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20 四方悉敌

    7月18日信长公在津岛①举行了盛大地盂兰盆会舞蹈表演。旗本武士扮演成赤鬼、青鬼、地蔵或弁庆，信长公扮做天人的样子打着小鼓，跳了女人的舞蹈。得到快乐的津岛的村民们，跳起了清洲显示礼仪的舞蹈。信长公非常满意，与每一个人谈话、喝茶。大家都带着感激的心情返回了。

    此时鸣海城在山口左马助教继的管理之下。然而左马助与骏河国内通，附近的大高城·沓掛城也在他的调略下陷落了。骏河方面派遣了冈部五郎兵卫元信担任鸣海城的新城主，大高城·沓掛城也被骏河的军队占领了。山口一家在被骏河召回后，因背叛的而获得的“奖励”就是被迫切腹了。

    当时的信长公应该是尾张下四郡的统治者，但是河内郡②被服部左京占领，知多郡被今川家占领了，残余的二郡也因处于乱世而在非常危险的状态之中，实在是不安定的时期啊！

①现在津岛市。当时是一大商业城市，信长的财源地②木曾川河口地区

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首卷 中 21 信玄入道

    尾张国有位法号天沢的天台宗高僧。这次，天沢因公事途经关东的途中，被甲斐国土地的奉行邀请去与武田信玄会面。

    在见面的时候，信玄首先问了出生地的情况。回答了尾张国的概况，以及各个郡的名称。并详细介绍了自己所在的寺院的位置「是在距上总介殿的居城清洲以东大约五十町距离的味镜村」。于是信玄开始详细发问信长公的为人。天沢就回答了自己所知的有关信长公的事情：每天早晨骑马飞奔，向师匠们学习枪·弓·刀的运用之法，还有鹰狩…

    「风流的嗜好」
    「还喜好跳舞和小曲」
    「是幸若大夫的徒弟吗」
    「听清洲町下松井有闲详细谈论过这个：上总介先生自己，除了一曲敦盛以外，其他都不跳。经常边跳边唱：人间五十年，如梦又似幻」
    「唱这样的小曲吗？喜欢奇怪的东西的人哟。又是怎样的歌呢」
    「无非是说人生如梦幻，有生斯有死之类的意思」
    「请你试着仿效一下」
    「…我是个出家人，请您收回成命」
    「法师，无论如何也得仿效一下」无奈之下，天沢只好仿效给武田信玄看。

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参考原文翻译如下：
天泽者，天台宗之能化①。一切经②二篇读之人也。下关东之时，因奉公人言甲斐国见礼于武田信玄罢乃可通，故礼见之。（信玄）先问其国，答曰：“自尾张国来。” 再问其郡，答曰：“距上总介居城东五十町春日原有味镜村，居天永寺③中也。” （信玄）又问“信长行仪如何？据实而言，无有所留。”（天泽）言之，曰：“每朝乘马，以匠者桥本一巴为师习铁炮，以市川大介为师习弓矢，平田三位置近前习兵法。志在鹰狩之间。”“此外有何嗜好？”“喜舞也。”“是幸若太夫来而授之？”“是召清洲町人（松井）友闲而习之。且舞敦盛之舞，不顾他舞，舞且吟 ‘人间五十年，与下天相较，宛如梦幻’。亦喜唱小呗（短歌）。”“喜变化之物。”信玄言罢问曰，“何如之歌？”“‘人定有一死，追思当若何，必当有所越’ 如此之歌。”信玄曰：“稍作模仿之。”曰：“沙门之仪，不行此事。”（信玄）务必而强之，乃模仿之。

注：
①能化：佛教用语，是僧侣社会对长老、学头的指导者的称呼，也可称为先生，师范。偏重于学问上的指导。
②一切经：佛教典籍集成。
③天永寺：味镜山天永寺。现在在北区楠町味鋺堂的前面的护国寺。为天泽所再兴。

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22 鹰与战

    「鹰狩怎么进行」

    「探查的是二人一组，当看到猎物的时候，一个人在原地看守，另一个急忙去报告。按照规定的六个人，分别拿着弓与长枪在身边以便使用。而骑马的人则用手摆动系了牛虻的稻草吸引猎物的注意，这个时候这时候上总介先生趁机靠近猎物放鹰。猎物掉下的方向预先配置着化装成农夫的人等待着，由他最后捕获猎物。听说上总介先生是捕猎最多的名手」

    信玄听了这些话，说「信长经常打胜仗，是有道理的」，好象是明白了什么的样子。天沢趁机以归途遥远、时间紧迫的理由告辞了。

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参考原文翻译如下：
鹰狩之时，二十人成鸟见之众，先行二三里，往有雁鹤之村也。一人见鸟而候之，一人来报也。且定六人众：持弓者三人，浅野又右卫门、太田又介、堀田孙七也；持长枪者三人，伊藤清藏、城户小左卫门、堀田左内也。此六人，常在左右侍奉。另有一人曰山口太郎兵卫者乘马，以稻草系虻于上，“曾吕利”①逡巡于鸟前，缓缓而近。信长下鹰，使鸟不察马之影，近其后乃释其鹰。其侍伪为农夫，执锄耕田而待也。鹰可捕之，亦可使待之者抑之。信长乃鹰狩达者，善获物也。信玄闻天泽所述，曰：“信长其战法可知，甚合理也。”观其神若有所得也。天泽乃辞，言必当回访。

①曾吕利，そろり似为拟声词，模仿刀入刀鞘发出的声音。

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23 临战

    今川的势力进入尾张的事，是信长公的痛苦的根源。

    今川方面前线的鸣海城在天白川的河口附近，此地东边丘陵成行，西边是广阔的深田。信长公为了压制此城，在丹下·善照寺·中岛①筑起城寨，分别交由水野帯刀·佐久间信盛·梶川平左卫门驻守。并在鸣海城与大高城之间也修筑了丸根砦、鹫津砦②从而切断了两城的联系。丸根守将是佐久间盛重，鹫津则是由织田玄蕃秀敏与饭尾近江守父子等人共同守卫。

①全都在名古屋市绿区。北边丹下、东边善照寺院、东南中岛像半圆的样子围着鸣海城　②鸣海南方。压制住南边的大高。

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24 桶狭间

    永禄三年（1560）5月17日，今川义元的先锋到达沓挂城，次日又向大高城运送兵粮。由此来看，今川军队像是要在明日即19日援军难出的满潮之时攻击织田方面的各城，从18日黄昏开始，来自丸根·鹫津的告急文书就接连而来了。

    可是，在那个夜晚，信长公并没有特别派出军队，只是与家臣闲谈后散会。家老们嘲笑说「运数终时，智慧之镜也会蒙尘啊」便返回了。悬念在在黎明时接到丸根·鹫津被包围的消息后破解了。

    听完紧急报告后，信长公进入屋内，跳起了敦盛之舞。
   
    人生五十年，与天地长久相较，如梦又似幻，一度的生者，岂有长不灭？

    「吹法螺（军号）」「准备铠甲」，并且下达立即出发的军令。信长公一边吃饭一边迅速地穿好了铠甲，戴上头盔跨上战马，向城门跑去。这时，他才突然发现后面追随的仅有小姓岩室长门守等五骑。

    主从六骑一口气跑了三里到达了热田。辰时（7点）左右，信长公见到上知我麻神社①的东方升起了两条烟，知道了鹫津·丸根陷落的事。此时，知道信长公出阵的士兵们陆续赶上，人数达到了二百。

    众人从热田内陆前进，经过丹下，到达了善照寺，在此等待士兵的聚集并整理好了阵容。这个时候，前线传来了谍报：敌人今川义原，此时正率领四万五千士兵在桶狭间扎营休息。

    时间到了19日正午。义元得知鹫津·丸根被攻下的消息后十分高兴，在阵中唱起了能乐。此外，松平元康此战一开始就被派去运送兵粮，而且又参加了攻打鹫津·丸根战役，此时终于可以在大高城休息了。

    知道了信长公进入善照寺的佐佐隼人正等人相商道「现在，是我们表现的好机会」，于是带领了三百余人突击。攻击被今川军轻易的战胜了，佐佐隼人正与手下五十多骑战死。义元得知后大笑「就算是天魔鬼神也不能接近我的矛头」，继续高唱能乐的唱词。

    信长公想要进驻中岛砦。可是，到中岛砦需要通过一条在深田中间的狭窄道路，这样就无法完全看清附近敌军的动态，于是家老拉住信长公的马嚼子进行劝告。信长公不听，断然继续向中岛砦前进。据说这个时候兵力未满二千。

    到达之后，信长公向全军下令：「大家听好！敌人从昨天晚上开始，先是大高运粮，后又经鹫津·丸根的苦战，已是十分疲劳了。但打仗要靠生力军。古语说，当兵力少时面对大敌一定要靠上天的眷顾，其实这是不对的。我军以逸待劳，且已知道敌将之本阵位置，岂有不胜之理！无须捕获敌人物资，也无须斩取敌人的首级，只需敌退我进而已。此战必须战胜，不仅是为了现在的脸面，更是为了后世的功名。一心致力于战斗吧」

    在这里，又有前田又左卫门利家·毛利十郎·木下雅乐助等人带着各自斩获的敌人首级前来参阵了，信长公把他们也编入部卒，悄悄地向桶狭间的山脚前进②。这时天气突然阴沉了下来，刮起了大风，成为了足以摇动大地的暴雨。这场突来的暴风雨，使沓挂之峠附近一棵两三人合抱的大树都倒向了东方。人们互相低声私语，这是是热田大明神的力量。

    不久天空晴了。信长公高举长枪大喝道「呵、冲啊」下了最后的命令。全军如同黑旋风般的向义元的本阵发起了突击。

    看到了这样阵式的今川军，一点也没有抵抗便崩溃了。弓、长枪、铁炮都弃之不管，旗帜散落了一地。义元的涂舆也被丢弃在路上。这是未时（午后2时）所发生的事情。

    在这个混乱的时候，义元在手下三百余人的掩护下开始撤退。但不幸被织田军围困，在几番攻击后，义元手下锐减至五十余人。 不久就被全灭了。

    信长公下了马，混在旗本之中亲自用长枪冲杀，见状敌人纷纷逃跑。周围的诸人士气大振，也都开始奋勇拼杀，在激战中许多人的武器与铠甲都被弄碎了。经历过多次战斗马廻·小姓们也死的死伤的伤。服部小平太在此时与义元展开了肉搏。义元抽出佩刀砍中了服部的膝盖，暂缓了攻击，但毛利新介趁机从旁边进攻。这次义元没能防住，被毛利的长枪刺倒，割取了首级。毛利新介在以前武卫样遇害之时，救护了武卫样的弟君。人们纷纷谈论说，这个功劳是因为武卫家族灵魂的加持得来的。

    以后变成了扫荡战。桶狭间山谷错综复杂，在谷底还有深田。对于逃跑者来说，这完全是个难关，乱窜的今川军在踏入稻田时泥足深陷，被追来的织田军割取了首级。因此获得首级的人纷纷请求信长公进行实地检查，以确认战功。信长公宣布在清洲进行此事，就带着义元的首级沿原路返回本阵了。一路上看到的都是兴奋的神情。

    先前，信秀死后立即被今川军劝降的鸣海城山口父子，在被召见到骏河后被迫剖腹自杀。这次义元在鸣海旁边布置的四万大军，被信长公所率领的仅仅二千余人打败了，这也许就是杀害山口父子的报应吧。

    其实，今川方面也是有勇士的。骏河的武士中有一个被义元另眼相看的叫作山田新右卫门，他听说义元被杀之后，调转马头冲入织田军中，力战而死。另外二俣城主松井五八郎与他的手下二百余人也在战场上全部战死。

    占据河内的服部左京助为策应义元，派兵船来到大高沿岸，打算火攻热田町，但因遭到居民的反抗，损失了数十人，只好无功而返。

    在当天信长公就骑马带着义元的首级回到了清洲，到次日进行了首级检查，共有三千余级。义元的近侍下方九郎右卫门也被抓住了，由他写下了首级中可以辨认出的武将的姓名。信长公褒奖了他，并使之与僧人一起去骏河交还义元的首级。

    信长公在清洲与热田之间大道上的南须贺修筑了义元冢，并在旁边树立了可以供养千部佛经的大卒塔。义原佩带的左文字的铭刀也成为了信长公的爱刀了。

    鸣海城的冈部五郎兵卫元信先是死守城池，但不久就降伏了。在此前后大高城·沓悬城·池鲤鲋城·重原城也都开城投降了。

①现在名古屋市热田区 ②向来，史学界都是认为织田军是从善照寺向北迂回到桶狭间北方的太子山脚下的山谷对今川军发动攻击，但近来有一种更有力的说法认为，织田军是沿着中岛的东海道向东南一直前进，到桶狭间南方的山角发动了对今川军的进攻。速度是那时织田军最大的优势，信长漂亮的发挥了这一优势。

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25 信行诛杀

    桶狭间之战结束后，德川家康进入了冈崎城。信长公因义元已死，乘胜进攻三河地区的梅坪城①。战斗在激烈的弓战中拉开帷幕，因为城中士兵出城迎击又变成了更为激烈的白刃战。此战中前野长兵卫战死。还有平井久右卫门这个人被敌我双方称赞为神箭手，信长公给予其奖赏。信长公推进到了伊保城·八草城，抢掠了田地里的农作物。

    这是义元死前的事了②。信长公的弟弟勘十郎信行在龙泉寺筑城，与上郡岩仓的织田伊势守信安结盟，想要谋取信长公的直辖领地篠木三乡③。

    信行家中有一名叫津津木藏人的下级歌舞伎，信行十分宠信他，每次见家臣时都会让他侍立在一旁。所以津津木藏人自然十分骄傲，连老臣柴田胜家都不放在眼里了。柴田胜家一怒之下跑到了信长公那里，密告了信行想要再次谋反的事情。

    信长公从这天开始装病，不再在公共场合露面。柴田劝信行说「你们毕竟是兄弟，您应当去慰问一下」。因此信行于弘治3年（1557）年11月2日前往清洲慰问，但不幸在清洲城北矢仓天主隔壁的房间中被杀害了。因为这个功绩，后来柴田胜家被信长公封到了越前国。

①现在丰田市 ②注意，从此以后到第35段岩仓进攻都是桶狭间以前的事 ③在那古野北方，现在春日井市。信行从以前就开始觊觎着此地

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26 天下见物

    永禄2年（1559）的时候，信长公突然决定上洛，在八十名随从的陪伴下进入了京都。决定的行程是，游览了京都之后再前往奈良·堺一带观光，顺便晋谒京都的公方光源院义辉。随从们都知道「此次上洛关系到本家的名誉」，所以都十分注意自己的装束。

    清洲那古野弥五郎的家中有个机智的人叫丹羽兵蔵。他作为尾张的信使为追赶信长公也在上洛的途中，到达近江志那渡口之时，有一个不同寻常的人物带领了三十多人与他同乘了一条船。船中他们问道「您是哪里人」，丹羽回答说「我是三河人，通过尾张来的」，听了这个回答后，一行人突然视线下垂，沉默不语。之后又有一人说「为何在尾张这个地方总是麻烦多多」，另一人答道「还不是因为上总介总是意气用事」说完也不语了。他们的确十分惹人注意，这使丹羽感到可疑，所以当他们停泊住宿时，丹羽也住了下来。他买通了当地的侍童去探听他们的身份。那一行人也疏忽大意了，竟然在侍童面前说漏了嘴「我们可不是来这里泡温泉的。其实我们是在美浓接受了重要的命令，去追杀织田上总介的」。

    丹羽听了以后大惊，为了更详细的了解情况，他在夜间潜入那一行人的住处去偷听。只听他们说「即使使用公家方面的准许书，那么用铁炮去夺取宿驿好像还是不太合适吧」等语。

    刺客一行在夜晚到达京都，住在二条蛸药师附近。丹羽在他们住宿地方的大门柱子上作了记号，然后就去寻找信长公下榻的宿所。好不容易在通往上京室町的十字路口处的旁边找到了信长公的宿所，他向门卫通报了姓名，并说「我有十分紧急的事情，要见金森殿或蜂屋殿」。不久两人出来了，丹羽对二人详细说出此事的经过，并强调刺客可能会袭击京都的宿驿。两人在慰劳丹羽之后，进入里面商议了整晚。

    到了早上，金森长近偕同丹羽前往刺客的宿所。刺客美浓众中有不少认识金森的人。金森对他们说「傍晚的时候得知你们上洛的事情，主公上总介特地派我们来进行问候。希望你们方面也可以去我们主公那里去还礼」。当他们听说「上总介已经知道了」，无不大吃一惊。

    次日，美浓众的小川表等人前来拜访了。信长公好奇地打量了一下小川表，出来与他们会面。信长公对他们厉声说「你们这些东西是要刺杀上总介的人？我说年轻人，这就像拿着螳螂的斧子瞄准我一样，哪能行呢？想不想在这里尝试一下」，人们对此都不知该如何是好了。对这个稀奇事，有的说这真是个无赖的大将啊，有的说大将还是太年轻了，总之褒贬说法种种都有。

    数日后，信长公离开京都，从近江越过八风峠返回了尾张。

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27 比良的大蛇

    这是一件奇异的事情。佐佐内藏助成政的居城·比良城的东边有一条南北延伸的大堤，城西方的池塘被认为是大蛇化身的栖息地。正月中旬的时候，福德乡的居民又左卫门在下雨的傍晚通过长堤，却发现有一个像人的腰身那样粗的黑色物体出现在池塘中。在察觉人的脚步声后，那个物体举起了头。只见像鹿一样的脸上有一双炯炯闪耀的眼睛，嗤嗤的吐着深红的舌头，这正是大蛇的化身。又左卫门毛骨悚然，恐怖使他慌不择路地逃跑了。

    这件事传到了信长公的耳中。信长公直接召来了又左卫门问话，次日宣布「如果掏出池子的水，就可以把蛇赶出来了」。于是比良周边的各村农民被动员了，他们使用锹·锄·吊桶等工具开始对池塘进行疏浚。工作持续了近4个小时，池中的水减少了七成左右。此时信长公决定「不如进入水中，信长我就可以直接看到蛇了」将胁差叼在口中就潜入到水池里去了。不久他在池中出来，说「哪有什么蛇啊」，又派家中精通游泳的鸬鹚左卫门继续调查。鸬鹚左卫门又调查一番之后，还是连蛇的影子也没看见。信长公了解后返回了清洲。

    其实在这个时候，信长公身边危机重重。在大蛇这件事闹得沸沸扬扬之时，流传着比良众有叛逆心的传言，因此佐佐在这时也一直称病，未曾前来拜访。然而信长公在确认了大蛇不存在之后，说「比良城啊，听说这个小城还是相当吉祥的。就让我来仔细看看」。比良众认为这是信长公考虑要让佐佐剖腹自杀的信号，心慌意乱了。于是家老井口太郎左卫门想出一条计策：先劝说信长公坐船从水上查看此城的外观，然后趁船上警护缺少时进行刺杀。可是信长公运气很好，突然终止了这次前往比良的行程，直接从池塘返回了清洲。作为大将，必须万事考虑周全，不能有疏忽大意地行动。

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28 严峻

    海东郡大屋这个地方，是织田造酒的被官甚兵卫的庄屋。甚兵卫与邻村的一色佐介此人互相熟识。在12月中旬的时候，甚兵卫因前往清洲纳贡而不在家，佐介趁夜晚闯入了甚兵卫家中偷盗。可是甚兵卫的老婆果敢应战，甚至最后拿起了刀鞘战斗。甚兵卫就这件事对公方提出了诉讼，但佐介也提出了反诉。而且佐介是信长公的乳兄弟池田胜三郎恒兴的被官。

    诉讼时，在三王社前进行了火起请①仪式，奉行众对当事者进行检查，不过却发生了争执：佐介丢掉了他手中的烙铁，但他的主人池田恒兴却阻止了公正的裁决。

    信长公在鹰狩返回的途中听闻了此事。信长公令卫士将弓·长枪等森严地架起，并传唤当事者双方，听取了情况。明白了这件事的详细经过之后，信长公变了神色，说「如何烧这铁，让人烧给我看看」。公事人再一次烧红了铁，并比划给信长公看「要这样握住」。于是信长公宣布「那么由我信长来进行火起请，如果能平安完成的话就宣判佐介，就这样决定了」，说完信长公握烙铁，向前走了三步将其放在栅栏上。「看到了吗」信长公怒吼，并诛杀了佐介。

①由诉讼的当事者握住烧红了的铁，通过忍受热度来证明自己清白的方法

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29 道三

    道三斎藤山城利政的前身，是出自山城国西冈的松波庄五郎。后来从下国起家，在美浓得到了长井藤左卫门的扶持，与其同心协力，终于出头了。此后他残忍的杀害了主公，并改名为长井新九郎。因此，他与周边的长井一族发生了争斗，但因为他得到了大桑城的守护土岐頼芸的拥护，取得了胜利。

    之后长井的魔手又伸向了土岐家。他首先趁土岐頼芸疏忽大意的时候，毒死了其长子次郎。又将在稻叶山城的八郎软禁，禁止其鹰狩·骑马及一切活动。八郎不堪忍受，打算逃往尾张，但因消息暴露而被杀。后来，长井极力笼络了大桑城中的家老，并且放逐了土岐頼芸。頼芸流亡尾张，以后受到了信长公的父亲，弹正忠信秀的庇护。

    据说，不知报恩的人就像枯萎的树枝。改名为斋藤氏的山城道三，对犯了小罪的人也处以牛裂之刑，并在行烹刑之时，让罪人的亲属去点火，这实在是严厉的统治措施啊。

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30 长良川悲喜剧

    道三有三个儿子，长子新九郎义龙·次子孙四郎·三子喜平次，他们全部居住在稻叶山城。

    总的来说，聪明人的心往往更容易变的弛缓。道三也不能例外，他经常使用的智慧也逐渐不灵光了。他厌恶“愚蠢”的义龙，宠爱另外两个儿子，还特别在三子喜平次在升官后，让其改名为一色右兵卫太辅。这两个弟弟因此骄傲起来，轻视义龙。义龙心含杀机，在天文24年（1555）10月，称病闭居。

    22日，道三去了山下的别邸，义龙趁机开始了他的计划。他让伯父长井隼人正道利派遣使者去对两个弟弟说「义龙的重病使他快要不行了。因此，他想与你们谈一下后世安排，希望你们务必前去」。

    长井胸中隐藏着计谋，与他的两个侄子一起前往义龙处。在见面之前，让他们在外室将配刀解下，是这次阴谋的关键。两个侄子看到伯父将刀解下，就也将刀解下放在那里，然后入席。当他们喝的酩酊大醉的时候，遭到了日根野备中弘就的袭击。日根野挥动了他自豪的大刀，轻易地将二人杀害了。

    义龙将事情的始末通知了道三。道三非常吃惊，立即派兵在町中放火，趁烟雾弥漫之时逃出城去，越过长良川进入山县郡的大桑城，与自己的儿子对峙。

    那一年就这样结束了，但在雪融时形势越发紧迫，春天来临时，两者终于下决心要决战了。

    弘治2年（1556）4月18日，道三在鹭山的高处摆开了阵势。信长公也依据盟约出兵了，在越过木曾川·飞弹川后，进入了大良的东藏坊。当士兵们在阵地中的寺院挖掘壕沟之时，在那里挖出了不少铜钱，真是稀奇。

    到20日，义龙的军队进发了。道三军也从鹭山下来，向长良川进军，双方在这里展开激战。

    合战以义龙手下竹腰道尘军的突击拉开帷幕。竹腰军以密集队形强渡了长良川，向道三的本阵发动进攻。一番激战后，由于道三巧妙的指挥，使竹腰军溃败了，并斩获了道尘的首级。道三坐在马扎上，脸上浮现了苦涩的笑容「悲哀啊，如果他能稍微再坚持一下，说不定就会胜利了」。义龙见竹腰军溃败，亲自带领旗本越过河川，稳定了阵形。这时，义龙军中的武士长屋甚右卫门，孤身一骑出阵，在通名后向道三军挑战。道三军中由柴田角内出阵应战，两军间的单挑比斗展开了。结果是柴田斩下了长屋的首级，在这一瞬间，两军都下达了全军突击的命令。

    战斗变成了混战。兵力薄弱的道三军虽然作战英勇，但人数还是逐渐减少了，终于被义龙军攻到了本阵之前。道三的旗本很快就溃败了，敌军的长井忠左卫门在突进后和道三厮杀在一起了。他本来是打算把道三生擒献给义龙的，但厮杀中，小真木源太趁机靠近，砍伤了道三小腿，在其倒地后，砍下了道三的首级。被夺走功劳的长井大怒，他将道三的鼻子削下，收到怀里，来作为最早与道三厮杀的证据，然后离开了战场。

    战斗结束后，开始进行检验首级。当罗列有地位的首级之时，道三的首级被运来了。胜利者义龙的表情为之一变，叹息道「这是我无德的罪孽啊」，并发誓要出家。事实上义龙后来果然出家了，取法名为饭贺。饭贺是从中国传来的故事中的名字，是像义龙一样砍了父亲首级的人物。

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首卷 下 31 靠山消失后的风寒

    长良川的战斗以斎藤义龙军的胜利告终。在进行了检验首级之后，战胜的义龙军士气大幅度提高，向大良口①的信长公阵地挺进。两军在大良的河滩上展开了激烈的厮杀。

    在像怒涛一样进攻的美浓军面前，山口取手介和土方彦三郎这样的勇士瞬间就被杀死了。另外，森三左卫门可成在与美浓军的千石又一交锋时，被斩伤了膝部而退却了。在这样惨烈的情况下，道三战死的消息又传入了本阵。这确实是致命的打击，诸将陷入了恐慌之中。在那样的情况下，信长公凛然下达了命令。   

    「我们背后是河川。首先让脚程慢的杂役·牛马撤退，你们这些人在他们撤退以后再撤。用不着担心，信长我来殿后」，于是，全军开始渡河撤退了。当信长公带着少量的随从登上剩下的船后，前方已经出现了追击军的骑马武士。不久之后，就有数骑来到河边，准备渡河。这时，信长公命令铁炮射击，把追击军的气势压倒了，使其对渡河之事十分踌躇，最终停止了追击。信长公悠然的撤退了。

    信长公盟友道三的死，给尾张的形势也带来了变化。尾张上四郡的控制者织田伊势守信安与斋藤义龙与联合在一起，侵入了清洲附近的下之乡②，并放火烧掠。与之相对，信长公马上领兵进攻岩仓，作为报复烧光了附近伊势守的领地。

    为了呼应岩仓，下四郡的许多人也相继对信长公亮出了叛旗。

①现在羽岛市②现在春日町。位于清洲北方

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32 政略武略

    在距清洲三十町的下津乡①，有曹洞宗的正眼寺院。这是个险要的地方，有流言说岩仓方面将要在那里修筑砦。有鉴于此，信长公抢先动员清洲的居民，去砍掉寺院周边的植被，使其失去要害的价值。

    然而，工程开始后，居民们开始不安起来。因为在离敌人这么近的场所工作，靠仅仅八十余骑来担任警备工作是不够的。

    居民们的不安应验了。岩仓方面察觉了此事，陆续派出了三千余人前来骚扰。信长公经周密考虑，让居民们在后方拿起竹枪伪装成士兵，作出大军在此的样子给敌人看，并让前卫的步卒与敌人反复进行小规模的战斗，为援军到来争取了时间。

    弘治2年（1556）4月上旬，在骏河今川义元的斡旋下，三河国守护吉良义昭和武卫样斯波义银举行了会面仪式②。信长公作为武卫样的随从也出席了。会面的场所是三河的上野原③。

    到达了双方约定的上野原之后，互相留出了一町的距离，排开了一定人数的卫队。毋庸赘言，到会的两方一方是吉良先生，另一方是义银先生，他们安坐在各自的阵前，但不知为何就那样的静止不动了。其实对于这次会面的席次问题是有纷争的，由于双方互不相让，最后只好各自向前十步，就这样见了个面，也没有特别去交换礼品。在会面结束后双方立即离开了。

    在此之后，信长公重新承认武卫样为国主，让出了让出清洲城的本丸，自己移居北矢藏了。

①位于清洲西北，现在稻泽市 ②义元想通过这个会见，对三河·尾张造成心理压力，并呼吁信长由现在的国内统一方针，转变为拥立守护。③现在丰田市

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33 贵种有毒

    在尾张国沿海地区，有名门望族石桥的居所。武卫样通过石桥与吉良义昭秘密勾结，妄图推翻信长公。他们联结河内服部左京，打算从海上引入今川军作后盾①。可惜计划进行了一半就暴露了，三人立刻被放逐到国外。

①守护斯波义银企图回复实权，他与信长信赖的吉良氏共同策划了这样的计谋

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34 浮野之战

    永禄元年（1558），信长公即将与岩仓的织田信贤①开战，于7月12日在清洲出发。从清洲到岩仓是三十町的距离，但是如果直接就会陷入险恶的境地，所以信长公通过观察地形，决定向西北迂回三里，在岩仓西方的浮野②这个地方布阵。对此，岩仓方面也派兵三千从城出来，与信长公对峙。

    战斗从午刻开始了。信长军从东南展开突击，在激战数刻之后，岩仓军溃败了。逃跑的岩仓军不断的被信长军所杀。

    在岩仓军中，有一位居住在附近浅野村的弓名手林弥七郎。在败军中，他只身撤退之时，被追军中的铁炮名手桥本一巴追上了。两人是朋友的关系。

    「弥七郎，你虽然是我多年的知音，但在这个场合我也没有办法帮你了。一决胜负吧」
    「明白了」

    弥七郎弯弓搭箭，回头便射。箭命中了桥本的腋下。可同时桥本也已经调整好了发射态势，向弥七郎发射了二发子弹，弥七郎应声而倒。这时，信长公的小姓佐胁藤八跑来，打算得到这个功劳。弥八郎倒下的时候虽然也抽出大刀准备应战，但还是被杀了。这是没有类比的激烈决斗。

    信长公返回清洲，在次日进行了首级检验，共有一千二百五十余级。

①岩仓织田家守护代织田信安与其子织田信贤相争，最后信贤放逐了信安掌握了实权 ②现在一宫市

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35 进攻岩仓

    永禄二年（1559）春天，信长军进攻岩仓城，在城下放火使之成为了裸城，并在四方用鹿垣包围，摆出了长期围攻的态势。在围城二、三个月之中，连日向城内施放火箭·铁炮。没有任何办法的织田信贤，终于让出城投降了。

    城兵各随己愿退去，此城很快就破弃了。

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36 森部之战

    永禄4年（1561）5月13日，信长公渡过木曾·飞弹两条大河，在胜村①布阵，向西美浓出兵。

    有鉴于此，美浓军于14日在长井甲斐守·日比野下野守等的率领下，冒着暴雨陆续从墨俣出动，向森边②前进。信长公看到敌人这种缓慢的行军速度，笑道「天赐良机」，全军渡过榆俣川杀向敌军。

    混战数小时之后，以信长公大胜告终。以美浓军大将长井·日比野为首一百七十余人被杀了。在战死者当中，也有被二位将军中意的近江猿乐的年轻人的身姿。他们是为殉主而死，像这样真是悲哀啊。

    在此战中，前田利家斩获了两个首级。其中一个是日比野下野守的与力（官名）足立六兵卫，他的外号叫「颈取足立」，是在美浓国无人不知的大力士。利家当时蒙受着信长公禁止出仕的惩罚③，虽然他在桶狭间前哨战时杀死了一人，追击时杀死了两人，但依然没有解除惩罚。他这次也是强行出征，但因为获得了这个功勋从而被赦免了。

①现在岐阜县平田町 ②现在安八町森部。信长军从墨俣南下，一口气突入了斎藤的阵地。 ③前田利家因在永禄2年杀害了信长的近侍，受到了禁止出仕的惩罚

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37 十四条攻防

    在森部之战后，信长公夺取了墨俣①，并将这个险要之地作为久守阵地。到了23日，重整了态势的美浓军再次出兵，进驻了北方的十四条②。信长公从墨俣出来迎击，但是我方却处于劣势，因此瑞云庵信清的弟弟被杀了。信长公趁敌军从北轻海③南下，向织田军的东方进军的时候，引兵退却。在退却当中，信长公骑马到处奔跑集结军队，在西轻海的古宫布阵，与东方的敌军对峙。

    到了夜晚，双方先是互相派出足轻作战。战斗进行到半夜却出现了转机，这是因为织田军成功的击退了美浓军先锋真木村牛介的进攻。转为反击的信长公向美浓军发起了突击，池田恒兴·佐佐成政杀死了敌方的稻叶又右卫门。此后在黑暗中展开了混战，织田军逐步取得了优势，敌军只好趁着夜色撤退了。信长公第二天早晨离开了战场，返回墨俣。

①现在墨俣町 ②现在真正町。位于墨俣以北、岐阜以西 ③也位于现在真正町内

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38 才干之死

    永禄5年（1562）6月下旬，信长公进攻织田信清的於久地城①。此战以小姓为先锋撞破了栅门，数刻后就突入了城郭。

    此战中，小姓岩室长门守被敌人刺中了太阳穴而战死。岩室是桶狭间之战时，最早跟随信长公出发的人物，是一位有才能的人。信长公对其英年早逝感到十分可惜。

①即小口城。现在爱知县小口町。犬山织田信清（信长从弟）与斎藤龙兴密谋反抗，因此进攻了其支城小口城

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39 小牧迁移

    当时，信长公把清洲作为居城，因而该城作为国家中心从而大为繁荣了。

    然而到了永禄6年（1563）某日，信长公下令全体家臣登上二之宫山①的高处，突然宣布「应当在此地筑城」。并且命令家臣们必须移居此地，甚至连谁住某某谷，谁住某某峰这样具体的事都规定好了。从那天之后，信长公多次提及向二之宫迁移的事，好像在正式考虑此事。

    家臣团陷入了极大地混乱。离开住惯的清洲，迁往二之宫山那样艰苦的地方，真是令人难以接受。此事对于清洲的居民们来说，也是同样的麻烦，私下里互相诉说着不满。

    在这样的情况下，信长公说「那么就迁移到小牧山好了」，于是把正式的转移地点改为小牧①。从清洲到小牧中间有河川相连，人马·工具能够十分方便迁移过去。人们十分喜悦的开始准备了。这是信长公的智略。从最初要迁移到艰苦的二之宫，后来改变为相对容易迁转的小牧，这就缓和了从清洲迁移的不满。

    从小牧到於久地城只有二十町的距离。城中众人眼见前方要塞正在完成，靠现在的防御措施却无法抵御，只有撤退到犬山一条路。所以织田信清被压制在犬山一城了。

①现在犬山市二之宫 ②现在小牧市。城郭的完成与信长的迁移被认为是永禄7年的时候

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