安房守日(真田豪语录)

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织田信长...恩...

织田信长...恩...

1534年尾张国的那古野城一名婴儿降临了,被起名为吉法师。第十三年这个孩子行了冠礼,取名三郎信长。日后的织田信长就这样出身于尾张“守护代”织田氏的奉行家。 尾张的傻瓜。   大家都知道织田信长在狭间道之前一直都被称为‘傻瓜’。我想这个称谓不是没有道理的。对于一个想法怪异,做事不按常礼,像什么打扮成女子参加庙会,抓蛇吓唬侍女、裸着身子到处跑等 - -||| 看着奇奇怪怪的人任谁都会说这个人是个傻瓜。然而仔细想一下,历史上许多想法先进超前的人几乎都被称之为傻瓜、疯子或是白痴……其实这到不是旁人没有眼光,只是每个时代都有自己的形式,而生活在每个时代的人们又有着自己的生活方式,至于那些眼光独特的人就是每个时代的结束者或接替着,而织田信长就是日本史上中世纪的终结者。至少是将其历史向前大大的推进了。   然而对于一个十八岁就继承家业,在各强大大名包围之下艰难求生的信长来说他显然不是一个真正的傻瓜。不过领我奇怪的为什么会没有人认识到这一点……只有在正德寺见识过他的随行兵备的岳父斋藤道三和被其俘获却又被以礼相待的松平竹千代明白织田的怪异并非因为他是一个傻瓜。当时的斋藤道三和松平竹千代和以后的许多人应该都是想织田一定是一个演戏的高手。不过我觉得他只是太随便了而已 = =||| 因为当今川义元率领三万大军向尾张进发时毅然决定出击,随后在夜里就直接带了几十轻骑出城了?!(也太随便了吧?!这家伙真的不是傻瓜吗?)随后得知的家臣们慌忙带人追了出来。而也就是这仗而让许多人对织田的看法有了改观。后来又利用铁炮的三段连射大败武田胜赖,这正是他的独特之处。对于当时的大名旧势力而言骑兵绝对是比铁炮更有用的东西。对于喜好西洋物的织田却像是知道未来该是如何一般的利用战争推进着历史,(历史都是由战争推进的,人类的不幸吧……)而让农民出生的木下腾吉郎成为家臣正说明了其独特的眼光。并且使用高强的战略夺取了天下。最终成为了天下人。 第六日魔王   既然是在说织田当然要说到他的最终称号[第六日魔王]。1571年平定义昭的信长烧毁了古寺比睿山延历寺,并杀死寺众。(据说有更骇人听闻的事情否则怎么可能被称为魔王- -)。他在此事之后被称之为第六日魔王,然而他真正像魔王的事情却是在那之后,在1573年击败了浅井与朝仓之后将他们的头骨作成了酒杯并还用他们喝酒……(=O= 他怎么喝的下去?)其实对于常时间处于威胁之中的织田来说背叛是他绝对不会容许的事情自从前亲胞弟的背叛就是如此,而颁布[天下布武]又正说明了他对武力的重视。那是平定天下不可缺少的东西。但是他太过重视武力了……过于残酷的压迫只能导致更激烈的反抗而已。虽然不知道织田是怎么想的,不过有一点是确定的。实力确定一切!这他是对的,并且做到了极至。此后没有人能像他一样做到这些。 本能寺的大火   “敌在本能寺!”明智光秀,这个织田亲自从义昭那里挖过来的大将就这样断送了六天魔王的性命。关于明智为何要发动叛乱,大家都有很多猜测,不过我并是在说明智,所以就不考虑了。   至于那时的织田在怎么想……也不会有人知道了。但有一点可以确认,他一直作战直到最后一刻。所有描写本能寺的文章无不描述织田谈笑风声,充满霸气的同明智铁定会取得胜利的明智军作战,最终自裁与寺内。‘无关是非’我不知道是谁听到过他说这句话= =|||。只是我觉得这件事实在有些讽刺。一生不信佛的织田信长在前往狭间道时在一座寺庙做了祈祷。在统一天下的道路上烧火无数寺院,又同最强大的寺众本愿寺众作战,连生命的最后一刻也是在本能寺…… 1582年,一代枭雄织田信长死于本能寺,享年48岁。
内政?不行…… 打仗?不会…… 阴谋?嘿嘿~~~ 三涂川巡江御使

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织田信长...恩...

呃...我是不是发错区了……
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Re:织田信长...恩...

恕我直言~~~~谈得还是太浅了,而且有的观点值得推敲~~~`在我看来,信长的成功主要有三点:占据农业发达的美浓平原和京都等商业都市(较雄厚的经济基础和政治优势)、重视新式武器并发展完善集团作战(较先进的战略战术)、奉行实力主义注意选拔优秀的人才(与众不同的各种观念,集中体现为对人才的选拔及强烈的进攻意识)。 PS:不是那些保守的大名认为骑兵比铁炮更有用,而是那时的铁炮实在是太贵了,没有雄厚的资金根本没法装备~~~``

[此贴子已经被作者于2005-6-21 15:50:41编辑过]

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Re:织田信长...恩...

恩……我对日本战国方面果然还是小白 = =||| 不过说起来我还真没仔细研究过这些人物呢……都是前两年玩太阁时才知道到这些的。 对了!真田大人,如果在下把这个修改一下的话可不可以当策论混一下~~~ [em07]
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Re:织田信长...恩...

策论不是靠混就行的 ~~~ 首先得经过家里人和来这里的各位朋友的检验 ~~~ 建议先把发表在这里的所有策论都认真看一遍,好的好在哪里?为什么能通过?没有通过的又是哪里做的不够?~~~``相信这样会让你有不少收获,而且心里也会有底了~~~`` 一般来说,策论不会要求太高,但明显有错误或抄袭的自然是通不过的~~~``而且我比较注重态度,包括为人处世的态度及是否有积极向上并为家中做贡献的念头等等~~~``毕竟不是生下来就会的,不会可以慢慢学~~~
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Re:织田信长...恩...

[em02]这样哦……看来还是慢慢来好了……
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Re:织田信长...恩...

第六日魔王?不是第六天吗?
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

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Re:织田信长...恩...

日= 天?
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Re:织田信长...恩...

这个我不是很清楚……有人叫第六日魔王……也有叫六天魔王的…… 其实……应该是六天魔王吧。火烧古寺比睿山延历寺的时候暴行接连持续了六天。
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Re:织田信长...恩...

记得好象和六天没关系~~~~ 可能是我记错了~~~~ [em02][em02][em02]
另:现在时兴对比  放到三国  偶最起码也素简雍那样的人物啊
吉泽满塞................................................................................................................................................................................................
统7   智8   政3      初始兵力:5083     持续动员中   收入:24723   技能:突击

 

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Re:织田信长...恩...

自称“第六天魔王”,是信长为了表达自己与佛教势不两立的决心 ~~~``
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Re:织田信长...恩...

可是他的一生都与佛寺有着千丝万缕的联系……[em02]
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Re:织田信长...恩...

信长是个无神论者,这在当时是很不可思议的,正是因为他一再藐视佛教的地位,杀戮佛教徒,所以被佛教徒视为佛教的死敌,魔王

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Re:织田信长...恩...

然则从宣弘佛法角度来说 战国真是末世啊 山门寺门 南都北岭的法统早已明日黄花 民众性强的日莲一向两宗虽如火如荼 最终也无法逃脱衰微的命运 800年来一直牵连日本国运的佛教势力 终于为其长久而过度地干预政治 付出了无可挽回的代价 真是可哀啊…… 至于说山门强诉 其实也是因为国家离不开佛教 日本的佛教是镇护国家的法宝 是国家的存在依据 佛法的兴衰与国家的治乱紧密联系 如果不是有这一层 京都的平家又怕那些和尚则甚啊?
抛刀空诸有   又何说锋铓
要知转身路   火里得清凉
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re:[em24]

[em24]

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re:楼上的朋友,灌水请去水区,而且就算是水区...

楼上的朋友,灌水请去水区,而且就算是水区,也是不提倡纯水的~~~请注意~~~ PS:已经删除了你一个纯水帖
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re:话说这个“第六天“应该是个佛教用语吧。。...

话说这个“第六天“应该是个佛教用语吧。。。 好像有第几第几重天。。是不是第六重天的魔王的意思。。
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re:[em07][em07][em07]...

[em07][em07][em07] 居然是两年前的帖子。。。[em23]
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