安房守日(真田豪语录)

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清兴斋作品集

清兴斋作品集

转贴自:风火山林武田家


2楼 <[翻译]安土築城的必然性>


3楼 <忠义之将 岛左近>


4楼 <武田四名臣与武田历史>


5楼 <传说之剑技----燕返>


6楼 <[翻译]戦国之剣聖・上泉信綱>


7楼 <狼之终结战>


8楼 <赤备历史>


9楼 <樱祭>


10楼<祭斋藤  雨中叹>


11楼<乱世谋家:宇喜多直家>



[此贴子已经被作者于2005-6-20 9:49:23编辑过]

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[翻译]安土築城的必然性


作者:岛左津 翻译    转贴自:风火山林武田家

「信长何以选择安土作为天下布武的据点?」
在这里,从三个的观点阐述安土成为天下布武之据点的必然性和其所带来的思考。


(安土想象复原图)





政治距离感和战术距离感的要求


所谓治理天下,是由通过武力以战使诸侯们共同臣服,及如何控制皇族来得到征伐合适借口的两个方面围绕组成。
因而,将京都收入自己展开的视野范围内是很必要的重大理由,信长在京都小住的事也是为了表示「信长自身是在为将军家及皇家完成天下统一大业」正所谓给世之人以好的印象以及带来极佳口碑的幌子罢了。
也就是说 , 一定的距离也是政治上讨价还价的砝码吧。
那麽,从实际的行动范围来考察看,现在的距离东西长度安土--京都间是大约 45 km。
就当时的道路情况还有战斗所用铠甲的重量等移动条件进行思考,安土--京都间以骑马需用大约 1 日时间,而如果徒步前去则大概需要 1 日半的时间。
当时的战斗部队1日的移动距离被记载于「信长公记」里,永禄十二年( 1569 年)三好三人众将流浪中的斉藤龍兴,长井道利和足利义昭的宿所包围正好被记录在内。
当此变化情報被送达信长居城岐阜,信长不顾大雪一骑飞奔而去,普通三日的行程在二日内赶过直至来到京都。在当时他身边的随从不过十騎。然而在此后不久,信长的八万军团驻扎进入京都.
岐阜--京都间的距离在现在,大约是120 km 。这个距离如果从岐阜赶到京都单纯计算日数的话,骑马与快步行走间的时间差大约 1 日约 50 km -- 60 km 的事情。
从以上的综合性事情看来,从京都发生异变事件传到需 1 日,而得闻异变消息后骑兵队到达京都时已经是是 2 日後,徒士的歩兵进入京都更是 3 日後的事情了。
信长惊闻京都异变之日起, 3 日以内方可带军駆附而至.
是以,战术的距离感需被得以重视的必然结果,也是可以考证的往安土築城的原因之一。


近江的街道


在当时,在近江主要的大街(指军队前行的大路)包括,东山道 (中山道),滨街道 (朝鲜人街道),北国街道,北国脇街道,西近江北国街道,东海道,若狭街道等。
另外还有些脇道也有所作为,比如三重的八风大道,百草越等也有过。
这些街道作为军队移动的通道,及物资供补足应使军队不至於饥饿,其战略的重要性的也是这里要说到的很重要的一点。
然后这些街道的交叉处所在的场所也随之成为重要的军事据点。
在当时的近江国街道的交叉地点所在,向北正是由现在的米原(东山道-北国大道,滨街道),八日市,安土 (东山道-八风街道,伊势街道),草津 (东山道-东海道),大津 (东海道-西近江北国家街道)所组成。
根据这些据点所在的位置,其军事上优势便显露出来。
这个据点的作用亦成为选择安土的考证证据之一。


军事的据点


奉信长命令建筑安土城的丹羽长秀 (总奉行)在天正 4 年 ( 1576 ) 1 月 17 日正式完工。
那麽在当时,信长正处于静观天下局势的状况,元龟元年 (1570) 姉川决战大败浅井,朝仓联军,天正元年 (1573)8 月攻占一乗谷,小山谷城。
还有,同在天正元年 (1573) 在 4 月 12 日,信长一生最尊敬也是最大的敌人,武田信玄于上洛中途病, 53 岁的生涯终了,在那之後的天正 3 年 (1575)5 月武田胜頼带领的武田骑马军团在長篠・設楽原之戦中为织田军大败.
武田军在長篠 設楽原之戦大败後半年,安土城築城完毕。
武田,特别是浅井 朝仓是健在期间,多少都有靠近京都的据点,而信长之所以没移动岐阜是因为来自东方的威胁,可当东方的威胁已荡然无存之时,便开始考虑为打败西边诸势力以至最终达成天下布武的体制而改变据点。
可是 ,武田虽说已败,但仍还留下馀党等,更具威胁的是北国之雄,有军神之称的上杉謙信。而周围敌视织田的敌人也不少,松永久秀,石山本願寺,伊勢一向一揆集,毛利元就.因此需要个能有利地进行战斗的场所,也是近江国最为合适。



       以上的,从京都的距离,交通的要点和军事的据点的 3 点方面综合合计来看,
      东山道,八风街道和伊势街道的交叉处所在的安土,八日市附近被选为筑城之地得以考证。
      虽安土附近,而一定设在安土的必需是因为伊贺,这就是中世纪最大的山城筑城的最后理    由,
      佐佐木六角氏的居城观音寺城凭借乃安土山当地最大的军事据点之利而被信长所选中。
      而且,安土山在築城时情况从城中直接利用琵琶湖上的交通也是一个不错的方面吧。
     根据综合考证分析,如果当时不是信长,即便是当时的任何战术家在同样情况下也会因为这几点原因而必然选择安土。


[此贴子已经被作者于2005-6-20 9:28:07编辑过]

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忠义之将 岛左近

作者:岛左津    转贴自:风火山林武田家

战国乱世,犹黑幕笼世,心善之不存,常矣.
在此下克上横行时代,义之为物,有几人知之.似松永久秀类人物,比比皆是.
不断的背叛.主君,这一概念也不过乃暂栖身所在尔.如斯之时,他的出现,有同一缕清风,舒展我心;似夜空流星,虽闪烁单单一瞬,足留光芒万世不灭.忠义,因他而倍显真实.
虽处弱势,仅以一颗捍卫道义,忠义,赤诚之心;不惧德川家康的恶势力,勇猛一战,不惜牺牲一切.“日本第一猛将”与“鬼胜猛”的称号,其受之无愧.
他就是,有“鬼左近”之称的,石田三成麾下军师,闪耀于关原的将星----岛左近.


第一篇:平凡之章

岛左近,又称岛胜猛;岛清兴.
天文九年(1540),出身大和平群郡.(对于他的出身,历史说法多种,还有着近江,尾张说等,在这儿我所采信的是大和说)
在他生涯的前期,有所记载的事件屈指可数,并无过人之处.可以说平凡无奇.我所知道最多,仅仅是其在大和筒井家担当家老一职.
关于筒井家,也不过是无数乱世中寻求苟且安定的小大名其中之一.直到其主筒井顺庆投靠尾张霸主织田信长, 筒井家在大和的日子才勉强稳定下来.此时的岛左近,作为筒井家重臣之一,与另一位猛将松仓右近胜重被后世并称为筒井左右近.于此可见他在筒井家的地位还是有些超然的.
而巧合的是,作为筒井在大和的对手,同样也正是以忠义著称的岛左近前期生涯最大的敌人,碰巧正好是以不忠,背叛而“天下闻名”的一代枭雄----松永久秀.这不可以不真是历史的玩笑.
在常年与松永家的大和争斗战中,家主筒井顺庆与织田信长派遣来的明智光秀建立了深厚友谊,不幸的是,谁也想不到,这却埋下了岛左近离开筒井家的导火线.
天正十年(1582),灭掉了一生最大宿敌----武田家的织田信长欲统一天下,创千秋万世之霸业,开始了对国安芸毛利氏的讨伐.五月,羽柴秀吉面对毛利四万大军,向主家求援.六月一日,织田信长亲率三万大军出阵,其中将领包括了明智光秀.而信长本人只带了区区百人离开安土城,夜宿京都本能寺.
不知道是否是织田信长杀孽太重,应有此报.手握重兵,并对其早心怀不满的明智光秀于六月一日夜突然发难, 短短几个小时,战国历史发生了翻天覆地地变化:天下霸主织田信长亡于本能寺己方内乱中.史称“本能寺之变”.
这一变数,织田乱,而作为始作俑者明智光秀则成为其他家臣集所伐之的对象.当羽柴大军从中国赶回,战局开始倾倒向羽柴一面.前投靠明智光秀的细川藤孝等转向了羽柴秀吉,而光秀唯一的希望,只剩筒井顺庆一处.可惜,最后的结果, 在山崎会战中筒井家按兵不动,令明智光秀彻底绝望.
筒井顺庆这出耳反尔的举动,令深怀忠义的岛左近对筒井顺庆极度的失望;但同样是因为忠义,在合战中斋藤大八郎冲阵危急之时,义无返顾地保护着筒井顺庆,并亲持战刀,斩毙了欲杀顺庆的斋藤大八郎.
天正十二年(1584)八月十一日, 顺庆身故.作为家中重臣的岛左近开始侍奉新的家主----筒井定次.
或许是筒井定次比顺庆更为不如,早已不满的岛左近终于在四年后,也就是天正十六年离开了令他心寒的筒井家,开始了浪人生活,隐居于兴福寺.
到此,左近的前半生完毕,不久,将迎来他一生的转折点.

第二篇:转折之章

岛左近今生最大的愿望,是找到真正胸怀忠义之主.然,乱世真还有这种人存在吗?
答案是:有!
这个人,就是后来岛左近竭尽生命也在所不惜以捍卫的主人----石田三成.
石田三成出身近江,原本为某寺中小和尚. 在秀吉担任近江长浜城主的时候, 一日外出狩猎偶遇三成,流传后世的“三碗茶”的传说,使之成为了羽柴秀吉手下得力助手.
在三成受封水口城三万石封地时,他与秀吉的对话成为了千古传诵的不朽感人佳话:

“佐吉,你现在是大名了,应该召收自己的家臣。”

“需一人足矣!”三成的回答.

“何人?”

“筒井家浪人岛左近胜猛.”

“……那你最后说服他了吗?”秀吉吃了一惊,反问道.

“是的,我早已知道不会那么容易说服他,所以我许诺将我的知行的一半--一万五千石给他以表示我的诚心.”
(以上引用楠飞鸟殿译司马辽太郎大师作品----关原)

如此“君臣同禄”,是前所未有所闻的,不怪以秀吉之能也不觉惊讶.岛左近亦甚为感动,遂答应三成要求.自此加入了石田三成一方,成为三成最为器重的大将,石田家笔头家老.
庆长三年(1598)八月十八日, 太阁丰臣秀吉逝,终年六十三岁.丰臣家支柱崩塌.而家臣内部,则分裂为福岛正则为首的武官派,和以石田三成为首的近江派两派争斗.
说到这里,又不得不再说石田三成.作为秀吉所封五奉行之首,在内政方面的确有着卓越的贡献,并因此得到秀吉重用,却也因此受福岛正则,加藤清正等武将出身的重臣不满和猜忌.可最主要的原因不在这些,换句话说,两派之争,实则是丰臣秀吉侧室茶茶(秀赖生母)同正室北政所之斗.所以司马大师说过这样的话:
“两个妇人家内争吵,灭亡了丰臣家.”
在两派斗得不可开交的时候,有个早暗中窥视丰臣政权的奸雄开始了他的行动.这个人,便是丰臣五大老之一的德川家康.
家康此人,堪为战国第一忍者.经历今川,织田,丰臣三代,他忍耐了几十年,总算等到了出头之日.
曾经有这样的比喻:
有人问: “杜鹃不鸣,何如?”
信长答:“杜鹃不鸣,杀之.”
秀吉答:“杜鹃不鸣,使其鸣!”
家康答:“杜鹃不鸣,待其鸣!”
由此可见三人个性之不同与家康善忍之特点.
在丰臣秀吉,五大老之首前田利家相继过世后,天下最强的势力轮到德川家,家康看准三成,正则间不合,大做文章.逐步展开夺取丰臣政权的阴谋.正逢两派内斗,家康更是煽风点火.局势一发不可收拾.
石田三成虽然不善战术,但却早早洞察家康阴谋,于是部署应对之策.最著名的,当数扩建佐和山城以做据点.而奉命设计,修筑者,正是岛左近.
随其后东军,西军两阵的逐渐形成,黑云笼罩日本上空,血战之日已经临近.

第三篇:光辉之章

庆长五年(1600),历史翻开新的一页.
忠诚者与阴谋家之间,不可避免的冲突的最后激化.
一心维护丰臣的石田三成下定决心,先发制人,举兵佐和山城.
整个日本,沉寂十六年,终震动了.
战国乱世史上,规模最大,涉及大名最多,参战人数第一,决定日本历史之大决战----关原合战,爆发.
究两军状况,以毛利辉元为名义统帅,实则石田三成的西军,人数占据优势.于是乎,三成对大战自以为成竹在胸.由此可见,石田三成内政虽能,却乃战斗庸才.真正有远见者,如岛左近,大谷刑部吉继已经意识到了西军即可能战败的命运.
说到大谷刑部吉继,恐怕是为数不多的忠义者其中一员.明知必败,为与三成之间忠实的友情毅然率部参战.而其在关原的表现,更可以称做西军少之又少的精彩之一.
决战前日(九月十四日),为鼓舞西军将士低落的士气,岛左近请命出战,得三成应诺,率部五百出阵.在杭濑川一线设下埋伏.然后径直达东军阵前,假意收割麦子,借机挑拨中村一荣(一忠)部. 中村一荣麾下家老野一色赖母忍无可忍下带骑兵队出击,中了左近佯败诱敌之计,引至杭濑川草丛处,伏兵突出,截断中村部后路.岛左近掉转马头,前后夹击.激战中, 野一色赖母被左近部击毙.而与中村部同行的有马丰氏见情况不对,带兵增援.双方混战,不分胜负.而此时设本阵于冈山的德川家康目睹了全过程,也不得不叹服左近之谋略: “对手的行动可谓十分漂亮”.下令有马,中村两部撤退.岛左近也不愿追击,收兵回阵.此战,东军损失将领野一色赖母助义及其部下三十余人.西军士气高昂.这就是西军在关原大战中唯一的一次胜利: “杭濑川之战”.足见身为指挥者的岛左近在军事上的突出才能.

庆长五年九月十五日,关原决战之期.
决战当日,因为个人原因及家康的布置.三成本阵从一开始便成了东军猛攻的靶子.而岛左近作为石田三成部负责大将,率领麾下五百将士死卫石田三成本阵.面前的是黑田长政的两千人马.在这种1:4的不利状况下,岛左近排出背水一战的阵势,连同蒲生乡舍部对黑田长政和田中吉政所部发起猛烈攻击.而最惨的黑田,因左近等的勇猛和殊死搏杀,竟在四倍于左近部的状况下被硬生生逼出两百步之外.可谓奇耻大辱.
不甘的黑田命铁炮队朝左近部猛烈射击.上午九时,不幸的事情发生,岛左近遭受黑田属下铳头菅六之助狙击,重创退出战斗.至此下落不明.

历史所公认,岛左近是在受铁筒突袭下退军,但其后所发生的一切则成为千古之谜.众说纷纭.个人倾向于生还说.
曾拜读隆庆一朗著,原哲夫改编的漫画<<影武者德川家康>>,<< SAKON~战国风云录~>>.即便同一个作者,同样的生还说,但对岛左近关原之后的故事也有两种不同的阐述.这里说同一感人场面:
石田三成被捕,在六条河源受斩. 影武者德川家康中本已因重伤陷入昏迷的岛左近在前一刻突然醒转,由甲斐六郎陪同下赶至,以手语得三成遗言,发誓保卫丰臣,完成三成遗愿.
而战国风云录里更是勇猛,身披华丽战甲,骑骏马傲然直入法场,虽四周有成千德川军亦无人敢挡

结语之篇:忠义之章

纵观岛左近一生, 以忠义处世.
前半生虽汲汲无名,但求忠义之心如一未改.
入仕三成,人生大变,以拳拳报国之心,不惧恶势力力量强大,拼死捍主,至死方休.关原一役,终使其名扬天下,忠义之名,为子孙后人万代传颂.

                                  岛左津 做于 公元二零零三年七月二十三日

参考资料:


彦根左近の会
<<谜之武将----岛左近清兴>> 李良臣
关原 人间模样
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Re:清兴斋作品集

武田四名臣与武田历史


作者:岛左津    转贴自:风火山林武田家

甲斐多俊杰,武田是英雄。
翻开甲斐武田氏的历史长卷,青史留名者,不计其数。仅源出《甲阳军鉴》之武田二十四将便可谓独领风骚。
二十四将者:
武田胜赖  武田信繁  武田信廉   穴山信君
高坂昌信  马场信房  真田幸隆   原虎胤
内藤昌丰  原昌胤    秋山信友   板垣信方
山本勘助  三枝守友  小幡虎盛   真田昌幸
饭富虎昌  横田高松  山县昌景   土屋昌次
多田满赖  甘利虎泰  小山田信茂 小幡昌盛


中,最赋盛名者,正是后世有着武田四名臣美誉之
马场信春,内藤昌丰,高阪昌信,山县昌景。

在日本战国历史中,与“四”有关的合称也算不少,还有着德川四天王,立花四天王,芦名四天王(干吗这么多天王?当天王很过瘾?)等等等等……
不过,真正能登堂入室者,怕只有武田这四位名臣与德川乌龟手下的四大天王。在这没时间为两者进行对比了,不过简单说,就是所谓的德川四天王,代表的是德川家内部四个不同的派阀,其中明争暗斗就不说了,这群所谓四天王根本就是不齐心的散沙而已。相对而言,武田四名臣之间,在关系H.X方面好很多了。
至于最后为什么是乌龟统一而武田灭亡,皆命数使然,无可奈何。

不说废话了,就让我们顺着历史前进的脚步,去追逐武田四名臣一生光辉事迹吧!

第一位出场人物:有“不死的鬼美浓”之称的马场美浓守信春。
武田家有两位美浓守,先乃名将原虎胤(二十四将之一,武田宿将),而后便是马场信春了。
玩过苍天录的朋友都该知道,选择第一剧本的武田家,还是武田信玄老爸信虎时代,而马场信春已是武田家臣之一。在这期间,马场信春还没能继承甲斐马场一族,当时的原名是教来石(姓氏)景政,身份不过是信虎手下旗本武士一员,战绩也仅仅是跟随信虎参加了对南信州,北信浓的战役。
信春一生的转折点,恰好也是武田历史的转折处,天文十(1541)年,信虎之子信玄在弟弟信繁,重臣板垣信方等支持下,一举流放了父亲信虎,成为了甲斐武田氏家主。在这次突发事件中,作为信虎旗本的景政,究竟有如何作为,我们不得而知,不过从信玄掌权后,立升他为五十骑将领,并赐姓“马场”,可以想见,当时马场信春是站在信玄这边的。

也是在信玄执掌武田后,四名臣中的第二位,内藤修理亮昌丰也步入了历史舞台。
天文十五(1546)年, 信玄召回了因得罪信虎而被斩杀的工藤下总守虎丰次子工藤源左卫门尉佑长,也就是后来的昌丰。

到这个时候,信玄也开始了对南,北信浓的攻伐。作为家臣的信春,昌丰随军出击,立下汗马功劳。而四名臣剩下的两位武田后起之秀:高阪弹正忠昌信,山县三郎兵卫尉昌景开始展露锋芒。

同样身为信玄小姓的昌信和昌景,升职经历到是何其相似,从近侍到近乎传说的使番“蜈蚣传骑”,然后在天文二十一(1552)年,同时被晋升为一百五十骑的侍大将。当时昌景二十七,昌信才二十五岁。
高阪昌信为农场主(一说是武田家御用商人)春日大隅之子,原名春日源助。是武田四名臣中唯一位出生非武士家族而成就非凡武士名声者。其中修筑海津城,便是其历史功绩之一。
而原名饭富昌景的山县昌景,是当年追随信玄,流放信虎的重臣,武田二十四将之一,名闻天下的武田赤备创立者:饭富虎昌的亲弟弟。(照历史记载看,两兄弟年龄足足相差二十五岁,我汗!!)
对于昌信和昌景年龄大小的看法,历史也不统一。不过多认为昌信为四名臣最小。

在攻取南,北信浓的同时,被信玄打败的诸大名纷纷投向了“越后之龙”上杉景虎。崇尚“义”的景虎在被信玄赶出信浓的村上义清恳求下,终于在1553年开始了战国史上最宏伟的战役之一:长尾(当时的上杉谦信还叫长尾景虎)VS武田川中岛争夺战。
历史上这样记录着:
高梨政赖(村上家臣):“我等安居己土多年,怎奈信玄屡番侵袭,以至身无寸土可容之,愿借君之威武,归还旧领。”
长尾景虎::“信玄取公等之国,人人皆嫌其暴戾。公等出身名族,得此大辱,既然脱赖与吾,吾自感男儿意气所在,何须公等请求,自当惩之,决不惜力也。”

[/table]
[table]或许是命运的安排,“战国第一人”武田信玄,“军神”上杉谦信。两大最强者之间,无可避免地展开了长达十一年的拉锯战。其中,最为惨烈的,当数第四次川中岛合战。
由于武田军师山本勘助(二十四将之一)提出啄木鸟战法,及将两万武田军分为两部,一部一万二千人,越过奥森平地上的西条村到达仓科村,于第二日卯刻之时攻击妻女山,无论胜败,谦信都会越过川流,以寻求逃出川中岛的途径,这个时候信玄将率领八千旗本埋伏在此,前后夹攻,武田方的大胜是可以肯定的了。
武田军议通过了此战法,便派出了以马场信春为首,包括高阪昌信,饭富虎昌在内的奇袭队,而内藤昌丰留守本阵,当时的饭富昌景,历史则没有记载。估计八成跟其兄虎昌一路。
谁知道此战法却被上杉谦信看破,于永禄四(1561)年年9月10日午前四时左右,突击武田信玄本部。
此役,武田折损多员大将,其中包括了一直以来充当信玄副将,深为信玄信任的弟弟,武田左马助典厩信繁。而在继任信繁副将职务的,便是在大战中拼死守护,为武田争取到宝贵时间的内藤昌丰。而后幸得高阪昌信率部赶回,武田方得以惨胜收场。
大战后,由于出色表现,作为信玄的奖励,春日源助继承了信浓名族高阪(又写成香阪)家,从此改名高阪。

与上杉的十余年的战争好不容易告了个段落。谁知却在永禄八(1565)年发生一起震动整个武田的大事:武田信玄长子武田太郎义信联合其师范饭富虎昌企图流放甚至杀死信玄,夺取政权。
这个“阴谋”,最后却由于虎昌弟昌景的“告密”而未发动已经宣告失败。从此,饭富昌景登上了他成为武田笔头家臣,飞黄腾达的旅程。
可历史真是这样吗?我有很大的疑问。
首先,当时的虎昌已是六十岁高龄,且已脱离了武田权力核心。而当时的昌景,不过才是一百五十骑的侍大将,做兄长的,难道一点不为弟弟的将来考虑?
第二,便是义信的能力。跟随信玄多年的虎昌,会分不清楚父子间到底能力谁高谁低?从第四次川中岛合战义信的“卓越”表现,间接害死了亲叔叔信繁,几乎给武田带来灭顶之灾。由此可见这位武田继承人的斤两也没多少。
只此两点,已令我深疑虎昌的真正目的。又加之而后昌景的高升:升为三百骑的侍大将,并继承了已经断绝的“山县”家,我们可以相信这样一件事:出卖义信的并非是昌景,而是义信最信任的老师——虎昌。当然,出面告发的是其弟昌景,至于是虎昌派他去的还是故意将秘密泄露给他,这些,已经不重要了,重要的是饭富虎昌为饭富昌景所铺下的,是怎么样一条康庄大道。

其后的武田,外少去来自谦信的部分威胁,内清除了义信叛乱。继续开展对外势力扩展。
永禄(1566)九年,信玄攻陷上野箕轮城。命昌丰担任箕轮城城将。并于永禄十一(1568)年赐昌丰继承“内滕”家,封官名修理亮。
同年,信玄的武田大军直取骏河,灭掉了早是日薄西山的今川氏。而在这次攻略战中,马场信春违背信玄之命,将所夺之财宝全数推入火中。理由是:我们为天下而战,非为珠宝而战。这件事充分显示了信春固执但却坚守真理的个性。他也因此得到信玄的赞扬。
也在这一年,三增咔之战,山县昌景带部攻击北条军侧面,令武田军大胜.。昌丰借此机会,通过其外交手段,使得甲相同盟在三国同盟破裂后四年再度复活。

随历史的进程,终于来到了元龟二(1570)年。自知命不久矣的信玄决议上洛以完成多年心愿。而挡在武田前面的,便是织田.德川联军。强者间不可摩合的矛盾。终于在元龟三年彻彻底底爆发了。
9月29日,山县昌景先发率军5000人从伊那郡侵入三河东部。先头部队山家三方众击败德川氏柿本城的铃木重时军,拉开大战序幕。
10月,信玄以秋山信友往东美浓牵制织田信长,本部出兵与山县昌景部会合。而德川乌龟在13日派出大久保忠世为首的3000人前往查探武田军动静,遭到山县昌景所率赤备的猛攻,落荒而逃。如无本多忠胜拼死殿后,几是全军覆没。
而最终之决战,于12月22日在三方原开始,以武田大胜而告终。
值得一提的依然是山县昌景的勇猛,率赤备猛攻家康的旗本队,家康大败,逃离中因惊吓过度而在马上大便失禁,实在好笑!更可笑的是,受此一劫的家糠事隔多年,回想起这足可称之为奇耻大辱的惨败,心虚之余,居然下令部下井伊直政仿照山县昌景的形式,组织了一群不知所谓的“井伊赤备”,汗死!
至此,山县昌景终于奠定了他在武田家中不可动摇的头号心腹地位。
可惜,元龟四年4月12日,武田信玄未能完成梦想,遗憾地在驹场病逝。对于信玄之死,曾看过这样的记载:
病危的信玄,在断气前召来山县昌景。
“昌景!”
“属下在!”
“把武田的旗帜,插到京都城头上!”
言罢,信玄手指京都方向,咽下最后一口气。
不知道是真是假,总之当时昌景绝对已经成为了武田的支柱。



武田家的辉煌,随着信玄的离去,逐渐暗淡下来。
如果说,信玄是武田的旗帜,那么,如今这面旗帜以然不复;如果说,信玄是天,那么,这天,也到了崩塌的时候。

对于信玄的继任者:武田四郎胜赖,我们又能说些什么?
或者,骂他的败家;又或者,鄙视其之无能;更者,对因他发起而导致武田最终之灭亡的长篠合战持全盘否定,最好的评价怕就是个“有勇无谋”。
但是,认真考虑下武田当日处境,面对织田、德川、上杉、北条这些强大势力所组成的“武田包围网”,面对日益减少的甲斐金矿,面对老臣对于信玄神一般的崇拜,胜赖的出路,又在何处?
无可否认,吞并实力弱小的德川家所有的三河、远江地区,再找机会决战信长,胜赖的这些算盘本身并没有错。有错的,是在听报织田挥军南下,而信长亲自领军时的顽固与自大。
天正三(1575)年4月12日,也是信玄逝世一周年的三回忌大法事上,胜赖决意出兵三河。次日,派(与其说派,不如说是外放)高坂弹正昌信守海津,大军从踯躅崎馆出阵。
说到这里,随便说下四名臣在信玄去世后不同的遭遇。
首先遭胜赖所嫉的便是昌信,原因吗,呵呵,主要是太“罗嗦”了。自负的胜赖极其反感信玄的遗臣对他的管束,无论是在权力的约束还是主张暂停对外扩展,这些,统统逆了胜赖的意。所以,胜赖将大多数的父亲遗臣封出去当城主,让他们远离甲斐;要不然就是架空他们的实权,把实权分配给自己的侧近(比如长坂钓闲、迹部大炊助这样的佞臣)。其中昌信被赶回海津,表面上是请他坚守北方,以防上杉谦信,可熟悉谦信的人没一人不知,重义的谦信已不可能南下。
另外一个被赶走的就是内藤昌丰,原因和昌信差不多。而剩下山县昌景.马场信春两位,却是胜赖万万不敢动的。(一个是跟随信玄最久,资格最老的老臣;一个等于武田兵马大元帅,就算敢动都还要衡量衡量自己的砝码。)
不管怎样,这场决定了武田命运的大战,无可避免,还是爆发了。
从5月10日起,连续10日的强攻,始终无法攻下奥平贞昌死守下的长篠城。这致命的战机耽误,给予了信长领导的织田军充裕的时间。
5月18日织田信长与德川家康组成的联军38000人,到达长篠城外设乐原。
其实早在一日前,得到信长到来消息的山县昌景,马场信春为首的大臣,纷纷建议退回甲斐,再行打算;最著名的是内藤昌丰特意从封地快马赶至的相劝,昌丰眼中的信长,是个“即使忘记带卫生纸,也绝对不会忘记带着大小腰刀的男人”。由此可见昌丰感觉到了此次对信长作战可得胜利之可能性的渺茫。
但由于长坂钓闲,迹部大炊助主张强攻。最终,胜赖不顾老臣的强烈反对,采纳了强攻的作战方案。无可奈何的山县昌景等人最后提出了折中的方案:派出诱敌部队,引诱敌方过河,然后趁敌方半渡的时候予以截击。可惜依然为高傲的胜赖否决,并回言昌景:“看样子不论活到几岁,每个人还是会很爱惜自己的生命嘛!」”愤怒的昌景回应道:“算了,我真不该为愚画策!这次战斗,我看我也不可能活着回来,恐怕屋形公(指胜赖,由于胜赖不是信玄的正式继承人,所以胜赖不能被称为御馆公。)也难逃一死吧!”此刻,这位武田最强者已经作好了以身殉信玄的准备。
5月21日,设乐原之战爆发。
面对织田,德川联军一夜内修筑起的防马栅;面对织田2000火枪,在战国中号称无敌的武田骑兵,甲斐引以为傲的赤备,终于,失败了。输得彻彻底底。
战至下午一时,见到武田军情况危机的山县昌景率领小山田、甘利队的残部从侧面杀入柴田、丹羽、羽柴队。柴田、丹羽、羽柴队不敌,败走。紧接着,山县昌景又引一军转向攻击德川本阵。甲斐猛虎的最后努力,使武田渐露一丝生机。但这一切,在一声枪响后,皆化泡影。
四名臣之首,山县三郎兵卫昌景,讨死!走完了他光辉的一生,年仅四十六。
随后,信长发起总攻,武田溃败,乱军中内藤修理亮昌丰不幸中流箭,从马上跌落被杀,得年仅五十二岁。
下午三时,为掩护胜赖撤退,马场信春自请殿后。率2000人迂回前进,给了织田,德川联军严重的打击,寡不敌众,力竭战死。不死的鬼美浓,四十年不曾一伤的豪杰,堪称日本赵云的大将(赵云:靠,想老子在八十三万大军中来去自如,你这个家伙算老几?信春:……),终还是难逃一死。
到这里,武田四名臣已去其三,而剩下的昌信作为仅存的重臣,仍为武田家鞠躬尽瘁。郁郁不得志的情况下,依然对胜赖不离不弃,值得一提的便是离间织田德川联盟。首先昌信先搜集了家康的资料,得到家康与正室筑山御前感情不睦的信息,再利用筑山御前对武田家一直相当有好感和对织田家彻头彻尾的排斥开始与筑山御前内通,准备让德川家自内部开始慢慢崩坏。最后的结果是,天正七年,家康被迫赐死了自己老婆和长子(**!这乌龟居然这都能忍!I服了YOU)
可惜昌信并没有能活着看到自己谋略的成果,天正六(1578)年5月7日,春日弹正忠昌信在海津城走完了波涛壮阔的一生,得年五十二。

或许是命运的安排,“战国第一人”武田信玄,“军神”上杉谦信。两大最强者之间,无可避免地展开了长达十一年的拉锯战。其中,最为惨烈的,当数第四次川中岛合战。
由于武田军师山本勘助(二十四将之一)提出啄木鸟战法,及将两万武田军分为两部,一部一万二千人,越过奥森平地上的西条村到达仓科村,于第二日卯刻之时攻击妻女山,无论胜败,谦信都会越过川流,以寻求逃出川中岛的途径,这个时候信玄将率领八千旗本埋伏在此,前后夹攻,武田方的大胜是可以肯定的了。
武田军议通过了此战法,便派出了以马场信春为首,包括高阪昌信,饭富虎昌在内的奇袭队,而内藤昌丰留守本阵,当时的饭富昌景,历史则没有记载。估计八成跟其兄虎昌一路。
谁知道此战法却被上杉谦信看破,于永禄四(1561)年年9月10日午前四时左右,突击武田信玄本部。
此役,武田折损多员大将,其中包括了一直以来充当信玄副将,深为信玄信任的弟弟,武田左马助典厩信繁。而在继任信繁副将职务的,便是在大战中拼死守护,为武田争取到宝贵时间的内藤昌丰。而后幸得高阪昌信率部赶回,武田方得以惨胜收场。
大战后,由于出色表现,作为信玄的奖励,春日源助继承了信浓名族高阪(又写成香阪)家,从此改名高阪。

与上杉的十余年的战争好不容易告了个段落。谁知却在永禄八(1565)年发生一起震动整个武田的大事:武田信玄长子武田太郎义信联合其师范饭富虎昌企图流放甚至杀死信玄,夺取政权。
这个“阴谋”,最后却由于虎昌弟昌景的“告密”而未发动已经宣告失败。从此,饭富昌景登上了他成为武田笔头家臣,飞黄腾达的旅程。
可历史真是这样吗?我有很大的疑问。
首先,当时的虎昌已是六十岁高龄,且已脱离了武田权力核心。而当时的昌景,不过才是一百五十骑的侍大将,做兄长的,难道一点不为弟弟的将来考虑?
第二,便是义信的能力。跟随信玄多年的虎昌,会分不清楚父子间到底能力谁高谁低?从第四次川中岛合战义信的“卓越”表现,间接害死了亲叔叔信繁,几乎给武田带来灭顶之灾。由此可见这位武田继承人的斤两也没多少。
只此两点,已令我深疑虎昌的真正目的。又加之而后昌景的高升:升为三百骑的侍大将,并继承了已经断绝的“山县”家,我们可以相信这样一件事:出卖义信的并非是昌景,而是义信最信任的老师——虎昌。当然,出面告发的是其弟昌景,至于是虎昌派他去的还是故意将秘密泄露给他,这些,已经不重要了,重要的是饭富虎昌为饭富昌景所铺下的,是怎么样一条康庄大道。

其后的武田,外少去来自谦信的部分威胁,内清除了义信叛乱。继续开展对外势力扩展。
永禄(1566)九年,信玄攻陷上野箕轮城。命昌丰担任箕轮城城将。并于永禄十一(1568)年赐昌丰继承“内滕”家,封官名修理亮。
同年,信玄的武田大军直取骏河,灭掉了早是日薄西山的今川氏。而在这次攻略战中,马场信春违背信玄之命,将所夺之财宝全数推入火中。理由是:我们为天下而战,非为珠宝而战。这件事充分显示了信春固执但却坚守真理的个性。他也因此得到信玄的赞扬。
也在这一年,三增咔之战,山县昌景带部攻击北条军侧面,令武田军大胜.。昌丰借此机会,通过其外交手段,使得甲相同盟在三国同盟破裂后四年再度复活。

随历史的进程,终于来到了元龟二(1570)年。自知命不久矣的信玄决议上洛以完成多年心愿。而挡在武田前面的,便是织田.德川联军。强者间不可摩合的矛盾。终于在元龟三年彻彻底底爆发了。
9月29日,山县昌景先发率军5000人从伊那郡侵入三河东部。先头部队山家三方众击败德川氏柿本城的铃木重时军,拉开大战序幕。
10月,信玄以秋山信友往东美浓牵制织田信长,本部出兵与山县昌景部会合。而德川乌龟在13日派出大久保忠世为首的3000人前往查探武田军动静,遭到山县昌景所率赤备的猛攻,落荒而逃。如无本多忠胜拼死殿后,几是全军覆没。
而最终之决战,于12月22日在三方原开始,以武田大胜而告终。
值得一提的依然是山县昌景的勇猛,率赤备猛攻家康的旗本队,家康大败,逃离中因惊吓过度而在马上大便失禁,实在好笑!更可笑的是,受此一劫的家糠事隔多年,回想起这足可称之为奇耻大辱的惨败,心虚之余,居然下令部下井伊直政仿照山县昌景的形式,组织了一群不知所谓的“井伊赤备”,汗死!
至此,山县昌景终于奠定了他在武田家中不可动摇的头号心腹地位。
可惜,元龟四年4月12日,武田信玄未能完成梦想,遗憾地在驹场病逝。对于信玄之死,曾看过这样的记载:
病危的信玄,在断气前召来山县昌景。
“昌景!”
“属下在!”
“把武田的旗帜,插到京都城头上!”
言罢,信玄手指京都方向,咽下最后一口气。
不知道是真是假,总之当时昌景绝对已经成为了武田的支柱。



武田家的辉煌,随着信玄的离去,逐渐暗淡下来。
如果说,信玄是武田的旗帜,那么,如今这面旗帜以然不复;如果说,信玄是天,那么,这天,也到了崩塌的时候。

对于信玄的继任者:武田四郎胜赖,我们又能说些什么?
或者,骂他的败家;又或者,鄙视其之无能;更者,对因他发起而导致武田最终之灭亡的长篠合战持全盘否定,最好的评价怕就是个“有勇无谋”。
但是,认真考虑下武田当日处境,面对织田、德川、上杉、北条这些强大势力所组成的“武田包围网”,面对日益减少的甲斐金矿,面对老臣对于信玄神一般的崇拜,胜赖的出路,又在何处?
无可否认,吞并实力弱小的德川家所有的三河、远江地区,再找机会决战信长,胜赖的这些算盘本身并没有错。有错的,是在听报织田挥军南下,而信长亲自领军时的顽固与自大。
天正三(1575)年4月12日,也是信玄逝世一周年的三回忌大法事上,胜赖决意出兵三河。次日,派(与其说派,不如说是外放)高坂弹正昌信守海津,大军从踯躅崎馆出阵。
说到这里,随便说下四名臣在信玄去世后不同的遭遇。
首先遭胜赖所嫉的便是昌信,原因吗,呵呵,主要是太“罗嗦”了。自负的胜赖极其反感信玄的遗臣对他的管束,无论是在权力的约束还是主张暂停对外扩展,这些,统统逆了胜赖的意。所以,胜赖将大多数的父亲遗臣封出去当城主,让他们远离甲斐;要不然就是架空他们的实权,把实权分配给自己的侧近(比如长坂钓闲、迹部大炊助这样的佞臣)。其中昌信被赶回海津,表面上是请他坚守北方,以防上杉谦信,可熟悉谦信的人没一人不知,重义的谦信已不可能南下。
另外一个被赶走的就是内藤昌丰,原因和昌信差不多。而剩下山县昌景.马场信春两位,却是胜赖万万不敢动的。(一个是跟随信玄最久,资格最老的老臣;一个等于武田兵马大元帅,就算敢动都还要衡量衡量自己的砝码。)
不管怎样,这场决定了武田命运的大战,无可避免,还是爆发了。
从5月10日起,连续10日的强攻,始终无法攻下奥平贞昌死守下的长篠城。这致命的战机耽误,给予了信长领导的织田军充裕的时间。
5月18日织田信长与德川家康组成的联军38000人,到达长篠城外设乐原。
其实早在一日前,得到信长到来消息的山县昌景,马场信春为首的大臣,纷纷建议退回甲斐,再行打算;最著名的是内藤昌丰特意从封地快马赶至的相劝,昌丰眼中的信长,是个“即使忘记带卫生纸,也绝对不会忘记带着大小腰刀的男人”。由此可见昌丰感觉到了此次对信长作战可得胜利之可能性的渺茫。
但由于长坂钓闲,迹部大炊助主张强攻。最终,胜赖不顾老臣的强烈反对,采纳了强攻的作战方案。无可奈何的山县昌景等人最后提出了折中的方案:派出诱敌部队,引诱敌方过河,然后趁敌方半渡的时候予以截击。可惜依然为高傲的胜赖否决,并回言昌景:“看样子不论活到几岁,每个人还是会很爱惜自己的生命嘛!」”愤怒的昌景回应道:“算了,我真不该为愚画策!这次战斗,我看我也不可能活着回来,恐怕屋形公(指胜赖,由于胜赖不是信玄的正式继承人,所以胜赖不能被称为御馆公。)也难逃一死吧!”此刻,这位武田最强者已经作好了以身殉信玄的准备。
5月21日,设乐原之战爆发。
面对织田,德川联军一夜内修筑起的防马栅;面对织田2000火枪,在战国中号称无敌的武田骑兵,甲斐引以为傲的赤备,终于,失败了。输得彻彻底底。
战至下午一时,见到武田军情况危机的山县昌景率领小山田、甘利队的残部从侧面杀入柴田、丹羽、羽柴队。柴田、丹羽、羽柴队不敌,败走。紧接着,山县昌景又引一军转向攻击德川本阵。甲斐猛虎的最后努力,使武田渐露一丝生机。但这一切,在一声枪响后,皆化泡影。
四名臣之首,山县三郎兵卫昌景,讨死!走完了他光辉的一生,年仅四十六。
随后,信长发起总攻,武田溃败,乱军中内藤修理亮昌丰不幸中流箭,从马上跌落被杀,得年仅五十二岁。
下午三时,为掩护胜赖撤退,马场信春自请殿后。率2000人迂回前进,给了织田,德川联军严重的打击,寡不敌众,力竭战死。不死的鬼美浓,四十年不曾一伤的豪杰,堪称日本赵云的大将(赵云:靠,想老子在八十三万大军中来去自如,你这个家伙算老几?信春:……),终还是难逃一死。
到这里,武田四名臣已去其三,而剩下的昌信作为仅存的重臣,仍为武田家鞠躬尽瘁。郁郁不得志的情况下,依然对胜赖不离不弃,值得一提的便是离间织田德川联盟。首先昌信先搜集了家康的资料,得到家康与正室筑山御前感情不睦的信息,再利用筑山御前对武田家一直相当有好感和对织田家彻头彻尾的排斥开始与筑山御前内通,准备让德川家自内部开始慢慢崩坏。最后的结果是,天正七年,家康被迫赐死了自己老婆和长子(**!这乌龟居然这都能忍!I服了YOU)
可惜昌信并没有能活着看到自己谋略的成果,天正六(1578)年5月7日,春日弹正忠昌信在海津城走完了波涛壮阔的一生,得年五十二。


武田四名臣,就此成为了永久的历史,留在史书与人们心中。

天正十年,武田胜赖与妻子、长子信胜在天目山自杀。武田家灭亡。
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传说之剑技----燕返

作者:岛左津   


日本战国历史上,敢称为 “剑圣”者,惟独新阴流鼻祖----上泉伊势守信纲,及二天一流始祖----新免武藏玄信(宫本武藏).
而使后者最终扬名天下的一战,便是战国记中最著名的剑道决战: 严流岛之战.

追述至三百九十一年前的庆长十七年(一六一二)四月十三日, 新免武藏约战佐佐木严流之组----佐佐木小次郎于小仓舟岛(即是现在的严流岛).此战之结局不必我多费唇舌,已是家喻户晓.而今,要谈论的,正是这次决斗中的失败者: 佐佐木小次郎.


严流小次郎者,越前守坂庄净教寺村人,文禄四年(一五九五)生。曾学剑于中条流钟卷自斋通家.




中条流是有史可查的日本最为古老的剑术流派, 由中条兵库头长秀(?--1348)创建.
而钟卷自斋通家,连有着一刀流鼻祖之称的伊东一刀斋也是其门下众弟子之一.且自创了钟卷流,可谓已达剑圣之境,可为何在历史上的名声反不如两位弟子;小次郎和一刀斋,估计是属于隐者类型吧.但可以知道的是他的剑术师范富田势源是承中条流中的富田流一脉,而富田流所擅长者,乃使用小太刀的技巧.
小太刀的规格因为比正式的长刀要短近一半,但正是因为它的“短”在战斗个可以发挥出灵活、快速等优势,善于近身刺削,闪展腾挪.(在这儿^^想到的是,四乃森苍紫,小太刀高手哟!即使以剑心的飞天御剑流像破他小太刀防守也非易事~~人也帅……偏题了,汗…)


众所周知,小次郎所用的兵器却非小太刀,而恰恰与之相反,是最长的野太刀.其独辟蹊径,自成一家,正是为真正剑术家所被要求的辟新径之道.据《击剑业谈》所记,一日,势源之弟治郎左卫门景政正式与他较量,原本想对顽劣子弟惩戒一二,没曾想数招之间,小次郎就以“虎切”的招数,击败了景政,由此一战成名,自创严流(岩流.愿流.眼流)一派,从此亦称严流小次郎。


小次郎的一生,所记录不多,但传说中不时提到一个名字----燕返.作为他的得意技.燕返之名源至作为武者游历诸国的佐佐木小次郎在周防国(山口县)斩落了空中飞翔的燕子,创出了绝学“燕返”的故事。
鸟类中,以飞翔速度著称的便是燕子.可以剑斩燕,此等剑术,可谓神乎!但不幸的是,这一绝技,因严流岛之战前并无传授他人,至以从此失传.


为此,余考证许久,参考多家资料,得一结论,燕返之技,实则乃拔刀术中极度高深的一种.


谈到拔刀术(我又想起剑心….~天翔龙闪!!!!!),必须谈的就是林崎甚助重信(1547—1617)所创的神梦想流. 林崎甚助重信此人为古日本出羽之国人氏,生于林崎村(现日本山形县村山市楯冈町),为报父仇,苦研刀术,
最后创出拔刀之技:使用柄部及刀刃比普通尺寸长得多的太刀,其有利点是在斩出一剑做圆形运动时,因长度增加,剑尖部分的速度及攻击力也会相当惊人。这便是攻击与拔刀一体的拔刀术.如果说得明白些,不过是超速的拔刀与收刀.(同时也超超超超级难练,我试过,幸好是钝刀,否则我宝贵的手………)


这一点,恰巧与佐佐木小次郎所用长太刀相符,此为其一.其配刀备前长船长光(又名物干焯),根据《二天记》记载:“带着三尺长的刀,备前长光的刀。”如此证明,小次郎之配剑长度是三尺上,非但远远长于小太刀一尺五寸的长度,且比之一般太刀也长出三十厘米左右.这种长度与当年林崎甚助重信所用的 “信国”极其相似.

而拔刀术的攻击,则深符日本剑道所讲求的 “一击必杀”之原理,简单说综合起来一个字:快!(例子依然是天翔龙闪,谁叫本人是剑心迷~~~)
也正是这个快字,结合刀斩飞燕的典故,只有拔刀术所发出的高速剑招方可追上同样以快闻名的燕子.这乃第二点.


第三点不太牢靠,源至SNK的著名格斗游戏《侍魂》的酷哥橘右京的秘剑----燕返!
的确酷到没话说了.也是拔刀术.


而拔刀术的究极特性,在于以静制动,后发而先至以克敌,且讲求一招必杀,绝无第二次出招的可能.当你拔刀而出的瞬间,身上的破绽亦在同时暴露无疑,如果你无法毙敌,斩空的那一刹那,除非对方傻,否则必还以颜色,到时完蛋大吉的只可能是你自己.
而要做到以静制动,后发而先至,最最至关重要的一点便是需要心之平静如水,以迅速反应出周围特定事物(比如敌人的一举一动,甚至细微的身体变化等等.以此决定出刀之最佳时刻以破之.
而在严流岛一役中,且看武藏之做法:
约定午前八时决斗,出于对对手的尊重,小次郎早早到了现场。而武藏却偏偏要迟到,规则规定如果午前十点对手未到就作弃权论。武藏九点多还未到,可以想象,这时的小次郎等得既焦急,又有一种怅然若失的感觉,以为要不战而胜了。但九点三十分,武藏突然出现。此时的小次郎自然已无镇定的心态对敌了.
再者:
小次郎立即拔刀扔鞘,准备应战。但武藏却仍好整以暇地说:“小次郎,你败了!如果是胜者,又怎会把刀鞘扔掉呢?”小次郎又焦虑又愤怒

只此以上两点,足以见武藏之狡诈,以心理战术(我倒,那时居然可以用到这玩意,天啦)破掉了小次郎止水境界,其必然使得小次郎压箱底的燕返绝技无法可用.再舍弃成名之技:二刀流,而以四尺多长的船槁削尖了作刀,破除小次郎物干焯三尺长度优势.最后的结果自然不言而寓.一代剑术天才佐佐木小次郎连得意技----燕返都还没能用出的情况下惨死于武藏之卑劣手段下.武藏之无耻足以鉴之.


呜呼!悲叹天纵奇才,非剑无利,却身死小人诡计之下,至燕返之不存,天地之不幸甚矣!!




[此贴子已经被作者于2005-6-20 9:37:15编辑过]

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[专题翻译]戦国之剣聖・上泉信綱


战国之时,武学之道方面又有了蓬勃之发展,剑道修行者得以精进。在众多风云人物中,我在这里专门介绍的是日本剑道史上最璀璨的明珠——新阴流剑术始祖,剑圣上泉伊势守信纲的生涯历程。  


第一章:上州的小领主上泉氏

剑圣上泉信纲出生于山内上杉家重镇的上野箕轮城主长野业正麾下国人众,初时生平少被人所知之。

一.剑圣诞生

永正五(1508)年,武蔵守义纲的二儿子源五郎,在上野大胡城城外的同国桂萱郷上泉城出生了。而上泉城旧址在现在的群马県前桥市附近。元服后的源五郎,便采用了秀纲・信纲的称谓。在史书所记中,多以秀纲之名录入。
而永正五年的形势,还在近畿流浪的前将军义稙被细川高国,畠山尚顺等迎入了泉州堺,而前将军义澄却从近江追来,七月一日将将军位还于了义稙,因此引发了义澄的将军职被解的混乱。此时的甲斐武田信虎与叔父大井信恵父子为争夺甲斐守护职,同族间内战。同年出生,与秀纲同世代的武将还有足利晴氏.小山高朝.蒲生贤秀.大内义隆.里见义尧。
再说上泉家与剑道间的关系,其祖父时秀是天真正伝香取神道流分下饭筱长威斎家直阴流之祖爱洲移香斎久忠门下生,其父义纲也有从长威斎门下的鹿岛新当流之祖松本备前守爱洲移香斎修行的记録。而秀纲,则随父亲做松本备前守门下的入门修行,十七歳之时已得天真正伝神道流的奥义皆传资格。
享禄三(1530)年、秀纲23歳时。祖父时秀逝世前,爱洲移香斎往上泉城拜访。当时移香斎与秀纲相见,叹曰“此子非凡才能出众,乃继承我阴流并超越我之极限者。”翌年,移香斎传授秀纲阴流之伝书·秘巻·太刀一腰全本,令其按法修行,随以飘然姿态消失于歴史舞台。如同,后来武州小金原一刀流之祖·伊东一刀斎助其弟子御子神典膳(后之小野忠明)与在于善鬼的决闘中胜出然后退隐的事迹极其相似。
另外说一点就是,同在享禄三年1月,后与秀纲有联系的一位人物,在越后春日山城出生。幼名虎千代、父为长尾为景、母是古志长尾顕吉之女・虎御前。正是他日以合戦之神响誉戦国的巨星:上杉谦信。
随后,秀纲于享禄四(1531)年终成为了阴流正统爱洲移香斎久忠继承者。

二.秀纲与小田原北条氏

在这之后,关东局势发生了很大变化。秀纲本家是居于大胡城之扇谷上杉家麾下。而此时的扇谷上杉朝兴正与北条氏纲进行着对江户的争夺战。然而尚未完成心愿的朝兴在天文六(1537)年病势,家督位由十三岁的朝定继承,退出了对江户的争夺。江户终归入了北条家。作为大胡城一族的守护,上泉家依然自认是扇谷上杉氏的属下,由上泉义纲·秀纲一起指挥执行对家中之统制与管理。
到了天文14(1545)年9月,山内上杉宪政联合扇谷上杉朝定集结了东国势六万五千兵力对北条方之勇将北条纲成所镇守的武蔵河越城进行包囲战。不久,古河公方足利晴氏率一万五千援军赶至与上杉两军合流、共计8万大军包围河越城从而向北条氏康宣戦布告。
双方对垒到翌年4月,北条氏康救援河越城的援军从小田原出阵,至武蔵三ツ木一地布阵。军势达八千人。4月20 日,信号突起,氏康朝早已断粮的上杉宪政・朝定・足利晴氏联军を发起突如其来的夜袭,联军被撃破,扇谷上杉朝定戦死(享年22歳)、宪政逃回上野平井城、晴氏向古河逃窜。这便是后世盛传的战国三大奇袭战之一的[河越夜战]。
秀纲在享禄元(1528)年结婚娶妻,妻子乃大森式部少辅泰頼之女。而大森式部少辅泰頼其人,是明応四(1495)年被北条早云以谋略夺城的原小田原城主大森実頼・藤頼亲子的子孙。然,不幸的是,妻子在生下儿子秀胤后早逝。后来秀纲娶了第二位妻子,却是先前说述北条氏勇将北条纲成的女儿。

三.上州的小领主上泉氏

河越夜戦以后,山内上杉家的声望急剧下跌,且还要面对已经统治关东的对手北条氏康的不住侵略.小领主争先恐后投向了氏康之伞下,上杉家可谓日薄西山.然而在这样的情况下,仍然有员世之名将义无返顾,坚定地支持着已如斜阳般的上杉宪政.他,就是箕轮城主・长野业正.
秀纲作为长野业正的部属,表现非常之活跃.乃是长野家之勇将藤井豊后守友忠.白川満胜等合称的「长野十六枪」之一人,而且得到了「上野一本枪」这样的荣誉称号.这些,是秀纲在上杉宪政麾下的表现.所以说,他与小田原北条氏当时是敌对关系.
然而作为战国时代小领主的悲哀,秀纲个人的思惑却无力改变领地内居民的惯性作为.家臣为守护个人之财产而逐步与他之国人众的歩调越见相似.「今日侍上杉、明日侍北条」的思想,不难想象为什幺怎幺多人「耻も外闻もない日和见的进退」(大概意思是被耻因往昔所做之进退,指两边倒的人)事実上,关东的国人众早已在上杉谦信与北条氏康・氏政之间不断摇摆不定.他们这种可耻之极的作法,使秀纲产生了强烈的厌世观点.这也是为什幺秀纲在箕轮落城,长野家灭亡后,毅然放弃了地位与领土,选择以武道家的身份生活的一个重要原因,他也是被战国社会的风气逼出来的.

第二章:初之上洛和箕轮落城  

此章讲述的是上泉信纲在山内上杉家名将长野业正没后,协助其遗孤业盛镇守箕轮城.直至箕轮落城,业盛自害后离开家乡,开始了他一生流浪修行之路的始端.

一 .初之上洛与宪政的出国

在天文年间的历史记载中,有着秀纲上洛的记录.详细时日不明,但追其目的,是为新阴流一脉之传与壮大与曾祖父一色义直一族的追善供养之事.当其在旅途中路经小田原城时,曾在北条氏康面前展现新阴流之妙技.氏康震惊,令北条纲成拜入其门下修行,并做媒使秀纲取得纲成之女为后妻.而嫡子秀胤也从此入仕北条家,秀纲因此暂留小田原城.(「上泉家文书」记载)
然而,以之后秀纲的行动来思考,显然对这事非常之感激不尽.只需要看秀胤一直跟随北条家,至国府台合戦戦死,如此之忠可以想见秀纲的态度.氏康是以其过人之眼力(或者是说观人之法吧)发现日后以剑术而闻达关东一地者,唯秀纲一人耳.当他款待秀纲时,并不单纯将其视为个武术家,而是以后会得天下共敬的名武将.
到达京都的秀纲,与当时的一些超一级知识人(指有极高名望的名人)见了面.其中便有以『言継卿记』闻名的高位之公家・権大纳言山科言継.言継与秀纲可谓一见如故,在其以后的书信中不断有秀纲之名出现.在这期间,后来的神影流创始者奥山孙次郎公重(休贺斎).真新阴流之祖小笠原源信斎长治拜入了秀纲门下.
时至天文二十(1551)年。首先的大事是2月12日,甲斐的武田晴信削发入道改名信玄.不久的3月3日,尾张织田信秀在末森城病殁(享年42歳),其子信长继承家督位,后世之霸主终登上历史舞台.3月10日,北条氏康出阵.上野平井城的上杉宪政率三万骑直取小田原.上杉宪政与长野业正・太田资正部在神流川迎撃北条,然而势单力薄,败走.连平井城也放弃了,投奔了越后的长尾景虎.在这种没有一人援助的情况下,在平井城11歳的嫡子竜若丸也被遗弃.然后,不幸的竜若丸为北条军捉住,最后在足柄海岸被北条氏康杀害。

二.长野业正之死与箕轮落城

逃亡越后的宪政很快受到了长尾景虎的欢迎,并邀请他作为以后出阵关东的参谋人员。北条家意识到了景虎的意图,为防止这种情况的发生,决定先发制人,在上州发起国人动乱,侵略之意昭然若揭。而北条之西甲斐的武田信玄也不能允许北条的作为。大胡城无可避免地陷入了这场历史的旋涡中。不久,信玄首个发动了进攻,目标箕轮城。而此时坚守城池的便是名将长野业正和他麾下一万精兵。
自知难敌的业正于是一面联络长尾景虎,一面全力阻挡信玄东进。因业正武勇,至死亦未让甲斐之虎信玄破城而入,得获「上州の黄班」(即黄斑之虎的意思)之称号。而此时秀纲作为「长野十六枪」的笔头,在此役中表现活跃。
可是到了永禄四(1561)年11月22日,业正病势。而在之前的9月,战国史上有名的第四次川中岛合戦在武田信玄与上杉谦信间展开。长野家所刻意隐瞒业正之死,然终究纸包不住火,信玄得知此情况,满怀信心出阵再战,以二万兵力围城并发起总攻。秀纲在当时也为箕轮城做了最后的奋戦,然而兵力的悬殊,终事与愿违。在勇将藤井友忠戦死后,已有觉悟的业正之子业盛开城门,果敢杀出。突入马场信房之阵,斩敌十八骑而回,留下辞世之句[春风に梅も桜も散りはてて 名のみ残れる箕轮の山里]后自害。享年19歳。
而对于秀纲落城后却存在两种说法,一说从神后伊豆守・疋田文五郎突入武田阵,欲死战,却被信玄本阵特使穴山信君飞马赶至劝降。二说跟随桐生城的桐生直纲逃离箕轮城。然而信玄却派特使穴山信君至秀纲居所劝降。无论哪个是真哪个是假,秀纲最后伺候了武田信玄却是重要的事实。

三.出国修行

秀纲最终接受了信玄的邀请入仕武田家.而在信玄心中,对这位协助箕轮城主长野业正数年来使武田不得越雷池一步的武士相当重视,给予破格的厚遇.秀纲仕官信玄也使得曾请过秀纲入仕的北条氏康,上杉谦信终未能如愿.
然而已仕官武田的秀纲,始终无法忘记出国修行之旅以成就自我剣术流派的宏愿,最后向信玄告辞.信玄进行初步交涉,秀纲却决意已定,不得已,以「不得至他家仕官」为条件答应.秀纲义无返顾.信玄虽不舍,依然守信放行,并赐予秀纲厚礼:自分己名之一字「信」与秀纲,故改称「信纲」.经其事所见,无论是「旅立之饯行」,还是「不入他家之契约」,均见出名将信玄的见解独到与过人的眼光.
从此以后,秀纲为众人所知的那样改名为「上泉伊势守信纲」,恢复了自由之身.在神后伊豆守宗治・疋田文五郎景兼资助下开始了他传奇的出国修行.而他与信玄之间的约定,秀纲终身坚守,一生再未入仕别家.今后的史书中,得留「信纲」之名.
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狼之终结战

幕末,维新派与幕府展开了一场以天下为目地的大战……
壬生狼,新撰组,土方岁三,冲田总司……熟悉的名字……
英雄,为乱世而生!



“吾乃新撰组副局长土方岁三是也!”
绝望的怒吼!
马被上挥舞长刀的高大身影随着一阵枪响,与那血红的诚字旗,一齐消失在明治军的军阵中。
“局长!”
心中一阵刺痛。血,开始燃烧。
“呀!”我大叫着,挥动手中的菊一文字则宗,带领着部下冲向了敌军。
“是,是,壬生……壬生狼!”
明治军中一片慌乱。而我,则早已杀入他们之中。
手,早已麻木。唯一的反应就是挥剑,再挥剑。
“啊!”一声惨叫。随后是一股热血喷到了我的脸上。熟悉的血腥味早不能令我兴奋,反而让人有呕吐的感觉。
这是今天杀掉的第几个敌人呢?我已经记不起来。一百个?也许吧,或许更多。
狼,是我们的称号;武士的尊严,是我们维护的神圣目标。至从当年遇到近藤局长和那群志同道合的伙伴,组成新撰组以来,高超的剑术,英勇无畏的作战精神。早使我们代替了没用的幕府军,成为明治军心目中真正的劲敌。
我们是狼,一群孤傲,坚持理想的最后的狼。
“啊,可恶!”不远处一声怒喝从左边传来。不用看,我已知道是谁。狼群中有这种幼气未脱声音的人只有他一个。
“吾乃新党第一分番队长岛左津是也。不想死的给我滚开!”我一面大喊着,一面向左方砍杀过去。
“是鬼左津呀!快撤。”
闻吾之名,前方的敌军阵脚大乱。我趁势杀出条血路。
“死!”当我斩杀了五十余敌兵时,他,出现在我面前,正一剑将对方一员战将击杀。看见我,得意地一笑,“第八十个。”
我脸色一沉,没有答话,猛地一剑将一个欲从其后偷袭的敌人斩毙。冷冷道:“战场上不能有片刻的松懈,那只会带来死亡。我教你的第一课,是不是又忘了?武田宗次郎!”
他脸一红,不再说话。一声不响地随我再次杀入敌阵……
苦战多个小时,明治军的这轮进攻终被我方打退,争取到了不长的休整时间。
天,已暗了。
已包扎好左肩伤口武田宗次郎来到正清理伤口的我身旁,“对不起,左津先生。我,我……”
我抬头看了看他那张孩童般的脸。
快一年了吧。他代替发疯的哥哥加入新党马上就一年了。这一年,不知有多少人忍受不了失败的战势和残酷的战场
而退出。可是他,一个十四岁的孩子居然坚持了下来。不但如此,还以惊人的剑术,果敢的作风,成为了我的左右手,新撰组第一番副队长。
“宗次郎,跟我走一走,可以吗?”
他大概没想到我会这样说,先是一愣,但很快反应过来,连连点头。
我们走上不远的小山丘。放眼望去,海岸边的明治军正不断集结,很快就可以发动新一轮进攻;而海面上那些巨大的战舰,正不停地将对方生力军从南岸送到这里。可是我军,却早已孤立无援。
“我们,已经败了。”
宗次郎大吃一惊,又没想到我会说出这样的话。呆了好一阵,突然抱头痛哭起来。
“冲田先生逝世,齐藤先生失踪,近藤局长战死;现在,连土方先生也……”
我看了看他,又望了望对面的敌军,把心一横,猛然大喝道:“新撰组第一番副队长武田宗次郎,告诉我,剑,是什么?”
他全身一震,止住哭泣,大声说道:“剑,是武士的灵魂;是为理想战斗的武器!”
“很好,你还没忘记我教你的东西。”
我微微一笑,突然拔出鞘中的菊一文字则宗,指着对面的明治军,缓缓说道:“记住。懂得追求自我理想而永不放弃的,才是真正的武士。我们,为武士尊严而战;而他们,是为开辟一个新时代而战。为此,他们放弃了武士的称号,但他们,也是真正的武士!你明白吗?”
宗次郎点了点头:“宗次郎受教了。大家都是为理想而战,唯一区别只是理想不同罢了!”
我欣慰地放下了前指的剑,仰头望着天空。忽然,我发觉黑夜的明月,繁星是如此的动人。为什么以前没发觉了?也许,这是我最后一次看到星月了吧。我淡然一笑,对我来说,死亡并不可怕,反而是一种解脱。但是,他……
我长吸一口气,转身对宗次郎:“武士的时代过去了。迎来的,会是一个全新的时代。而我,从加入新撰组的那一刻就有了这种觉悟,也早决定了用我的剑为我的时代划上一个句号……可是你,宗次郎,你还年轻,你是属于新时代的。你不应该留在这儿。”
“左津先生,你……”
不待他说完,我猛地踏前一步,剑柄狠击他小腹。在他昏迷之前,轻声说道:“活下去吧!”
“不……”
他无奈地到下。
“这就是你要让我带走的人吗?”身后一个声音传来。
“来了很久了吧!”
那人恩了一声,从黑暗中走了出来。矮小身材,血红的头发,左脸的十字伤疤。那让我毕生难忘的面孔,一生的劲敌。
“你都说了,武士时代已经过去。你真的不走吗?”
就在这时,前方炮声响起,最后的时间到了。
我坦然一笑,走到宗次郎身边,将菊一文字则宗放在他身旁,再拿起他的配剑。“这人和这柄总司先生的名剑都不应该消失在这儿。”
说完,我转身冲下山丘。跑了几步,我又突然停下,“拔刀斋,不,现在应该叫浪客绯村剑心。来世,如果真有来世,再一决胜负。”言罢,我头也不回,向前阵奔去。
“永别了,孤伤之狼,我的好对手!” 绯村剑心扛着宗次郎,拿起菊一文字,默默地看着我消失在黑夜中。
“吾乃新撰组第一番队长岛左津是也!”
一连串枪声,胸口随之剧痛传来。
“一切,都结束了。”
我轰然倒下,在这一刻,我发现那血红的诚字旗依然在挥舞飘扬着……
明治二年五月十一日,函馆战役结束。明治军彻底击溃了幕府军残余和新党。武士时代就此终结。明治时代开始了。
历史,进入了新的篇章。
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何谓赤备?
「赤备」者,铠甲,头盔,铠背,小旗,马具,刀枪的包装,披肩等的一切武具均被涂成朱红色的骑兵军团。战国时期,全体士兵以红色为色调尽管是「赤备」的说法。但真正起决定的,是相于有着军团机能的部队而言的。一个穿着红色的武士不能称为赤备。 ( 这个情况,可以叫做朱具足轻或朱武者)  



战国初期,铠甲,马具等穿着随伟大人物个人的思想转变而在战斗中改变,後期集团式战术的重要性使得一队,或一个備的将士同时附上同色的马具的事情开始发生。赤备正是其中之一,足轻武士也一样可以穿着红色的铠甲。敌人对于其给与的威胁,通过其颜色的进行识别。


像刚才陈述的,中世的军团如武田家的饭富队,山县队,小幡队等,色调全部以红统一。在那个依靠着进囗红色漆料的历史的背景下,下级武士等一致使用“红”一个颜色的马具,铠甲,这样的事情是不太可能的。而,「朱塗りの胴に、兜は鉄の日根野兜や越中頭形」这些事情,多数是猜测或认为。


  平安, 鎌倉时代,武士穿着赤红铠甲的好像被接受从而成为活跃的事情。根据梁横秘书的「武者の好むもの、紺よ紅山吹蘇芳茜・」有,这作为了武士姿态的表达方式,白拍子外表姿态田户说也有着记述。在战争故事中,许多伟大人物用过红色铠甲的事情有过记载。源平盛衰记,平氏物语记述,大将级的武将着黒,淡绿色占少数,多数还是赤色一騎的武士。而中级的年轻武士在旁伺候,例如板东的足利又太郎,畠山次郎等这些一城之主主要还是以红色铠甲。红色是华丽的颜色,也有些所谓的轻率形象吧。佐奈田与一起的源頼朝有过以下对话。石桥合战,頼朝「与一の装束、毛早 (派手) に見ゆ、着替えよかし」的任命场面。可是,「弓矢を取る身の晴振る舞い、戦場になんの過ぎたる事候まじ」和, " 生死因立场所在出发没有了关系,大将的深谋远虑才是必要啊! " 最后,与部下共同战死在战争的最前线( 源平盛衰记 ) 。頼朝有着红色乃禁色的强迫观念。对于頼朝的想法,延喜式弹正式以为,「参议以上者方可被允许大处着红白深灰颜色」所以,高贵社会地位通过颜色的淮许从以得到意识的加强。 ( 江户时代也有缠绕颜色的紫衣事件 )


在战国时代有着各式各样的备,後北条家的五备是正是有的备中佼佼者。因为五行说被纳入,保护关东的北方守平井着黒,川越用黄色,栗桥以青色,西边的伊豆使白色,南边的相模用红色的军旗。相模甘绳的北条纲高有着用红色的防具的传说。以黄八幡的国旗家徽而著名的武州川越城主北条纲繁,使用黄色铠背,小旗的事情也是事实。真田四兄弟的信尹,在信玄公麾下时勇夺纲繁的铠背小旗的传说, 使他能被众人以武勇称赞而着名。 ( 那旗现存)


武田家的赤备以外,也有着典厩的黒备,高坂的黄备的说法,但真伪的程度不明。还有,山本勘助在各国流浪时,在九州附近,见过锅岛的赤备, 所以当在侍奉武田家时通过板恒信方进言,信方在给信玄的报告中提出了建立武田赤备的传说。


三方原战役的故事里,有着武田的五色备的出现的说话。然而,这个与历史事实是否真有关系不得明了,到叁考中发现如下记载:


「列阵之後,最先见到的,是赤字正八幡大武神画军旗,赤字白桔梗家徽纹付军旗,银的双胯大根,一段幡連馬印押后立阵,第一所至的军列皆是排列为鶴翼的茜色陣羽織之備,那军势有三千余人,大将乃甲阳名将赤备首领,山县三郎兵衛景也。偏稍右的,以白地大山道节所染的军旗,银色十六叶枝菊纹,金短冊十八枚付馬印押后立阵,後后而至的足轻,全部由白木綿之羽織组成,三千余人的白备,军旗下站立着大将,甲阳名将中的佼佼者,源三位兵库头頼政的末裔,信州槙之島城主马场美浓守信房也。其次用紺地为白,四石畳之军旗,银红色环交叉的一段幡连马印,随者全是一样的黒备,军势二千余人,统军者乃信玄秘藏的勇士,二十岁的时已掌管国家政治,足以加入家老之列的前名金丸平八郎,当时土屋姓氏的继承者,土屋右衛门尉直村此时方才被人所知。而那个揭扬着黄地紫藤丸大旗,金之龟甲,黄沙罗的幡连马印的紺备,同势两千余人由内藤修理亮昌丰率领。浅黄地六文钱军旗一流,揭扬唐人伞的马印,総浅黄地之备两千余人,乃海野小太郎幸氏的十七代目後裔,乃真田源太左衛门尉信纲也。此为甲阳军先锋的五色备矣」。


以上赤备,以赤色调统一军团的故事,据说山县昌景,饭富虎昌,小幡信貞,浅利信种,井伊直政,真田信繁等曾亲至带领过。他们的共同点,都以强兵之名为后人所称赞,经常于战场接受先锋之职。赤色统一军团在他们带领下做的事,极为引人注目。是那些有实力却不背叛大将的忠心者和被信赖者才被淮许使用颜色,荣誉的颜色,闻名的备。在井伊军记里这样有趣的记载而。甲州系的侍候们,红色只是少数人却成为众人频说的故事。根据色彩设计师的说法,红色确实是膨张的颜色,远方相见有全体出动,令人回避的倾向( 比较的,红色的车子交通事故少就是因为这个吧) 。赤色铠甲的装饰,在战场上很没有必要的,只需在专心致志做立功劳的事情。由大将的看法,视觉的效果,只要质朴刚健就是值得期待过和想象的。 ( 看井伊家的甲冑就能明白, 装饰是完全没有但部队却好到没话说的程度 )


可是,明治维新前的长州战争中,作为幕府军而战斗的井伊家则完全不像样。这被记载于史书中。累了当丘陵而睡,甚至连铠甲也棄置道旁。调查甲冑的主人,逃回老家彦根了多是事实。铁炮等远距离大威力杀伤性武器随时代变迁成为了战场的主角,赤备,作为百战勇士军团的资格被扑灭了。

参考:
稲垣史生「戦国武家辞典」、高橋賢一「旗指物」、中村達夫「井伊軍志」、歴史読本「激闘!戦国異能部隊」
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樱祭

三月樱雨,缤纷绚目。
落樱瓣瓣,夺日月之辉,风飘逝舞;
红粉天地间,犹其丽虽短而不绝。


一年含孕,得七日之华彩,足矣!


我喜欢三月里的樱花,京都的樱花。


不能置信,但确是铁一般的事实。
“对不起,你输了。”
血,一滴一滴,
顺剑尖涣起,飞扬;
像极了三月飘花,唯一字:美。
极点的凄美。
从那充斥着绝望,悲愤的眼神里,看到了反射出的熟悉笑容。
是的,
是我在笑。


“冲田君,你……我们是去杀人,能不能严肃些?……这个时候还笑得出来?”
我喜欢笑,
就像喜爱三月樱花一样。


“呵呵,轻松点不好吗?干嘛弄得那么紧张……或许,和斋藤你比试的时候不会吧。怎么样,让我来试试你的‘牙突’,如何?”
阿一抖了下,没再说话。


铖!
剑回归鞘。
颈间一股箭血如注喷射,宫部鼎藏高大的身躯颓然倒下。
不愧是熊本藩兵学教师宫部鼎藏,竟逼我使出“无明剑”,可惜仅仅是差了半招,无可避免地步上吉田稔麿, 松田重助后尘。三段刺的第三击毫无阻碍破入他咽喉。
“安息吧,到另个世界去宣扬你们的什么维新好了。”


楼下,近藤大人和阿一的声音,是胜利的欢呼。
“池田屋之夜”,到结束的时候了。


胸口突然地一阵恶心,剧烈的连串咳嗽。
该死的病,怎么可以……
喉咙一甜,似乎有东西涌出……
血?
好象是。


“总司,总司……”
是土方大哥,接着再没听到什么。


“杀!”
一手高举“诚”字旗,另手持长刀不停砍杀。
砰,砰。
“诚”字旗无声逝落,赤红的,不仅仅是中央血色“诚”字,大哥的血,沾满……


“不要啊!”


额头满是汗水,这次,是第几次呢?
噩梦,该死的梦!


咳咳咳咳……


“喂,听说没有,函馆那边有新消息了。”
“知道,幕府军全完了……还有那个新什么组的头头土方,听说也在五陵郭被倒幕派击毙……”  
“唉,想不到横行一时的壬生狼就这么完蛋了。”


“不,不可能,这不是真的,不会是真的……咳咳咳咳咳咳……”


眼角,迷朦中被某种液体湿润了……
视线开始模糊……
这,就是泪吗?


近藤大人的噩耗传来起就开始噩梦不断,没想到,真的,连土方大哥也……


“刚才是哪个混蛋说壬生狼完蛋了!”
“就是我说的,你又……啊!啊!”
好熟的声音,是他吗?


“滚!”
我抬头,看到是依然不拘言笑冷酷的脸。

“你还是老样子……阿一。”
“冲田君……身体好点了吗?”
我无奈惨笑摇头,
“都是这不争气的病,我……”
“先扶你回去吧……”


“藤田五郎?……好名字……对了,还没恭喜你新婚大喜。”
“……”
“怎么了?阿一,干嘛不开口?”
“……我以为你会先大骂我一顿了。”
“本来是的……不过你的眼神告诉我事实。”
“哦?”
“狼就是狼,永远不可能变的……恶……咳咳……”
“恶·即·斩!”

恶·即·斩,我们壬生狼的精神,不会因为一个土方岁三,一个冲田总司的死而终结,会一直传下去,直至……岁月的尽头。


我看着他,他也盯着我。


“以后,拜托了。”
“那我,先告辞了。”
“阿一……”
“恩,有事吗?”
“有机会,请代我再看看京都的樱花,三月的,麻烦了。”
“……明白了!”

喵喵!


“黑猫……算了,咳咳。”
菊一文字则宗弹鞘而出。


“好了,小猫,下次当心点,别爬得太高下不来。”
小黑影一闪,溜了。
“哈哈……”
忽然发觉,又在笑了。

京都樱花,是最美的。
近藤大人,土方大哥都这么说,
我最喜欢。

没想过,还能见到,粉红的,群花纷纷,梦幻的舞蹈。
京都的日子,樱花树下的大家……


“最美丽的也是最短暂的,可只要有一刻,已经是永恒。够了。”

庆应四年五月三十日,幕末第一天才剑手冲田总司在睡梦中安详离世。
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祭斋藤 雨中叹

孤傲的狼,永不会低下高贵的头。


我想是的,血红诚字旗下,一生的追随者


京都的天空,详和碧蓝依旧,然你的天空,早已风消而逝


命数,即便勇如岁三,无敌天剑,亦难脱天道轮回之无奈,况人乎?


幕末,已然历史云烟而过


屈服?决不!


因为,你是狼,不懂得何为屈服的高贵,忠贞不二如雪纯洁


这,才是狼的心,如故


时光梦回,刀剑中狼的咆哮,锋利的尖牙,血丝迷布的双眼,撕碎一切的冲动


狼牙之刃,毫不犹豫,一声令下,无论谁,无可阻挡


因为忠诚;因为,恶·即·斩


雨,不觉间的飘落


幻的终点,命运轮盘运转,生命之花,尚未枯竭


一直执着,活着,又是什么


一个信念,依旧,恶·即·斩!


值得吗?


放弃武士的尊严,背负“幕末幸存者”的名声


陌生的时代,全新的,但不属于你的时代


仅仅为着信念而活?


迷茫泛起的雨雾中,有人轻叹


京都之梦,业已逝去,


飘扬的和服衣襟慢慢消失无踪


古老街头蒙上的粉尘


身上不再有诚字之服


取而代之是新政府的警装


只剩手中古老的武士刀,去补织那张慢慢残破的信念之网


天下万恶,果有斩完的一天?


脸颊湿润,是泪水?是雨水?


或者,二者皆有


只有朦胧中,伙伴的笑脸,再次浮现眼前


这个时代


没人会回想起那个剑影刀光的年代,没人会再去执着那个不动的古老信念


那么,就让狼去吧


擦干泪水,在雨中


高呼恶·即·斩的信念


随着雨水远去……消失……



                                        岛左津 作于 九月二十八日前


                       以祭斋藤君在天之灵
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乱世谋家:宇喜多直家

战国乱世,风云变幻末测。以武兴家者盛也。然以阴谋而得天下一席之地,谓甚武难数倍矣。需得残酷,为己利益而不折手段;必然无情,无论亲人朋友,利字前一律靠边站。
这种人,被称为谋者,即阴谋家。


在这里,首先为大家介绍的,是战国稀世之阴谋家:宇喜多和泉守直家。


宇喜多直家,宇喜多兴家长子。初名八郎,后改称三郎左卫门。享禄二(1529)年出生砥石城。
六岁时,砥石城遭到高取城主岛村丰后守攻击,不久遇夜袭陷落。其祖父能家战败自害。直家跟随父亲兴家开始了他前半生顛沛流離的苦难生活。逃进备后时,得到了豪商阿部善定的庇护,直到天文五(1536)年,兴家病故。宇喜多直家与生母离开阿部家投靠其伯母。由于不断被左邻右舍嘲笑欺凌,在年幼的直家心中产生了立志重振宇喜多家,为亲人报仇的宏愿。


天文十二(1543)年,十四岁的直家入仕天神山城城主浦上宗景。踏上了他阴谋家的第一步。也在同一年,初阵便参与了播磨赤松政祐的战斗,以英勇的表现取得首级,立下战功。之后的直家更加努力,终于在天文十三(1544)年元服时得到乙子村300貫俸,并从此改名宇喜多三郎左卫门直家。
受封的直家来到风笛采取的第一件行动便将濑户内海犬岛上的海贼一举歼灭。少了这伙时常上陆掠夺民家的海贼的阻碍,乙子村得以暂时太平。而直家的这次行动,得到的是宗景高度赞赏和追加的3000石封地。直家顿时名重一時,能家、兴家時代的旧臣不断來投。随家臣和士兵的增多,出现了领地内粮食不足的麻烦。为此,直家带领戶川秀安,岡利勝等家臣亲自下田耕种,并且节衣缩食。直家的亲善勤奋,使家臣无不忠贞佩服,以至团结一致,熬过了这个困难时期。


天文十四(1545)年,直家奉命攻打浮田大和。正好,浮田大和是岛村丰后守夜袭砥石城的内应,居城便是直家的老家:砥石城。
新仇久恨,使得直家发疯似的进攻砥石城,但却旧攻不下,直到天文十八(1549)年,宗景率军前来助阵方得破之。破城的方法居然是当年岛村丰后守破城的夜袭战法。大和不敌败逃,被直家军赶上斩首,其首級被挂于乙子城上。直家因战功被赐奈良部山城,并将主城从乙子城迁往奈良部山城。
算报了一半仇的直家,无奈的面对仇人岛村丰后守投靠了浦上宗景,受封砥石城这一残酷事实。不过,老天似乎没有给他失望的机会。永禄二(1559)年,直家得到了岛村丰后守与其舅沼城主中山备中(直家岳父)内通播磨的浦上政宗的确切证据,并积极鼓励宗景讨伐二人。得主命后,直家采用奇袭战法突袭并杀死了自己岳父中山备中,然后诱杀了仇敌岛村丰后守。终大仇得报。
直家之阴谋,在这件事情上暴露无疑。首先是迎娶中山备中的女儿,目的只有一个,利用所谓的亲情套出中山与浦上政宗謀反的消息;等得到想要的东西后,什么夫妻情,联姻情,统统抛于脑后,斩杀岳父,逼发妻出家足见直家之残酷.冷血。最重要的是,直家经过如此的铁血残杀,得到了岛村丰后守和中山备中大半领地。然后再次利用假婚阴謀,夺取浦上家臣後藤美作的領地,至此几乎与主家浦上氏平起平坐。不久便脱离浦上独立。


自立的宇喜多直家,很快将目标锁定在上道郡的龙之口城主最所元常身上,然而多次交锋未果。直家再次显露起阴谋家本色,派遣小姓冈清三郎潜伏至最所元常身边,不久得到了元常宠信。然后在永禄四(1561)年6月,命冈清三郎暗杀最所元常,取其首级带回了成为直家新主城的沼城。龙之口城随即陷落,直家得到上道郡西部的控制权。
直家遂再指向支配西备前的松田家,趁松田出兵协助尼子時大肆掠夺了松田家領地,終迫使松田与浦上家联姻讲和。
之後,直家出战得毛利氏支持的三村氏。在这期间收降了备前冈山城的金光宗高和舟山城须々木丰前。
永祿八(1566)年,三村家亲进军美作,攻打浦上家三星城的后藤胜基。直家派遣宇喜多氏职家前往增援,家亲战败退回备中。翌年,家亲再攻美作。家亲的勇猛使直家甚忌讳,于是采取暗杀手段,派派后藤又次郎、喜三郎兄弟前往暗杀家亲。两人遂潜入三村军阵中用铁炮将家亲射杀。三村因此大败。此役,三村之败,非战之过,乃阴谋不足耳。
此后,直家又战胜了以必死之心前来挑战的三村家臣三村五郎兵卫的队伍。
生怕备中三村氏再次侵攻备前的直家,于上道郡泽田明禅寺山上筑城,并派兵驻守。
永禄十(1567)年,三村再次来犯,偷袭陷落明禅寺城。
直家马上对此事作出反应。先说得三村氏备中国境附近的金光宗高、须々木丰前、中岛大炊介为其内应,再前往劝说明禅寺城开城,借以制造将要攻城的烟幕,然后由内应宗高报告元亲说宇喜多军近日即将进攻明禅寺城,诱使元亲侵攻备前。受到挑拨的元亲马上集结了20000余人的大军,亲率石川久智、植木秀长、庄元祐等侵攻备前。
侵入备前的三村军于辛川表军议。先阵庄元祐率7000余人(包括金光宗高),中军石川久智率5000余人,总大将三村元亲率8000余人(包括中岛大炊介)。
正率5000余人围城的直家在得知三村军动向后,立刻开始强攻明禅寺城。很快明禅寺城落城。
先阵的庄元祐队在操山附近遇到败走的明禅寺城兵。得知明禅寺城已落城的消息后,庄队士气大跌。突然,又受到明石、户川、长船、宇喜多忠家军的猛攻,元祐受伤,能势修理战死。失去大将的庄队很快崩溃,败走。
中军的石川久智队在越过了原尾岛后,看见远处明禅寺城里的火光,前面又发现元祐队败退的士兵。正在进退两难的时候,石川队遭到花房职之、河本对马的进攻,经山城主中岛辉行战死。石川队开始向备中退却。
总大将三村元亲在四御神附近得到了明禅寺城落城的消息,又听到庄、石川两队败走的传闻,包括旗本在内三村氏全军一片混乱。此时,将本阵设在小丸山的直家向宇喜多全军下达了总攻击的命令。将此战视为父亲家亲复仇之战的元亲奋力死战,宇喜多军前卫明石飞騨、冈刚介队都被击溃,并危急到直家的旗本。正在这时,将庄元祐队击退的户川、长船、忠家军及时赶到,进攻元亲队的侧面,明石、冈队也乘势杀了回来,直家的旗本队也加入了战斗,元亲旗本队溃败。
这便是后世所称的明禪寺城合战,也是直家一生最得意的战役吧!无论如何,经此一役,確立了宇喜多在备前的地位,三村氏自此战后败落.





随后,野心勃勃的直家开始了对备中,美作西的征服,受降了金川松田氏。到了永禄十二(1569)年,宇喜多家族已经平定了大半备中,美作西领地。然而,直家的飞速发展使其不得不面对有生以来最可怕的敌人:安芸毛利氏的毛利元就。


毛利与三村的联手,使得直家疲于应付,在与毛利的备中争夺战中屡屡受挫。这种情况下,直家也开始为自己寻求盟友。而最后锁定的目标,便是毛利死敌:尼子家尼子胜久。


从永禄十二(1569)年到元龟三(1572)年,直家联合尼子与毛利.三村的联盟展开多次合战,均难分胜负。双方关系极度恶劣,直到将军义昭、织田信长出面调解才显和睦。


天正元(1573)年,直家之子,日后丰臣五大老之一的秀家出生了。


天正二(1574)年,将军家与信长反目,织田包围圈不久形成。与此同时,毛利与织田的关系再度恶化。这种复杂环境下,直家的主家浦上宗景、备中的三村元亲倒向织田方。可是直家却出人意料地投向了本为夙敌的毛利氏。难怪有人说,世上没有永远的敌人,只有永远的利益。
很快,联合起来的宇喜多.毛利联盟不费多大力气已经扫掉了三村和三浦氏。解除了后顾之忧的直家,终于等来了实现他投向毛利家的真正目的的机会:与主家浦上氏正面交锋。


不知道当时的浦上宗景是这样种心情,自己从最低层一手提拔起来的直家,绕了老大一圈,最后居然将可以说是再生父母的自己当作敌人。这也恰恰证明了身为谋家的必须条件——必要的时候,不管是主君、主家、恩人,还是身边的亲友,一概不加区别地进行攻击。


天正四(1576)年起,直家开始了对浦上氏的攻伐。翌年,包围了浦上宗景的天神山城。而在宗景的坚守下一时无果。于是,直家放弃正面强攻,转而收买了宗景家臣明石景亲以做内应。在明石景亲的协助下一举攻陷了天神山城,不久又破富田松山城。
就这样,原为其主家的浦上氏被驱逐,宇喜多直家达到了他人生的顶峰。


然而,直家的好运似乎就此结束。天正五年,织田信长派大将羽柴秀吉进攻中国(当然是日本的中国地区啦)。双方开始了长时间的上月城攻防战,直家不敌,败走,落城。而被毛利打败的尼子胜久在这时投靠了织田信长,并归入秀吉军,以2000兵力守上月。天正六(1578)年正月,真壁次郎四郎率3000人攻打上月城,不想遭遇尼子大将,出云之鹿山中鹿之介夜袭,次郎四郎讨死。
等到了毛利援军的直家不甘失败,再取上月,尼子虽败,但却引来了秀吉的20000兵马,上月城再度易手。
再三失败,依旧不放弃的直家向毛利請到援軍50000人,加上本軍15000人,与秀吉的40000余人,在高仓山布阵,正欲决一死战,谁料播磨三木城主別所长治谋反,秀吉军不得不前往平叛。直家终于又夺下上月,尼子胜久自害。


虽然说有胜有败,但已深刻认识到织田强大的直家渐渐倒向了织田,却因此引起毛利大怒,对直家领地发起攻击。虽不时有胜却对大势无助,直家一直陷于劣势,直得织田协助才稍微稳定。


天正九(1581)年2月14日,战国谋家之一的宇喜多直家在冈山城内病死,结束了其阴险狡猾乱波的一生。享年53岁。法名凉云院天德星友居士。



清兴曰:“观直家生涯,起于最底而升至高处,得益于其性格使然。直家其人,为人可谓阴险,即便大恩于前,在利益之下亦微不足道。反主家,叛盟友,皆尽显其德.谋。然少时流离之经历,又使其练就坚毅不舍之品性,为其家仇苦等待二十年终得以报之;上月重地,数度沦陷亦最后夺回。初之势小,为成大事而选择不择手段,多采暗杀之世人不齿之计,是谓谋胜武。终留谋家之名也。”
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Re:清兴斋作品集

这些~~~好古老的东西~~~突然想起~~当年还沉迷于赤备中,准备做专题的~~
没有七年之病,不用三年之艾。云无心以出岫亦为诗,诗若无心花月亦不苦。困欲眠时昼亦眠,醒欲起时夜亦起。若无登九品莲台之欲,亦无坠八万地狱之罪。若尽情活到当活之日,死亡不过是退隐而已。

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Re:清兴斋作品集

BB那时候写的最多的就是赤备~~
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Re:清兴斋作品集

我想把BB的文章集中的一块.做电子书(虽然说了很久都米动)~~
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Re:清兴斋作品集

其实丫头有这个心已经[em03][em03]很开心了~~~活活活~~
没有七年之病,不用三年之艾。云无心以出岫亦为诗,诗若无心花月亦不苦。困欲眠时昼亦眠,醒欲起时夜亦起。若无登九品莲台之欲,亦无坠八万地狱之罪。若尽情活到当活之日,死亡不过是退隐而已。

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Re:清兴斋作品集

实际上做电子书并不难.拆分开来.每一页都只是一个简单的网页~~ 只是偶的美感不好.总不知道该怎么做才算好看..所以几次下来就没啥兴致了.. 汗..俺似乎从小做事都凭兴趣...
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Re:清兴斋作品集

电子书是怎么做的...?需要什么软件么...

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Re:清兴斋作品集

有专门制作电子书的软件.网上一搜一大把.做法也不难~~~~ 可能不需要软件也有办法做.但有软件就不用去学习麻烦的程序了.我比较喜欢现成D~~卡卡
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Re:清兴斋作品集

永不会低下高贵的头。 这是我们以前打字老师为了纠正我们的姿势 说得最多的一句话|||||||||
难道淑女就一定要穿着白色的棉布裙? 好人就必须高唱圣歌满嘴的仁义道德? 如果答案是肯定的,那什么又叫做“人面兽心”? 人世间的评价标准未免也太廉价了吧……

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Re:清兴斋作品集

~~~~~~老师说话偶从来不听[em07]
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