年中行事岁事记

水無月

万里小路泰房/改译

索 引

-水無月-
-文月-
-葉月-
-長月-
-神無月-
-霜月-
-師走-




 

~忌火御膳~

六月和十二月的一日,内膳司的采女将以忌火①烹调的饭等御膳②向天皇献上的仪式。

①忌火:以钻木取火或敲打石块的方法产生的火源所点燃的净火,常用于烹调供品或祭神之用,也称斎火。

②御膳:包括用银器装盛的醋、盐、酒、醤,用陶器装盛的薄鲍、干鲷、鰯、鲹,以及裙带菜味噌汤与饭等。

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|| 月次祭

~月次祭~

六月和十二月的十一日,诸神社向八百万天神与一千万地尊献上弊帛等供物,祈求国家平安、圣体健康的仪式。

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|| 天照大神木雕神像

~神今食~

月次祭当天的晚上,天皇在中和院内的神嘉殿招待天照大神,与其一起食用酒食的仪式。其间天皇会亲自煮饭供神,同时自己也会食用该饭。这个环节与新尝祭基本相同,区别在于这时使用的是陈米,新尝祭中使用的是新米。月次祭结束之后,戌时(晚间八时左右),天皇在主殿寮的服侍下于御汤殿沐浴后,穿上内蔵寮拿出的帛制①祭服,乘坐葱花辇从紫宸殿离开,安静地经过月华门、阳明门,进入神嘉殿。(有时,天皇会改而前往太政官庁,换上帛制祭服,再前往神祇官举行该仪式。)接着再次沐浴,换上缝殿寮拿出的帛制祭服。这时,担任小忌②的公卿和被招来的左右近卫府的官员在神嘉殿东西两侧铺设坐席。上卿以下众人在殿前列队。左右近卫中将各一人,脱去靴子、解下弓箭,上前打开殿门,挂起左右的帐子。上卿、参议、弁官、少纳言、外记、史官等,将打払箱③、坂枕④、八重畳⑤等祭神仪式所需物品依次搬入。接着扫部头入内铺设神座,内侍司的女官入内摆放器具,完毕后全部退出。此时,天皇进入到殿中,在神座的东面、朝向东南铺设的坐席就坐,将笏持正,做揖。在天皇的座位前铺设有短席,陪膳⑥的采女将神的酒食拿来,放在短席之上。再由后取的采女将天皇的酒食(饭、鲜鱼、干鱼、果物等)拿来,由陪膳的采女放在短席之上。接着陪膳的采女将天皇的酒食一一传递过来,天皇依次进食,神的酒食(粥⑦、黒酒、白酒等)也会由天皇注入本柏⑧之中。这样,祭祀就大体结束了,紧接着会举行分食供品和酒的宴会,神社的宫主诵读祝词,天皇进行祈祷,换过衣服后,便回到御所。仪式中,会于近卫府的幄中演奏神楽(彩物十曲⑨),一夜中连续不断。天皇返回御所时,伴随在御舆的左右演奏神楽,进入月华门后停止。翌十二日的早晨,献上解斎粥⑩给天皇食用,并供奉于昼御座大床子的台盘一角。接着天皇喝三口裙带菜味噌汤后,将筷子立起,把双手放入袖子中祈愿,之后陪膳的女房三度倒水给天皇洗脸。另外,从一日的忌火御膳仪式到十二日食用解斎粥之时为止,必须执行一般仪式程度以上的严格斎戒。因此亲自作为该仪式主祭者的天皇,因为秽、物忌等情况而无法进行仪式的例子很多。由此,嘉承三年(1108年)之后的20余年该仪式都连续中断未能举行,到了平安末期更是就此废絶了。

|| 葱花辇

①帛制:夏天使用的用生绢制作,冬天使用的用熟绢制作。

②小忌:接受严格的斋戒,穿着小忌衣参与祭神仪式的人。

③打払箱:放置从神座上除下的绢的箱子。

④坂枕:真菰叶制成的枕头。

⑤八重畳:在一张席子上重迭了七张真菰叶而制成的榻榻米。

⑥陪膳:天皇进餐或武家进行仪式等之时在旁伺候的人。

⑦粥:将畿内官田收获的稻栗以忌火烹调而成。

⑧本柏:即冬季柏树的落叶或者春季残留有枯叶的柏树叶。

⑨彩物十曲:神楽歌中的一種,包括榊、幣、韓神、杖、篠、弓、剣、桙、ひさご、葛這十曲,現已廢絶。

⑩解斎粥:此粥带有解除为进行仪式所作斋戒的意味。

|| 小忌衣(诸司小忌)

|| 八重畳

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|| 祇园祭

~祇园祭~

京都祇园社①的祭礼,又称祇园会、祇园御霊会。祇园祭始于贞観十一年(869年),当时正值京都暴发瘟疫,为了镇服带来灾祸的怨霊而开始举办这一祭礼。祇园祭最早是在祇园社的祭祀之中,将神霊移入神舆并四处巡行的仪式。六月七日以种种迎接神舆的活动为开始,到十四日送走神舆而结束,是为一般的定例。祭礼举行之时,朝廷和院一般会奉纳各种各样的节目。之后,在応仁之乱稍前,山鉾②开始出现在祇园祭中。而到了桃山时代左右,祇园祭渐渐演变成了现在的形式。

|| 祇园社(八坂神社)

①祇园社:位于京都祇园,祭祀着素盏鸣尊、栉稲田媛命、五男三女八柱命三神,现称八坂神社。

②山鉾:祭典活动中巡回拖着的像房子造型的车。

|| 山鉾

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~夏超祓~

在六月与十二月的晦日①,为了祛除罪孽、污秽、灾祸而进行的祓禊仪式,有祛除无意识间对神所犯罪孽的含义,又称六月祓。祓词的诵读、人形纸偶的一抚一吻、解縄②、祓后大麻的一抚一吻、洒米、人形纸偶等的放流,个人祓禊除了这些的一般流程,还要附带进行“菅贯之仪③”。朝廷则在内里的朱雀门中进行该仪式————凌晨四点,神祗官、宫内省、缝殿寮的官员在延政门外等候,其它官员则于祓禊场所集中。神祗官将祓物④排列在朱雀门前道路的南边,同时,六匹祓马立于朱雀门的桥上。然後,神祇官的官員將切麻⑤分給五位以上的官員,中臣氏誦讀祝詞,此時五位以上的官員一起說“諸聞食せと宣る”,六位以下的諸人一同說“ヲ、”,揮動大麻,接着對五位以上官員的切麻進行祓禊後,當天的儀式就結束了。除了内里,在臣子的宅邸一般也会由阴阳师主持进行这仪式。另外,在宫中还会按照天皇、皇后、东宫的身高选取竹枝,由神祗官祓禊。

|| 解縄

①晦日:指阴历每月的最后一天,即大月三十日、小月二十九日。

②解縄:将经过处理的楮树皮搓成绳状,之后与人形纸偶等一起放流,以祛除罪孽、污秽。

③菅贯之仪:将茅轮(用纸将茅和菅麻束成)从头往下套过人体,祓禊后用刀切断,与人形纸偶等一起在河川中放流的仪式。

④祓物:祓禊仪式需用的物件,祓马则为祓禊仪式需用的马匹。

⑤切麻:一种祓具,又称切币、小币。

|| 茅轮一

|| 茅轮二



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参考原文:

http://tukineko.pekori.jp/heian/nen/06.html