安房守日(真田豪语录)

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清兴逸话集

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清兴逸话集 卷1.1 宗云剑学之事 柳生宗云者,初习剑于大和柳生家石舟斋,后随兵库,为影子武士。天享五年春,尽得新阴流剑技,兵库悦,以《五轮》、《兵法家》二书勉之。宗云遂问曰:武藏比之但马,何如?兵库以博弈之道为解,答曰:与但马相比,譬如围棋,让九个黑子亦武藏较强。宗云自以为得,故多阅《五轮》而少理《兵法家》。数月,感有所悟,与兵库击剑,三本完败。惑,又问道兵库。兵库笑:汝不知剑之至道,万理一空也。又问:何谓道?何为万理一空?答:平常心即道,无我即一空。此《兵法家》之明理也。宗云汗颜,复习《兵法家》,又数月,终顿悟,演武于兵库前,兵库道:万理始于足下。遂拜别兵库,游历诸国。 清兴曰:宗云之剑学,重剑而轻禅。殊不知剑禅一如乃剑道之奥妙所在。焉能不败。 卷1.2 剑术师范之事 天享六年八月,宗云至越前藩,蒙同城名士小野右京少进召之,于隆景公御前演武,展柳生新阴流之术。安培大藏少丞以为善,以为另授越前藩剑术师范之职。隆景公赞许,提宗云为侍大将,授越前藩剑术师范一职,未几,右迁部将。 卷1.3 关原记事一 天享七年二月中旬,东西二军战于关原。宗云初阵。楠木、织田、安倍三家以书信邀隆景公出阵为西军中坚。隆景公曰:朝仓为南军。众人多有不解。后,有右京少进以所部攻越中,王爷谦景率飞鱼众入西军,随归王爷所辖,为西军战。 卷1.4 关原记事二 将军家有湘合秀纲者,宗云旧识,幕府权臣也。常讽宗云,汝空精武艺小技,怎敌吾之铁炮锐利。关原初,遥见宗云所部,秀纲遂领骑铁七十五人暗袭之,以为可轻胜。未及半程,即遭柳生众即以远町筒点杀。七十六人,只得秀纲孤身得脱。故奇哉:何时宗云擅以铁炮之器?宗云致书,言语四字:时移事异。秀纲苦笑不已。 清兴曰:小之兵法,求于修身养性。然则大战兵法,诡道也。器者,工具也。皆随势而变。是谓,你有张良计,我有过墙梯。焉得一成不变乎。 卷1.5 林白记事 有宗云有友号林白者,原后藤氏权臣,字朝正,号嘉兴,又号寒轩主,中国山东济南府人氏。自幼喜读诗书,三教九流无不涉而读之,然又不深究,止于浅知其义。长者尝劝其精习数门,不以为然,云:兴使然也,兴尽则习之何用?其人无甚德行,又自谓清高,尝与诸友云:朝正,天生一隐者!友皆笑之。无甚才学,又恬效古人,喜赋诗词,两年中,得稿百余,去其实拙劣者,汇为一册,命为寒轩集。其人性怪异,或好大喜功,贸然而行事,或少谋无断,事未成而思退,故少友。后后藤出奔,为尾张之臣。 卷1.6 曜丽问道之事 宗云有养女星野曜丽者,明智之臣。一日,求道宗云,云:其疾如风、其徐如林、侵略如火、不动如山,此四诀何解?时宗云门下有弟子浅井政胜者,近江浅井氏遗族,为三好家臣,闻而笑道:果小女子也。竟不知世间有信玄公风林火山法门。翌日,曜丽以一纸示宗云,上书:敌来跑如风,遇林钻入中,敌攻火烧林,不动如山死翘翘。政胜视而绝倒,众门下大笑不止,唯宗云默而不语。以此事告友林白,林白叹云:政胜必死阵中。后政胜势败,单骑突入敌营,杀敌过百,终力竭而亡,果应林白之言。然曜丽从水军,聚敛财富莫可数计,岁八十而寿终。 清兴曰:政胜者,具武家之道,学兵法于宗云,终不晓宗云兵法之极意:吾等以不死以为胜。难免将军阵中亡。

[此贴子已经被真田豪于2005-3-3 18:33:13编辑过]

没有七年之病,不用三年之艾。云无心以出岫亦为诗,诗若无心花月亦不苦。困欲眠时昼亦眠,醒欲起时夜亦起。若无登九品莲台之欲,亦无坠八万地狱之罪。若尽情活到当活之日,死亡不过是退隐而已。

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Re:清兴逸话集

林白那篇是偶找他要的~~ 何谓禅,或曰禅乃佛理。清兴以为,所谓剑禅一如,剑及是禅,禅理即剑理 实际就是心的感悟,分是非,辨真假,破除执着之念,避免凝滞之心。最终达到破除妄念与真念,直至无我的境界~~ 这就是禅~~
没有七年之病,不用三年之艾。云无心以出岫亦为诗,诗若无心花月亦不苦。困欲眠时昼亦眠,醒欲起时夜亦起。若无登九品莲台之欲,亦无坠八万地狱之罪。若尽情活到当活之日,死亡不过是退隐而已。

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Re:清兴逸话集

豪说的这种,我视为霸~~ 所谓霸,即以力压人,更兼有气吞山河的威势。长刀所指,号令天下,顺者生,逆者亡;神挡杀神,佛阻诛佛;万众无不顶礼膜拜。
没有七年之病,不用三年之艾。云无心以出岫亦为诗,诗若无心花月亦不苦。困欲眠时昼亦眠,醒欲起时夜亦起。若无登九品莲台之欲,亦无坠八万地狱之罪。若尽情活到当活之日,死亡不过是退隐而已。

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Re:清兴逸话集

阿豪当心应偶将军难免阵中亡之批哦~~ [em01][em01][em01]
没有七年之病,不用三年之艾。云无心以出岫亦为诗,诗若无心花月亦不苦。困欲眠时昼亦眠,醒欲起时夜亦起。若无登九品莲台之欲,亦无坠八万地狱之罪。若尽情活到当活之日,死亡不过是退隐而已。

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