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安房正木氏 真田豪/作 以正木为姓的人，按在史料中登场的地域来分，包括安房、武藏、甲斐、和泉、因幡、美作、伊豫土佐、备前和备中，此外似乎播磨、摄津、伊势、志摩等地也有正木氏的影子。而以安房国正木乡为姓的桓武平氏三浦氏族的正木氏最为有名。 第一章 安房正木氏的起源与兴衰 第一节 安房正木氏的起源 1）安房正木氏的起源: 半个世纪以来，三浦半岛的正木氏与镰仓幕府的有力御家人三浦氏之间是否有关联一直存在争论，对于正木氏的祖先一事也有着不同的说法。据江户时代的《宽政重修诸家谱》记载，三浦义同的孙子三浦时纲改称正木时纲。但是也有三浦时纲是三浦时高的亲生儿子这样的说法。总之，正木氏的起源存在争议。在时纲继承当地土豪正木氏之前，内房的正木氏已经很繁荣了。通常认为以时纲为祖先的正木氏与内房正木氏有着姻亲关系。 三浦义同是从关东管领扇谷上杉家变为三浦时高养子的，可是三浦时高后来有了亲生儿子，便与义同疏远了，义同于是攻灭了三浦时高。而对三浦时纲的描述就有以下两种说法。 一说此后义同与北条早云相争，在被称为难攻不落的新井城与早云进行了长达三年的笼城战，永正十三年(1516年)终于战败自尽。在新井城快要陷落之时，义同与家臣一起设法将自己的子孙送出城外，其中一个孙子时纲就成了正木氏的祖先。 另一种说法是认为三浦时高之子三浦时纲在父亲被三浦义同攻灭时逃了出来，后成为正木氏的祖先。本人比较相信这一说法，因为这种说法在时间上更加吻合。 2）正木时纲： 时纲逃到三浦半岛投靠安房国的安西氏，并在正木乡(现馆山市内)定居下来。遇到安房里见家第三代当主义通的时纲很快就成了里见家的心腹重臣，义通还将自己的妹妹嫁给了时纲。也有里见家将知名的三浦家作为亲信是为了提高里见家的声誉这样的说法，要是那样的话,时纲的势力可能已经扎根于安房了。看来繁荣的内房正木氏并未与三浦氏合而为一,里见义通对内房虎视眈眈，重用时纲就很好理解了。时纲的子女中还有一个成了里见家第六代当主义尧的妻子。继承夭折而死的义通成为当主的是义通的弟弟实尧，时纲支持实尧，镇压里见家的内乱有功。大永六年（1526年)攻打三浦时又屡立战功，时纲越发得到里见实尧的信任，除了被托付掌管里见家的军事权外，也成为了正木乡、三原乡及长狭郡的领主。 3）战国大名安房正木氏的诞生： 战国乱世，里见家也发生了争夺权力的内乱。天文二年(1533年)，义通的儿子义丰被谗言盅惑，将在稻村城的里见实尧与正木时纲杀死，史称“稻村之变”。 父亲都意外被杀的里见义尧和正木时茂、时忠兄弟，于天文三年(1534年)将仇敌里见义丰击败，义尧成了第六代里见家的当主。正木时茂、时忠兄弟俩，在天文七年(1538年)的第一次国府台之战中，于败势中仍然英勇善战而勇名轰动天下。其中时茂更是因擅使长枪而人称“枪大膳”，是被列为“关东四鬼”之一的猛将。此后，兄弟俩慢慢向东上总拓展领土,时茂以小田喜城,时忠以胜浦城各自作为根据地，并在周边的城池中安置兄弟俩一族之人，这样一来正木氏依托与里见家的同盟关系，渐渐成为有势力的大名。 第二节 安房正木氏的兴衰 1）战国之世： 关东管领上杉谦信和北条氏康相争，相关的人们按照各自的想法互相结合，形成两个阵营，大战终于爆发了。永禄七年(1564年)的第二次国府台之战就是其中一例。里见家与正木家加入了上杉一方，然而却在与北条家的战斗中失败了。正木家的时茂之子信茂,时忠之子时成等很多的一族均在此役中战死。 2）胜浦正木家： 前文提到时茂以小田喜城,时忠以胜浦城各自作为根据地，正木氏由此产生小田喜和胜浦两个分支。第二次国府台之战后,时忠看清形势加入了北条一方，将儿子邦时（时忠三子、后成为兄长时通的养子，继承了胜浦城，也即以后的赖忠）作为人质送到了北条家。时忠之子时通还不断搔扰侵略伯父时茂的领地,房总各地由此变得荒芜。时通是曾作为里见家的军代加入到上杉谦信的关东讨伐军中，并取得战功的勇猛果断之士。 在不知道明天会怎样的战国乱世，上杉谦信与北条氏康结盟了，结果时忠、时通与里见家的关系也圆满的被修复了，变得与以前一样（时忠又回到了里见家）。 天正四年(1576年)时忠离开了人世，而一年前时通就已先于父亲时忠死去。由于时通没有儿子，于是在北条家作为人质的邦时作为时通的养子，继承了胜浦正木家。 3）小田喜正木家： 天正四年(1576年)，时茂之弟弘季的儿子宪时作为时茂的养子继承了小田喜正木家的家业。天正六年（1578年）里见家第七代当主义弘死去。天正八年（1580年），宪时卷入里见家的继承权争夺中，支持义弘之子梅王丸的宪时，对第八代里见家当主义赖（义弘之弟，成为其养子）举起了叛旗。翌年，即天正九年(1581年)，被义赖拉拢的家臣刺杀了正木宪时。至此小田喜正木家的血脉断绝了，里见义赖于是让母亲是时茂之女的次子时尧继承了正木大膳亮的家业。 里见义赖按照自己的想法，将在上总地方有着强大势力的正木家逐步削弱。除了安排自己的儿子时尧控制小田喜正木家外，还逼迫胜浦的正木邦时(赖忠)与其正室——北条氏隆(氏康之弟)的女儿离婚，使之迎娶自己的妹妹作为正室。这样一来，安房、上总就落入了里见义赖的手中。 4）在天下一统的趋势中： 天正十八年(1590年)，由于丰臣秀吉发起小田原侵攻，北条家灭亡了。里见家第九代当主义康由于在此战中迟到而遭到斥责，被没收上总的领地，只保有安房一国。正木赖忠让出胜浦城给关东新的统治者德川家康的属下，移居到安房国内。 正木赖忠与离别的北条氏隆之女生有三男一女。氏隆之女与女儿万姬帮助过在小田原城做人质的荫山长门守氏广(镰仓公方足利持氏第七男广氏的子孙),而氏隆之女后来也成了氏广的后妻。小田原城被进攻之时，万姬不得已开始逃亡的生活。北条家灭亡后，万姬为江户时代成为代官的韭山豪族江川家效劳。文禄二年(1593年)在那里与德川家康初次会面，而后成了家康的侧室。万姬成为后来纪伊德川家始祖德川赖宣和水户德川家始祖德川赖房的生母，被称作养珠院。 庆长三年(1598年)，家康要求万姬的父亲赖忠出来做官，被赖忠坚决辞退，而以儿子正木为春代替自己出来做官了。家康命令正木为春恢复其祖先的姓氏，因此被称作三浦为春，后来成为外甥德川赖宣的纪州德川家家老。 5）江户时代： 庆长十九年(1614年)江户幕府内部发生政治斗争，由于本多正信的阴谋，大久保忠邻被改易。里见家第十代当主里见忠义，因为娶了忠邻的孙女，受到连坐而被改易，从安房国十二万二千石减封到伯耆国仓吉三万石。虽说是三万石的大名，其实是徒有其名，实际上知行只有四千石左右。而三年后的元和三年（1617年），因幡、伯耆两国被赐予池田光政，里见忠义失去了知行地，1622年6月19日死去，年仅二十九岁。跟随他的小田喜正木家的正木大膳亮时尧，在里见忠义死后为鸟取藩效力了。 里见家改易后，以前的胜浦正木家一脉，其中正木为春、万姬先前已经介绍了。正木赖忠在里见家被改易后，投靠为春迁移到纪州，在那里安静地度过了余生。赖忠的长子直连于庆长八年（1603年）出仕尾张松平忠吉。赖忠的四子康长一段时间内成了四处流浪的武士，后由于为春的推荐被幕府招募，成了知行七百石的旗本(后为一千石)。 第二章 安房正木氏的子孙 1）安房正木氏的子孙： 由于里见家改易而在安房国消失的正木一族，得益于养珠院和三浦为春的支援而散布在全国各地。赖忠的兄弟时胜、时秀二人出仕水户德川家。为春同父异母的弟弟三浦定利出仕纪州德川家，另一个同父异母弟时明则为越后松平忠辉效力了。为春的子孙们除了在纪州、水户德川家效力外，还为骏河忠长效劳，有的人又恢复了正木姓（德川家康曾命令正木为春恢复其祖先的姓氏三浦） 2）安房正木氏三个不同的起源： 据《宽政重修诸家谱》等文献记载，宽政十一年(1799年)，正木姓的旗本共有六名，全都以安房作为本国。可是奇怪的是，这些人中属于平氏良文流、源氏支流和藤原氏支流的各有两名，同样以安房为出身地的“正木”一族怎么会有各自不同的祖先呢？首先，平氏良文流赖忠之子康长的子孙估计与同族的相模三浦家的后裔有关联。而源氏支流一脉，想来是继承小田喜正木大膳家的时尧的后裔。时尧是里见义赖的儿子，而里见家是从清和源氏新田家分离出来的，自称清和源氏是合理的。那么藤原氏支流一脉又是怎样产生的呢？ 由于近年来对安房中世纪史的不断发掘和研究，对于正木氏的研究也逐步深入。千野原靖方在《新编房总战国史》中提到,时纲来到房总以前，佐原系的三浦一族“继承上总天羽郡内及安房佐久间乡周边的所领土地”，称正木氏。并且“三浦系正木一族的势力，一直受到以安房正木乡为领地的扇谷系正木氏欺压。”那么这个佐原系三浦一族有自称平氏良文流一脉的资格。而所谓的“扇谷系正木氏”又起源于何处呢？前文提到三浦义同由关东管领扇谷上杉家变成了三浦时高的养子一事，并且说义同一脉成了正木氏的祖先。其实义同的亲生父亲高救也曾经是时高的养子。高救在时高的亲生儿子高处失踪之后，将义同送给时高做养子。可是后来时高又有了亲生儿子高教。由于高教的出生，义同返回了扇谷上杉家，在扇谷上杉家领有的安房国正木乡居住，义同之子义意也因此称正木氏了，而义意之子时纲就成为安房正木氏的祖先。既然佐原系正木家称平氏良文流，那么义意的子孙不是也能自称扇谷上杉家藤原支流吗？ 3）对安房正木氏后裔的调查： A）将散布在各地的正木一族的旗本和藩士列出名单如下：
出身不明的： 以上这些包括正木氏的庶子离开本家、回乡务农了的那些人的后裔。明治维新后武士们为了寻求工作而不得不在全国漂移。 B）以下列出的是明治时期确认了的以正木为姓的人： 计有：茨城县水户藩内的农家、枥木县宇都宫及足利市内的世家、千叶县县内的世家、伊豆的农家，此外和歌山县有藩士两名、鸟取县鸟取藩有御徒一名，而静冈县则有旧幕臣六名(维新之初第十五代将军德川庆喜被降格为大名之后，移封到了静冈，不少幕臣也跟随他来到静冈。此后，这些幕臣为了寻求工作维持生计，渐渐移居到其他的地方了，正木家也不例外。) 从以上统计中可以看出，明治时期正木氏就已经在日本国内分布较为广泛了。 C）安房正木氏后裔的分布情况： 根据从平成十三年九月到现在为止的调查结果来看，岐阜市和羽岛市以“正木”为姓的比较集中,此外爱知县、德岛县、爱媛县等地也有一些。除去九州的西日本外，正木氏大量分布在日本各地，特别是在东日本的福岛县和关东地区。据说就连太平洋沿海的县内也有不少正木氏的后裔。 第三章 安房正木氏的分支 —— 伊豆正木氏 伊豆的河津町姓“正木”的人被排在姓氏顺序表的第十位(见渡边三义著《静冈县的姓》)。为什么在伊豆半岛一隅会有这么多正木姓的人呢？ 1）河津町的正木世家： 河津町的峰这个地方现存着正木世家。这里原来有北条氏隆的屋敷，被称为氏隆的发祥地，北条氏隆就是正木赖忠的前妻(万姬之母)的父亲。这样一来峰地有正木世家延续下来就很好理解了。这儿还保存有被称为《峰文书》的古文书，那是天正八年(1580年)闰三月二十日，正木左近将监时长（赖忠）写给当时的河津城城主荫山氏广的书信，内容大意是“在小田原城中过节，特别盼望能体会到深厚的亲情，因而要求归还被您养育的菊松-------。”(见户田七郎著《南总正木太平记》)。 2）菊松是谁呢？ 那么，菊松到底是谁呢？现在有两个分歧很大的看法。一说很明显是指三浦为春，一说是为春的弟弟，即正木赖忠的三子。这个三子在很多文书中均作为“某（人）”登场，《宽政重修诸家谱》中有如下记载：“某，军次郎，开始称糟谷，后称正木。”并且说正是这个三子菊松，成了河津正木家的祖先。 《峰文书》写于天正八年，为春确实被与父亲赖忠关系亲密的荫山氏广所养育。采信三子说的话,除非氏广收养的是两个人，可是又有什么理由不要求归还为春呢？ 从《峰文书》的背景情况分析，出于父爱想要求归还菊松，如果荫山氏广是将正木赖忠的两个儿子作为养子的话,应该是能够寻求一同归还的吧？可是《峰文书》仅仅是要求归还菊松，这就值得注意了。想来还是在荫山氏广处做养子的为春就是菊松这一说法比较合理。 3）河津正木家的祖先是谁？ 造成疑义的原因是《峰文书》已经残缺不全了。户田七郎在《南总正木太平记》中，虽然不否定菊松是为春这样的可能性，但因为那样的话《峰文书》被留在河津正木家一事就很难解释了，因此他又采信了菊松是赖忠三子一说。最近，对此终于有了比较合理的解释。 ①正木宪时举兵的余波： 《峰文书》写于天正八年三月，荫山氏广应该也是为归还菊松做了准备的吧。可是同年七月，大多喜的正木宪时举兵反叛里见义赖，胜浦城也遭到宪时军的攻击，讲述赖忠一家惊险逃脱的传说现在仍在胜浦流传。经历了里见家这次内乱后，里见义赖灭绝了小田喜正木家一脉，而与之血缘很近的胜浦正木家也受到了牵连。 首先原本作为赖忠母系的糟谷家养子的三子被归还正木家了。其次，赖忠不得不迎娶里见义赖的妹妹作为正室。原本与赖忠相爱的妻子不能忍耐扣留嫡子，自己也成为侧室的处境,终于与赖忠分离了。而此时里见义赖赐给正木邦时一字，使之改名为“赖忠”。最终，赖忠从五万石的大名变成了只有两千石知行的城主。 经历了这些风波，里见家将上总的领地纳入自己手中，而正木家则从原来里见家中的独立大名，变成了里见家中的一名武将。 ②正木为春进入房总： 出于无奈与赖忠分开的正木家族(赖忠前妻、女儿万姬、三子)，投靠前妻的父亲北条氏隆，在河津町峰的屋敷定居下来。赖忠曾将为春托付给关系亲密的氏隆属下荫山氏广，于是与菊松(为春)一起，一家四口人开始了新的生活。不久，死了妻子的氏广与赖忠的前妻再婚了。 送给氏广的《峰文书》，由于宪时举兵的缘故,可能经由氏广之手，而被菊松保管着。 胜浦正木家的赖忠，娶了里见家当主的妹妹作为新的妻子，与前妻所生的儿子也就失去被立为嫡子的机会，与新妻子所生的正木直连作为嫡子慢慢长大。可是天正十三年时，直连突然夭折了。《宽政重修诸家谱》记载“十郎将监，在父亲之前死去”。失去嫡子的赖忠，再次要求前妻与氏广归还菊松。这样天正十四年，为春初次踏上了房总的土地。 为春既然被赖忠重新召回，《峰文书》也就无用了，不过无奈之下与赖忠分离的前妻，出于对赖忠家族的关心和怀念，很可能将其一直用心保管着，这就可以解释《峰文书》为何会留在河津正木家了。 ③丰臣秀吉进攻小田原城： 天正十八年（1590年），为了统一战国乱世，丰臣秀吉将兵锋转向小田原城的北条家，用压倒性的兵力践踏了北条氏的领地。与北条家有关联的人们为躲避秀吉军而四散奔逃。北条氏隆的女儿也即赖忠的前妻，与丈夫氏广一起逃到伊豆山中。万姬也与母亲同行。可是，只有三子、那个称正木的某人，由于亲生父亲从秀吉处得到承诺，留在峰这个地方，保护北条家的屋敷不受恶棍的危害。这个三子也就成为河津正木家的始祖。 《峰文书》想来就是这样与北条家屋敷一起被继承下来，并且保存至今。 赖忠的三子作为河津正木家的始祖，在万姬成为德川家康的侧室后，是能够作为旗本的，那么血缘关系很近的三子为何会留在峰而不离去呢？想来可能有以下两种原因。 A）经历了宪时的举兵攻打、脱离糟谷家、因秀吉进攻小田原城而被迫逃离、里见家被改易等等残酷现实后，三子是不是对武士的生涯不再感兴趣了？ B）从正木家和日莲宗有很密切的关系上看，三子有可能担负着在伊豆的日莲宗重要的职务。 第四章 安房正木氏知名人物简介 1）正木通纲（？ -- 1533年）称谓：三浦氏、时纲、大膳亮、大膳大夫 父：不明 妻子：里见民部少辅义实之女 子：正木弥次郎、弥五郎、时茂、时忠、弘季 通纲逃到安房投靠安西氏，继承了当地土豪正木氏，并与安房有力豪族里见义通结亲。义通死后，1518年帮助义通之弟实尧平定了神余氏等内部势力的叛乱，1526年进攻三浦时又立下战功，势力得以扩大。但是义通之子义丰发起叛乱，与当主实尧一起，在稻村城被诱杀（稻村之变）。 2）正木弘季（？ -- 1564年）称谓：弹正左卫门 父：正木通纲 子：正木宪时 安房里见氏之臣。安房金山城城主。1564年第二次国府台之战战死。 3）正木时茂 （1515 -- 1573年）称谓：久太郎、弥九郎、大膳亮 父：正木通纲 子：正木大太郎、信茂、道俊 养子：正木宪时 相模三浦氏后裔。由于里见氏内乱（稻村之变）中父亲与兄长都死了而继承了家业。追随里见义尧、义弘转战各地，因擅使长枪而人称“枪大膳”。与弟弟时忠一起进攻东上总，1542年时忠攻占胜浦城，1544年时茂击败上总小田喜城主真田谷朝信，并将小田喜城作为自己的根据地。兄弟两人积极攻占上总的领地，扩张正木氏的势力。1564年第二次国府台之战中，一口气斩杀了包围自己的二十一名敌人，成功的逃脱了。1565年经过艰苦奋战击败矢作城城主伊能景信。1567年三船山之战中奇袭敌人，为己方取得胜利立下大功。与弟弟时忠相比，更擅长陆战。1573年病死。 4）正木时茂 （1576 -- 1632年）称谓：里见氏、弥九郎、时尧、大膳亮 父：里见义赖 养子：正木采女正忠尧、传左卫门时俊、甚十郎时次 安房里见氏一族。正木宪时败亡后，继承上总小田喜城。1614年里见氏被改易，追随当主忠义被流放到伯耆仓吉，后出仕鸟取藩。 5）正木时忠 （1520 -- 1576年）称谓：八郎、左近大夫 父：正木通纲 子：正木时通、平六郎时成、时胜、兵库时秀、赖忠、玄蕃时富 养子：正木宪时 安房里见氏之臣。稻村之变时，父亲与两位哥哥均不在，十三岁的他成功抵挡住里见义丰手下糟谷石见守的进攻，并杀死了石见守。与兄长时茂一起转战各地。掌握了以胜浦为根据地的海贼众，组织起强有力的水军。1556年指挥里见家水军，在三浦三崎相模等地与北条家水军奋战。1564年第二次国府台之战战败后，将儿子赖忠作为人质送到小田原城，投靠了北条家。但是后来又回归到里见家了。 6）正木信茂（？ -- 1564年）称谓：平七、源三郎、太田氏 父：正木时茂 安房里见氏之臣。父亲时茂将家督之位让给了他，成为小田喜城城主。积极谋划攻取下总，可惜的是不幸在第二次国府台之战中战死了。 7）正木道俊（？ -- 1611年）称谓：岩见守 父：正木时茂 妻子：里见义弘之女 子：正木岩见守赖房 安房里见氏之臣。1580年跟随正木宪时举兵，把守金山城，并逼迫胜浦城城主正木赖忠撤退到兴津城。宪时死后投降义赖，最终得到了五百三十石的知行。 8）正木时胜（？-- 1564年）称谓：扫部助 父：正木时忠 子：正木左一卫门赖定、甚又卫门 安房里见氏家臣，1564年第二次国府台之战时战死。 9）正木时通（？ -- 1575年）称谓：十太郎、正康、左近将监 父：正木时忠 养子：正木赖忠 安房里见氏之臣。参加了第二次国府台之战，战败后与父亲时忠一起投降了相模北条氏。并进攻里见家的上总领地。后回归到里见家，是武勇出众之人。以胜浦城作为自己的根据地。 10）正木赖忠（1551 -- 1622年）称谓：权五郎、时长、邦时、环斋、左近大夫 父：正木时忠 养父：正木时通 妻子：北条氏隆之女、里见义尧之女 子：正木左近将监直连、三浦长门守为春、糟屋军次郎、正木左马允康长、左京亮时明、三浦堪助定利、真锅定时 养子：正木金太郎义俊 安房里见氏之臣。父亲时忠投靠相模北条氏时成为人质，被送到小田原城。父亲死后继承安房胜浦城。女儿万姬是德川家康侧室，成为后来纪伊德川家始祖德川赖宣和水户德川家始祖德川赖房的生母。儿子为春成为纪州德川家家老后，赖忠投靠为春安然度过了余生。 11）正木宪时（？ -- 1581年）称谓：房王丸、弥九郎、大膳亮 父：正木弘季 养父：正木时茂 安房里见氏之臣。1567年在与相模北条氏的三船山之战中为己方取得胜利立下战功。养父正木时茂死后成为上总小田喜城城主。1578年当主里见义弘死去，义弘之弟义赖让义弘之子义重出家，自己成为里见家当主。对此大为不满的宪时于1580年举兵与义赖交战（正木宪时之乱），但为义赖所击败。第二年即被家臣刺杀，居城小田喜城也陷落了。此后，里见义赖之子时茂继承了小田喜正木氏。 12）万姬（1580—— 1653年）：正木时忠之子赖忠的女儿。在伊豆长大，成为德川家康的侧室。是水户德川家的祖先德川赖房和纪州德川家的祖先德川赖宣的生母。信仰日莲宗。位于山梨县身延町的本远寺有她的坟墓。 另外，正木家被称为正木大膳的共有四人。第一个是正木通纲，1533年他被里见义丰诱杀。他的儿子时茂与他一样称大膳亮，后成为人称“枪大膳”的猛将。第三个是时茂之子正木宪时。第四个则是里见义赖之子、在宪时败亡后继承其家业的宪时养子、第二代的正木时茂。也就是说，正木大膳作为正木氏的别名，几乎被人称呼了一百年。 结语 我们看到，战国时代与房总里见氏一起出现的有力豪族正木氏，从1508年开始取得了仅次于安房国主里见义通的地位。而正木氏分为掌握内房海上势力的正木氏与在外房扩张了势力的正木氏。内房正木氏好象是这些正木氏的本家，是与三浦半岛有关、活动于内房海域的豪族（以位于锯南町的胜山城为根据地）。外房正木氏又分为两个分家，即小田喜正木氏与胜浦正木氏。 正木通纲之子时茂、时忠两兄弟，各自以小田喜城（现大多喜町)与胜浦城作为自己的跟据地。从而形成以跟据地的地名为名称的两个正木氏分家，即小田喜正木氏和胜浦正木氏。 一贯忠实于里见义尧、义弘父子的小田喜正木氏,与里见义赖对立。1581年因被义赖攻击而灭亡。里见义赖为了便于支配这一领地，以自己的儿子时尧继承小田喜正木家，这样一来小田喜正木家就成为了里见家的一门众。 时茂的弟弟时忠，统治了胜浦城周边狭窄的地域。胜浦正木家以对水运的管理能力出众而知名。时忠1576年死去，继承家业的是时忠曾在北条家做人质的儿子赖忠。赖忠在伊豆长大的女儿万姬后来成为德川家康的侧室。因为这个原因，在里见家灭亡后，正木一族仍然能继续繁荣下去，乃至子孙遍布日本的大部分地区。 附： 1） 安房正木氏家纹（三引两）
2）安房正木氏家谱 ——（参考《三浦氏系图》、《正木家谱》、《系图综览》等作成）
3）安房正木氏年表： 1533年7月 天文2年 稻村之变，正木时纲与里见实尧均被里见义丰诱杀。 http://www2.harimaya.com/sengoku/html/masaki_k.html http://www.city.tateyama.chiba.jp/satomi/youyaku/3shou/3shou_2/3shou_2min.html http://homepage2.nifty.com/MASAKI-clan/ http://www.city.tateyama.chiba.jp/satomi/siryouhen/nenpyo/nenpyo_min.html http://web.kyoto-inet.or.jp/people/sn-dos/sengoku/l_ma.htm |
