老蒋和汤恩伯等人，以及现在和他们一样居心叵测的一些中国人。

五藤高庆

1996年，中国丧失图们江出海口的通航权
1996年,XXX彻底承认图门江出海口属于俄国，封死了中国东北的出海口。1958年M.Z.D曾经撕毁了中苏关于图门江出海口属于苏联的协议。之后苏联一再要求中国承认图门江出海口属于苏联，遭到历届领导人华国锋、胡耀邦、赵紫阳和邓小平的拒绝。
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图们江口问题的由来　　

　　图们江是一条国际性河流，发源于长白山脉主峰白头山的东麓，全长516公里，其上、中游为中、朝界河，长约501公里，其下游自中俄朝三国在图们江上的国界交汇点至江口段为俄朝界河，长约15公里。流域面积约 3.3万平方公里，其中，中国一侧的流域总面积约2.3万平方公里，约占流域总面积的 70%。

      所谓图们江问题主要是指恢复我国图们江通海航行权利及图们江地区开发这样两个问题。



      我国原为日本海沿岸国，吉林省为日本海沿岸省，图们江为中国通往日本海的一条主要河流。随着沙皇俄国不断向东进行领土扩张，于1858年和1860 年，威逼中国先后签订了《中俄瑷珲条约》和《中俄北京条约》，割占了黑龙江以北、乌苏里江以东，包括库页岛（今俄萨哈林岛）在内的中国100多万平方公里的领土，从而，沙俄实现了封锁中国图们江口的目的。

      依据1886年的《中俄珲春东界约》，清政府爱国将领吴大澂据理力争，不仅将两国沿图们江的界碑向日本海方向推进了34华里，而且，更为重要的是争得了图们江通海航行的权利。

      这样，从1886年起，中国在珲春设立海关，沿珲春河、图们江广泛开展通海航行活动，往返于珲春、朝鲜的元山、釜山、中国的上海和日本的长琦之间，货运量达到了可观的规模。

      日本统治中国东北之后，日苏矛盾不断加剧，于1938年，在图们江地区爆发了张鼓峰事件，日军强行封锁了图们江口地区，这样，就使中国在图们江上通海航行的活动被迫中断，一直延续到现在。

      之后，国际形势始终处于紧张状态。东北亚地区的国际关系也始终处于冷战与对抗之中，一些国家的双边关系也时好时坏。1964年，我国通过外交途径，就我国图们江通海航行权利问题，与苏联和朝鲜政府进行过交涉。他们对我国拥有图们江通海航行权利问题均不持异议。但是，以后由于诸种国际、国内原因，恢复我国图们江通海航行权利问题，始终未能抓住时机予以解决。

      由于东北亚地区长期处于冷战状态，也由于我国图们江通海航行权利始终未能恢复，地处边疆的我国珲春——图们江地区长期处于封闭落后状态，当然也就无从谈到图们江地区开发的问题了。

图们江口地区现状

      图们江问题首先是由我国吉林省的学者提出来的，后来陆续变为政府行为。

      于1984年，一批专家学者在研究吉林省对外开放渠道与战略的过程中，经过调查、访问及查阅历史文献，发现我国拥有图们江通海航行权利，为恢复图们江通海航行权利，深入分析了东北亚地区政治经济形势，图们江通海航行历史及其水文状况，反复研究了恢复图们江通海航行权利与进行图们江地区开发的方案与对策。他们的研究得到地方和中央有关部门的支持，经过多年努力，于1991年签订的《关于中苏国界东段的协定》中重申了我国图们江通海航行的权利，该协定于 1992年先后经两国议会批准。

      关于东北亚经济合作与图们江地区开发的研究与实践，不仅受到我国中央和领导的广泛重视，也引起了国际社会的深刻反响。

      自1990年以来，许多中央领导先后视察了珲春防川地区，江泽民总书记两次视察了该地区，于1995年6月23日视察时作了《开发珲春，开发图们江，发展与东北亚各国的友好合作关系》的题词，为我国参与东北亚经济合作与图们江地区开发指明了方向。

      1990年和1991年先后两次在中国长春召开了“东北亚经济合作与图们江地区开发”大型国际学术研讨会，从而，把图们江地区开发问题推向国际社会，掀起了“图们江研究热”。从此之后，在东北亚地区，几乎每年都召开几次有关东北亚经济合作与图们江地区开发的国际会议，不断地在推动着图们江地区开发事业的进展。

      联合国的介入，大大提高了图们江地区的知名度。联合国开发计划署（UNDP）,把图们江地区开发列为它在亚洲支持的首选项目，并于1991年10月 24日，在纽约联合国总部，公布了它的图们江三角洲的开发计划。UNDP设想用20年左右时间，筹措资金300亿美元。把图们江地区建设成亚洲的第二个香港、第二个新加坡和第二个鹿特丹。从此之后，UNDP为图们江地区的国际合作开发，做了大量的规划、协调与前期研究工作。于1995年末签订了三国与五国协议和备忘录之后 ，在北京设立了联合国开发计划署图们江区域开发秘书处，有力地协调与推动图们江地区合作开发事宜。

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一位珲春人的辟谣：

      图们江确实是不是GCD的责任，要说起来，罪魁祸首是沙俄，满清也很无能，苏联、日本也都有份，中俄瑷珲条约写的很清楚，以分水岭为界，到了北京条约彻底割让，这样从法理上中国就丧失了图们江口的主权。不过还好，留下了个通航权（其实这个通航权的情况也比较复杂，下面有机会再说）。

      事实上这个通航权直到张鼓峰之战前仍然有着积极的作用，张鼓峰一战后，因红海军战时曾沿图们江而上，日军在防川一带图们江（中朝边境段）以木桩封锁江面，后来导致那一带淤塞，加上战后苏联和朝鲜又修了个铁路桥，彻底挡住了大船进入图们江得可能，以前珲春在东北可是个数得上得城市，自张鼓峰之战后就衰落成小城了，就是因为海路经济通道被堵住了。

      90年第一次科考，我父亲就是其中一员，但也只是快艇可以，那除了旅游之外还有什么用呢？

      图们江开发计划吹得很玄乎，做的也很热，几乎就是个北方海南，当时甚至喊出5年比深圳二十年比鹿特丹的大跃进口号，但XXX一个银根紧缩，一棍子打死，结果炒地的死光了，做实业的也死光了，给珲春留下了一城烂尾楼，你们知道不，珲春的最高建筑就是一栋烂尾楼，真碍眼。

     关于很多换地和租借的说法，的确是有，而且有些曾一度进入操作阶段，但后来都无疾而终了，为什么？政治问题。俄罗斯和朝鲜都不愿意中国势力进入日本海，结果中央也不干了，撂挑子，让珲春地方自己搞，后来都是地方政府在一边招商一边自己和朝鲜和俄罗斯还有后来和韩国谈，哈哈，是不是很牛，哪个副地级市有这么大权力可以搞外交？（换地和租借方案见： http://hi.baidu.com/%C3%E7%BC%D2 ... 54b1fcc3ce79b3.html）

      现在操作的避开了主权问题，都是以经济实体向俄罗斯和朝鲜租赁码头使用权的办法来解决，但代价很大，俄罗斯租给中国公司的是一个渔港，朝鲜租给中国公司的港口基建也极其落后，中国公司花了大价钱用在给他们完善港口基建上，在朝鲜罗津港中国甚至要专门修一条高等级公路以连接珲春。

      借港出海的问题基本上是解决了，然后就是物流通道，和朝鲜和韩国谈的时候甚至可以直接和他们部司一级谈，这不是因为他们自贱身份，而是珲春朝鲜族侨胞多，能说的上话，韩国就是基本框架落实后再让外交部出面的。

      罗里罗嗦的说了一大堆，简单总结，就是图们江的事，很复杂，一味埋怨政府那是失之偏颇。

      （关于通航权）

      图们江口的主权是在清朝丢掉的，但还有个通航权，不过这个通航权有个前提，当时是指给珲春渔民入海捕捞大马哈鱼保留的通航权，但后来谁也没认真执行，商船也照样可以过。即使是1938年张鼓峰之战前当年的通航船只就有1千四百余，这还是一年冻五个月的河流，后来日军封江，这条贸易路线被彻底封锁，珲春不再有船入海。

      现在是能通航，并不是说什么96年以前谁都能走、之后不行的话。之前、之后都是船可以通航，不知这一说来源何处？

      我说的有问题是指俄罗斯和朝鲜拿当年条约生事，要求中国承担起大马哈鱼放流的主要工作，因为图们江流域段的大马哈鱼如果灭绝了，从法理上来说通航权也就没有了，所以我国每年都要花很多钱培育大马哈鱼苗并放流，只是可惜在短时间内中国渔船是捞不到的，也不是这么说，珲春本地的船也是能出去捞的，但都是小船不抗风浪进不了日本海，因为俄罗斯和朝鲜对中国渔民蝗虫一样的捕捞方法已经感到极为担心了……

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五藤高庆

然而，一失足成千古恨！在1962年10月的中印战争中，中国在失地尽复的情况下，将军队悉数撤回至实际控制线（青色线附近）后20公里，不啻于在事实上承认麦线存在或有效。而印度人又回到了那里，耕作建设，繁衍生息，已成了六、七百万新一代印度人。除此地之外，已无别的地方是他的“家”的一块土地，再收回，我看：难矣！一时的失策，竟做成了连麦克马洪也无法做到的事！……


-------破解--------
近年来，所谓藏南印占区印度移民已达700万之众的说法流传甚广，特别是在网络上以讹传讹，已被一些人看成是收复藏南不可逾越的障碍，必须予以澄清。本文因资料所限，所测算数字多为约数，但大的轮廓不会错。

一、从印度方面的资料看印占区总人口

      藏南印占区范围大体上相当于印度伪阿鲁纳恰尔邦。伪阿邦第来普、长朗两县不在我国境内，鲁希特、迪邦山谷等县的南部部分地区不在我国境内；同时我国错那县、墨脱县南部部分地区超过伪阿邦南界，处于阿萨姆邦北部。据印度官方2001年统计数字，伪阿鲁纳恰尔邦总人口109.1117万，减去第来普、长朗两县人口22.5561万，为86.5556万。采用粗略估计的方法，令鲁希特等县不在我国境内部分与我错那、墨脱两县在阿萨姆邦境内部分两者相抵，再考虑到2001年以来人口增长因素，可粗略估计出藏南印占区总人口约数为 90万左右。



二、从中国官方统计数字看印占区中国居民人口

      藏南印占区的中国居民为珞巴族、门巴族和僜人，其中珞巴族占绝大多数。由于印度的非法占领，无法对居住在非法的“麦克马洪线”以南地区的中国人实施人口普查，政府对这三个民族的人口数一直采用依据有关资料估算的方法。具体数据是：

珞巴族：约30万人，其中2000年实施人口普查的地区有2965人；

门巴族：约4万人，其中2000年实施人口普查的地区有8923人；

僜人：近2万人，其中中国实际控制区内约1300人。

以上三项合计共约35万人。

      特别需要说明的是：尽管今天我国的官方出版物仍在沿用以上数据，但并不等于最新统计。以人数最多的珞巴族为例，在上世纪80年代初国家民委的公开出版物中，就已把珞巴族列入人口在30万到100万的少数民族之列，可见这一数据至迟在25年前已经得出。

      另外，与珞巴、门巴族不同，僜人在历史上就是跨境民族，广泛分布于缅甸北部、阿萨姆（此地历史上属缅旬，1826年为英印吞并）和我国西南边疆。

三、以印度方面的资料为基础推算印占区中国居民数量

      除对门巴人外，印度将占领区人民按历史上的部落来源分别称为各种“人”，如Adis, Akas, Apatanis, Bangnis, Nishis, Mishmis,Mijis, Thongsas 等等，其中大部分系我珞巴族同胞，但可能也有少量僜人（如米什米人）和族源不出自我国境内的其他少数民族。在资料不全、部分统计资料陈旧、部分资料间存在矛盾的情况下，保守估算，目前印占区珞巴族同胞人数不低于50万，加上门巴族和僜人，中国人总数接近60万。

      参考伪阿邦近10年来人口增长情况（年平均增长率约为4%左右，其中既有移民因素，也有人口自然增长因素），结合我国上世纪七八十年代的估算数，可以认为，在此前的30年当中，我被占领土上的中国居民人数已自然增长到了近60万人。这也就是说，时隔半个世纪，藏南印占区的中国居民仍然占到总人口的近三分之二。印度移民可能为30万人左右，且主要分布在南部边缘。

四、对数百万印度移民说由来的推测

      如果排除存心制造谣言的可能，那么在没有其他证据的情况下，我们只能得出一个令人难以置信的答案：始作俑者数错了统计数字的位数！就五年之前，互联网上还可以搜索到伪阿邦人口70余万的统计数字，由于统计数字都是精确到个位的，因此它是一个六位数，一旦看错，就会被认为是700多万。与此说出笼的年代对照，这种可能性是存在。因资料陈旧，70多万的统计数今天在印度网站上已被淘汰掉了，但仍可查到不同时期80多万、90多万的统计数字。

      所谓“印度移民比西藏自治区人口总和还多两倍”说，与700多万说其实是一个内容的两种提法。目前所能找到的最早的证据，是异议人物王力雄上世纪90年代在香港《明报》连载的一部关于西藏的论著《天葬》（后出单行本）。王氏本质上是一名时政评论者，学术功底差劲。从他缺乏学术素养的种种表现看，犯这种错误不是没有可能的。当然，在最终结论得出之前，这只能是一种推测。

五、异乎寻常的结语

      在中华人民共和国成立后大规模的民族调查期间，在藏南珞巴族地区采集到的各种传说中，有一个名为《五兄弟的传说》：

      很早以前，世界上到处都是水，浩瀚的海洋中有一个顶天立地的孤岛，叫“白马岗”。那个时候，天上有9个太阳，晒得地上冒火，水在减少，慢慢露出了好多平原和丘陵，世界就是这样形成的。

      一个暴雨天，太阳的儿子达西和月亮的女儿亚姆同时降落下来，那时地上没有树，也没有庄稼，更没有人和动物。他俩住在岩洞里，看天是蓝的，水也是蓝的，景色美极了。他们结婚后，五年连生五个儿子。没有几年，五兄弟都长大了。他们把头发撒落在地上，长出了茂密的森林，他们的粪便变成了群山，他们的尿汇成了条条江河和湖泊，稻种是从仙鸟嗉中长出来的，野牛、黄羊是指甲变成的。五兄弟从此不再挖草根度日了，有粮食吃，身上有树叶遮羞，日子过得怪不错的。

      可是，新问题又出现了，成群的野兽从面前跑过，就是捉不住。大哥说：咱们没有肉吃，生活够苦了，咱们分家吧，各自想办法。老二附和长兄的意见。三个弟弟再三劝说，没有挽留住大哥和二哥。他们俩朝着树叶指的方向走去。二哥在波堆（今波密一带）患病留下了。大哥聪明，身体也好，走了好多好多个“克土”天（20为一个克土，是珞巴人的最大数字），到了峨眉山，在那里住下了。大哥和二哥都与猴子结婚，生了很多很多的后代。

      后来，老三、老四和老五也因不和，分了家。老四往西迁徙到门隅和主隅（今不丹），老五往东在察隅定居下来。只有老三，珞巴的祖先不愿离开家乡，继续住在山洞里。有一次，珞巴的祖爷被藤绊了一跤，从中得到了启示，制成了弓箭，此后可以随心所欲地猎取各种野兽，生活更好了，就这样珞巴人在珞瑜地区繁衍至今。

      这个传说中的五兄弟，分别就是汉人，藏人，珞巴人，门巴人，僜人。

五藤高庆

无话可说，不予置评

原贴：
今年洪水特别多，几乎全国大洪灾，大家现在到处找原因，东找西找还是不得门而入。不知吧，最终原因就在亚洲人吃饭的筷子身上了。合今年的作文有关，不知千万学子知否日本人的筷子计，几乎波即全国的灾难。这要从二十年前说起，日本看见我们的长百山多嘴馋啊，不久就计上心来，就发明了一种一次性卫生筷了，来到长百山下，就与当地政府投资建快子厂，先是高价收购，这样一传十，十传百大家都来大量生产，几年后日本人认为火侯到了，开始杀价，以致杀到筷子的价格连工人的工资都不能保证，也就是说卖到曰本快子的价格只值人工费，木材几乎白送，这就完了妈？非也，日本又把用后的筷子收回打成纸浆又高价卖给缺纸的中国，印刷人民日报。悲哀！真是被卖了也帮着数钱，这样就完了吗？非也！恶梦才开始呢！当筷子价格狂降时，大部份快子只能出口转内销，中国人本没有用木筷子的习惯，祖背都用竹筷子了，又能长期循环使用，但从那以后卫生快国人用惯了，就这样，二十年后，山上的树被砍光了，山上没树，那能不发山体滑坡和洪水，要知到做快子用的木材起码直径二三十公分以上，而且浪费特大。这样那有不发洪水之果。有人说降雨量二百年一遇，狗屁话，雨再大今年怎么没有全国抗洪。而发灾之处都是些支流水域。
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大秦猛士的发言：

辟谣：分别从量和质方面着手。

量：假设卫生筷耗用木材40立方厘米/双（我已经把数字算得很大了），中国对日本出口的卫生筷大约300亿双（实际为257亿双），耗用木材折合120万立方米，占我国年木材消耗量（4亿立方米）的0.3％。这点影响几乎是可以忽略的。

质：我国已经基本停止天然林采伐，卫生筷使用的木材以泡桐、杨树等人工培植的速生丰产林为主，这些木材木质疏松容易加工，运输也比较容易，成本低，所以制筷企业更愿意使用。这些树种如果不砍伐，也会随着树龄增长自动出现木质部腐烂现象，所以在腐烂出现前砍伐，再补种新植株，在经济上和生态上都是合理的，这些木材的消耗不构成对森林资源的破坏。

f22的发言：

回收筷子一事，仅从为此而花的人力成本上来说，就绝对划不来，有残渣的筷子在造纸厂还得进行清洁。造谣者对造纸工业一无所知。

oo7yjg的发言：

日本多山，森林很茂密。但是你不知道的是，战后，日本林业厅开始全面用经济林取代原生天然阔叶林，就是为了利用林木资源，几百亿美元投进去后，1997 年，日本43%的林木都变成由杉树和日本柏树构成的单一针叶林，一个直接的后果是，这些次生林的花粉影响了10%的日本人的健康，春季东京街头带口张、护目镜已经成为一大景观，另一方面，由于伐木属于重体力活，日本的伐木工人从1964年的89000人锐减到2001年的7000人，大批经济林木无人砍伐，从经济成本上看，与其高价雇人砍伐还不如进口便宜的林木。这跟阴谋论或者日本人热爱大自然毫无关心，只是日本一项失误的决策而已。想想一个国家43% 的次生林对这个国家的自然生态有多么大的影响。

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      本人观点：有资料称，日本的确回收一次性筷子用于造纸，但规模都很小。比如日本王子造纸公司的一家工厂，每年回收的一次性筷子仅12吨（每天仅30多公斤）。一般来说，日本将不能用于生产纸张的筷子与其他材料混合加工后，制成火力发电用的燃料。

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　　回收一次性筷子用于制浆造纸，很多人有过这个想法，也有很多人尝试过这个想法，更有很多的专家研究过这个想法。关于这个方案的可行性，我们可以肯定的说，没问题。但是，为什么那么多人尝试了之后，却以失败而告终，不得不令我们深思。

　　要回收一次性筷子，首先我们要考虑的是旧筷子的周转问题。回收的筷子如果不能快速周转并且用于生产，就会很快的繁衍细菌，传播病菌，甚至招来老鼠，后果不堪设想。要想很快地使筷子流通起来，就要有足够的来源，小的地域内消费量不足以形成批量处理的规模；把大的区域内的筷子在短时间内集中到一块统一处理，物流费用不免过高。

　　另外，一次性筷子沾满油污甚至带有传染性细菌，筷子的洗涤成为一大难题。将这些筷子清洗干净，在一定程度上消毒处理并不代表着回收筷子为造纸创造原料工作结束。洗涤用水的处理才是重头戏，廉价洗涤剂中大多含磷元素，以及其他水体排斥的化学组分，如果不合理处理，直接排入河流或是渗入土壤就会造成水体或是土壤的污染，筷子回收的意义就得不偿失了。选择先进的污水处理系统用于洗涤污水处理，成本必将多倍上涨，回收方将没有利润可得，这是很多人尝试并以失败告终的主要原因。

五藤高庆

TG是丢了很多土地没错，可你GMD就保住了？阿Q一样往图上画画谁不会啊，韩国人不也是画了世界地图吗？你GMD没保住，甚至还丢掉了的，要求TG拿回来。办不到就是TG不该存在。就连我这个讨厌TG的，都看不下去。TG又不是大罗金仙，没那个实力怎么去夺阿？看来今天很多的民运人士的送死你去享福我来的精神，都是有前科的。

原贴：
台湾中学教科书上的中华民国与中华人民共和国版图之比较

中华民国版图与新中国版图之差异（摘自维基百科）
中华人民共和国领土的一些界定

传统上中华人民共和国的版图状似公鸡，而中华民国的版图因为状似秋海棠，因此成为一般人的通称。但许多人以为只要将老母鸡加上蒙古国，就是秋海棠，事实上并非如此简单，以下依据中华人民共和国与邻国之交界，由东北逆时针略述与中华民国版图之差异。

朝鲜民主主义人民共和国：1962年签订界约，将北朝鲜视为圣山的“白头山”以南划与北朝鲜。 （从地图上看，没变化啊？）

俄罗斯联邦：包括东北的黑瞎子岛*（1945）、江东64屯（1900）、唐努乌梁海（1944）。目前中华人民共和国承认后两者丧失。

蒙古国：1962年签订界约，诺门罕谷地、察哈尔北境、新疆北塔山划归蒙古国。 

塔吉克斯坦：在苏联时期，中华人民共和国不承认英俄瓜分帕米尔，形成未定界。在苏联解体后，与塔吉克斯坦签约，放弃喷赤河以东帕米尔。

阿富汗：1965年签订界约，承认阿富汗领有瓦罕帕米尔主权。

巴基斯坦：1963年签订界约，割让两地，换取一地方式解决。

尼泊尔：1961年签订界约，珠穆朗玛峰（圣母峰）共享。

不丹：将西藏边境（今不丹东南角）让与不丹。

印度：由于1913年英国与西藏在西姆拉会议中，自行划定“麦克马洪线”，及西藏西北的“拉达克”。印度主张拥有上述两地全境，因此爆发边界战争，而后中华人民共和国自行退兵，目前仍未签订界约。

缅甸：1960年签订界约，中华人民共和国放弃高贡黎山以西7万平方公里土地，换取一边境城市。   

*黑瞎子岛俄归还300多平方公里

---------破解-------

      中华民国的疆域基本上是继承清代的，但对一些地区早已根本不能控制，如唐努乌梁海地区和外蒙古地区等。

      有人心怀叵测地说：是中华民国的版图大，还是中华人民共和国的版图大？然后他更加心怀叵测地说：我很迷茫。

      是的，我承认，在蒋介石逃台之后，“中华民国”的版图达到了登峰造极的最大化。但是，那是现实吗？

      胡康河谷？这图上哪有啊？（1944—1945年，中国远征军在胡康谷地和三江以外拥兵近30万，全是精锐之师。腊戍以北尽在中国军队实际控制之下，但在英国要求下,全数退入中国境内，以实际行动承认了英国在未定界上的权益，而且将片马也重新让给英军，只在地图上留下“胡康河谷是中国领土”这一痕迹。）



      蒋介石承认外蒙独立之后，1947年的地图是这样子的：（逃往台湾后，就把外蒙从地图上又“收复”了）



      蒋介石不过是把早已丢失的土地画在地图上充门面而已，再把丢失土地的责任推到GCD身上。其实在他统治中国的全盛时代，能真正有效控制的地盘又有多大呢？请问国民政府是否有能力平定新疆、西藏的割据势力？更不用说各地方军阀的割据了。

      最可笑的是，国民党政权从来没有真正测绘过自己的国家，它也没有这个能力。它使用的地图，几乎全部是外国列强的测绘队伍测绘的，只是照着人家的地图绘制几幅罢了。真正对中国的陆地边疆和海疆进行系统全面的勘测工作，是在新中国成立以后。

大意觉迷

我以前在中日互译论坛里接触过一个日本人的帖子。里面提到说中国教科书中的所谓731部队进行活体解剖实验的照片实际上是误用，那个照片实际上是济南惨案时期日本医生检查日本侨民遗体的照片。原帖中列举了一组相关的照片作为佐证，照片我都看了，因为没调查过，不知道谁是谁非。不知道这个内容是否有人考证过。

苍真

党国一代为啥输给党国二代？很重要的一个原因是因为一代只是个幕府，二代却是个王朝。蒋征夷为何输给太祖？很重要的一个原因是因为他只是武林盟主，不是皇帝。

Seven

好好好好好好长!