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旗本上田氏 真田豪/作 (一)
何为旗本 江户时代，作为将军直属家臣的有诸侯、旗本、御家人。在竹内里三等编著的《日本历史辞典》中有这样的定义：“旗本一般指战时直接保护主君的武士团，也称‘马回'。御家人则是镰仓时代以来将军家臣的自称。在江户时代，都是表示武士等级的用语。知行在1万石以下而能直接谒见将军的人（御目见）就被称为旗本。旗本与没有直接谒见将军资格的御家人又被合称为直参或幕臣。根据旗本研究的先驱者铃木寿的调查，享保年间（1716——1735年）直参总数达二万二千五百余人（注1）。其中旗本五千二百余人，若加上旗本的“又家来”（陪臣）的话，号称“旗本八万旗”也并不夸张，他们构成幕府军事力量的主干。旗本、御家人以德川氏三河以来的家臣为中心，加上被征服的大名的家臣而构成，为幕府值班服差役。其中知行三千石以上不服差役者称寄合，三千石以下不服差役者称小普请。百分之六十的旗本是一百石至五百石的小知行主，领地委托幕府的代官管理，仅接受年贡。三千石以上者则设‘阵屋'自行管理。” 一般来说旗本归若年寄管辖，但也有名门的子孙、掌管幕府礼仪的高家和履行参勤交代义务（注2）的交代寄合会享受到破格待遇，直接听命于老中（注3）。 旗本上田家，第一代当主上田重秀宽永9年曾谒见将军德川家光，宽永12年拜领近江国野洲郡五千石的知行地。从此上田家世代成为德川家的重要旗本，历代当主皆受到重用。其中2代目重则任西丸御留守居、三代目义邻任大目付、4代目义当任御留守居、5代目义笃任御小性组番头等等。上田家到明治维新时仍然是高级旗本，堪称旗本世家。另外首任当主重秀的弟弟重政成为芸州浅野家的家老，此后世代沿袭家老一职，明治维新后被封为男爵。
注1：旗本五千二百余人，御家人则有一万七千四百人左右。在这些旗本中，知行九千石以上有2人、八千石以上4人、七千石以上12人、六千石以上21人、五千石以上73人，仅仅占旗本总人数的2%，大多数的旗本知行在五百石以下。 注2：参勤交代（参觐），指德川幕府时代，为控制和削弱各诸侯大名，命令大名定期（一般隔一年）分别在江户和领国轮流居住，同时把妻子留在江户作人质这一制度。此制度由丰臣秀吉创立，德川家予以继承并加以完善。 注3：老中直属将军，总管政务，是幕府常设的最高官职，也称年寄、宿老、加判之列等。若年寄是江户幕府的官职，地位次于老中，总管不属于老中、留守居、三奉行等统率的武士和政务。 （二）旗本上田氏之祖上田重安（宗箇）
（图1：家纹钉贯/三阶菱） 上田氏是清和源氏小笠原流。根据《宽永系图》记载，新罗三郎的后裔小笠原氏的一族，在信浓国小县郡上田居住，即以此为姓。《宽政重修诸家谱》中也有武田氏的一族、小笠原重安改姓上田的记载。（注4） 据史料记载，弥右卫门重氏及其子重元、其孙重安均出仕丹羽长秀。 上田重安，于永禄6年(1563年)、桶狭间之战的3年后，生于尾张国星崎。幼名龟丸，稍后称左太郎，后称重安。其父重元出仕织田信长的家臣丹羽长秀,但在重安很小的时候就死了，此后重安被祖父重氏收养。重安在附近乡村的禅寺修行，以擅长书法闻名，听到这消息的丹羽长秀，将重安召为侍童，当时重安大约12、3岁的样子。 天正10年“本能寺之变”，重安正在大坂城，加入丹羽长秀的四国征讨军。同四国征讨军一起进入大坂城的信长的外甥织田信澄，是明智光秀的女婿，因为支持岳父光秀举兵，丹羽长秀便起兵攻打信澄。结果重安只带了一名随从进入城中，就将信澄的头砍了下来，一时之间威名轰动天下。 天正13年丹羽长秀死后，丰臣秀吉从丹羽家提拔了八名将士作为自己的直臣，其中就有重安和以后成为五奉行之一的长束正家。重安还获得越前国一万石的领地。成为秀吉近臣的重安在天正十五年（1587年）的九州征伐、天正十八年（1590年）的小田原之战、文禄元年（1592年）的出兵朝鲜时，均从军作战表现勇猛，深受秀吉赞赏。秀吉还亲自作媒人，将北政所的堂姐妹、杉原家次之女嫁给重安。1593年，重安任丰臣氏摄津代官，
1594年更被赐予丰臣姓，叙任从五位下主水正（“猴子”真会拉拢人！）。重安在伏见的宅邸，经常有当时第一流的武士拜访，重安与他们欢聚畅谈的记录也被保留下来。 庆长五年（1600年）关原之战，重安旧主丹羽长秀的遗孤丹羽长重响应石田三成，在居城加贺国小松城举兵，重安闻讯前去支援。然而途中得到西军战败的消息，便引军退回。但战后重安越前的领地仍然被没收了，重安于是剃发出家，号宗箇。并逃到蜂须贺氏那接受庇护，在德岛城下建造了千秋阁庭园。后来纪州和歌山的浅野幸长以一万石的高俸将其请出，宗箇又建造了粉河寺庭园。大坂冬、夏之战中，宗箇跟随幸长之弟长晟参战，于泉州樫井之战中成功地顶住了敌人的猛攻，立下了大功。宗箇因此大功被允许谒见家康与秀忠父子，得到他们高度赞扬。元和五年（1619年），宗箇跟从主家浅野氏转封到广岛，得到龟居城一万七千石的领地。 重安（宗箇）十分爱好茶道，曾向千利休学习茶道，利休死后又拜其得意弟子古田织部为师。据说他曾一边等待迫近的敌人，一边悠然地将竹子削成茶勺。这个茶勺现今还保存在茶道“上田宗箇流”的掌门人处。宗箇发展完善了武家茶，江户时代通过浅野家向外传播，被称为“上田宗箇流”。这一茶道流派以广岛县为中心，至今仍有许多门人学习此道。现在的掌门人是第十六代，号宗嗣。（注5）所以说上田重安（宗箇）不仅是一位勇猛的武士、风雅的茶人，同时还是一位优秀的庭园建筑师，可谓多才多艺。宗箇晚年在领地内建起草庵，终日以茶事为乐，了此余生。重安的故事被海音寺潮五郎写成短篇小说《万石的茶坊主》，在《周间朝日》上连载了一年。此外津本阳的《风流武边》等小说也以其为主人公，可见重安在日本颇有名气。 重安的嫡子重秀继任家督，被将军德川家光选中担任旗本。留在浅野家的次子重政（称备前），子孙世袭安芸浅野家的家老一职。
注4：上田氏的祖先，是上田重安（宗箇）前十代的武田七郎丸盛义，他居住在信州的上田。盛义的父亲是武田甲斐守盛信，母亲是小笠原信浓守宗长的女儿。按说上田氏出自武田氏，但因为盛义年幼时父亲武田盛信就死去了，他是被外祖父小笠原宗长养大的，故而自称小笠原氏。 注5：上田宗箇流的茶道教室以广岛、冈山及山口等处居多，在京都、大阪、奈良、和歌山和东京等地也有开设。
（图
2：上田氏家谱1） （三）旗本上田氏的历代当主 1）初代：主殿助 重秀 上田宗箇的长子，母亲是太阁秀吉的妻子、北政所的堂姐妹——杉原家次之女。江户幕府初创时期，命令各大名及其重臣交纳人质（证人），并将这些人质安排在江户城内的证人屋敷居住。因为上田重秀的父亲宗箇是浅野家的家老，他也作为人质住在江户城。宽永9年重秀谒见第三代将军家光，被任命为旗本。宽永12年拜领了近江国野洲郡5千石的知行地。宽永14年，岛原之乱中重秀带领家臣参战。 此后重秀献出麻布白金修建临济宗妙心寺派的寺院，作为世世代代的葬地。寺名取重秀之名，称重秀寺。宽文元年重秀70岁时病死，法号是重秀寺殿穐林宗清大居士。 重秀之妻是原来丰臣秀吉的家臣、浪人村井监物晴泰之女。弟弟重政则于广岛继承父亲的家业，成为浅野家家老，子孙世代也沿袭此职。 重秀有5个女儿但没有儿子，于是迎接长女的三子（其实就是外孙）作为嗣子，使之继承家业。重秀的五个女儿分别嫁给了御书院番·堀甚五卫秀嵩(一千五百石俸禄)、馆林家老·室贺下总守正俊(七千二百石)、中奥御番·森左兵卫可久(一千五百石)、寄合·堀田兵部少辅一通(五千三百八十石)和尾张德川家的家臣·铃木治郎左卫门。 2）二代：周防守 重则 父亲是堀甚五卫秀嵩，母亲是上田重秀的长女。成为外祖父家的继子，继承上田家的家业。 延宝3年，就任定火消役，允许穿着布衣。元禄元年，任御持弓头，元禄12年任西丸御留守居，后叙任从五位下·周防守。 重则于正德3年76岁时病死，法号是知性院殿快严禅活大居士。 其妻是秋元隼人正忠朝的女儿，作为秋元越中守富朝的养女嫁给了重则。秋元越中守富朝的儿子，就是在于绘岛事件中以精明强干闻名的老中·秋元乔知。秋元忠朝是富朝的弟弟，领地为四千石。 重则有两个儿子和一个女儿，长子义邻继任家督，次子忠就成为户田周防守忠春的养子，继承了户田家。重则的女儿成为大坂御船手·八木勘十郎高补(四千石)的妻子。 3）三代：周防守
义邻 母亲是秋元忠朝的女儿。享保3年，成为定火消役，允许穿着布衣。享保5年，将军吉宗赐给他佐仓野饲养的马匹，他架着马车亲自前往火灾发生地，而且让家人也坐在其中，用以夸耀马好。享保7年，就任百人组组头。享保12年，又担任了大目付，叙任从五位下·周防守。享保13年，吉宗参拜日光社时作为大目付担任扈从，享保17年转任御旗奉行。 元文2年，义邻73岁时病死。法号是瑞光院殿德辉凤林大居士。 其妻是小普请组·水野兵部忠次(三千石)的女儿，后妻是内田出羽守正众(一万五千石)的女儿。 义邻有一子一女。儿子13岁时不幸病故，女儿成为中奥小性·莳田赞岐守广蕃(三千七百石)的妻子。 4）四代：能登守 义当 父亲是大番头·秋元隼人正忠朝(四千石)。因为上田义邻的儿子夭折了，便成为上田家养子。 元文5年，成为定火消役，允许穿着布衣。延宝3年，就任百人组组头。宽延3年，就任西丸御小性组番头，叙任从五位下·能登守。宝历3年，任西丸御书院番头，宝历9年，任本丸御书院番头，明和3年，任旗本最高官职御留守居。 义当于安永元年67岁时病死，法号是真龙院殿仁海道义大居士。 其妻是芸州浅野家家老·上田主水重羽的女儿。（也就是有血缘关系的近亲结婚了） 义当有四子四女。长子义陈，妻子是黑田大和守直纯的女儿。已经被定为上田家的嫡子，但继承家业之前，年仅39岁病故。次子元长是御先手·竹中彦八郎元昶(一千石)的养子。三子义珍因为外祖父家没有儿子，而成了芸州·上田主水义敷的养子。四子永朝也成了老中·秋元凉朝的养子。长女是室贺式部正冯的妻子，也就是嫁到了第一代当主重秀次女的婆家。次女是帝鑑间诘·胁坂淡路守安亲(五万一千石)的妻子。四女在姐姐死后，成为室贺式部正冯的后妻。
5）五代：长门守 义笃 户田弥十郎忠泛的次子。祖父户田忠就是上田家二代目重则的次子。四代目义当本来有义陈这个嫡子,但他不幸早逝，而义当的其他儿子也成了别人家的养子，于是就把有血缘关系的义笃接来继承上田家。 安永3年，义笃成为定火消役，允许穿着布衣。天明二年，就任小性组番头，叙任从五位下长门守。然而天明四年37岁时突然死去了。法号是少林院殿禅山严道寿大居士。其妻是老中·堀田相模守正亮的女儿。 义笃有义茂、义实两个儿子。义茂继承家业，义实成为西丸御书院番头·大岛云四郎义顺(2千石)的养子。 对上田氏来说，从第三代到第五代是其最繁荣昌盛的时候。与老中秋元氏、堀田氏有姻戚关系，就任的官职有小性组番头、大番头、大目付、御留守居，均是幕府中被认为是很重要的官职。可惜的是，从下面的义茂开始，上田氏就满满的衰败了。 6）六代弥右卫门 义茂 母亲是堀田正亮的女儿。宽政11年，成为骏府御加番到骏府上任。文化元年，曾视察失火现场。文化8年，42岁时病死，法号龙翔院殿德翁山宗隆大居士。 妻子是柳之间诘·森佐渡守俊春(一万五千石)的养女，其亲生父亲是关播磨守政富(1万8千石)的次子关主水富昌。 义茂有两个儿子,不过长子夭折，次子义处于是继承上田家。 7）七代 左太郎 义处
母亲是森俊春的女儿。文化7年，视察过失火现场，文化11年就任定火消役，允许穿着布衣。天保3年38岁时病死，法号大慈院殿机山丹应大居士。妻子是若年寄·京极周防守高备(一万千百石)之女。义处有一儿一女，儿子义苗继承家业，女子嫁给了中奥御小性·森川刑部俊迪。 8）八代 丰之助 义苗
母亲是京极高备之女。嘉永2年，担任中川御番，安政二年成为定火消役，允许穿着布衣。万延元年45岁时病死，法号大量院殿雄山义刚日信大居士。妻子是西丸御侧役·森川伊豆守俊朝(6千石)的女儿。义苗有义路、义命两个儿子和一个女儿。 9）九代 主殿助 义路 母亲是森川俊朝的女儿。万延元年继承家业，不久死去。法号清监狱院殿一桐知穐大居士。弟弟义命接任家督。 10）十代
母亲是森川俊朝的女儿。明治维新时才12岁，对维新政权表现恭顺故而本领被保留，搬迁到阵屋所在地、近江国野洲郡服部村居住。成人后一度放荡，后遭遇灾难而隐居，家业由姐姐继承。 （图3：上田氏家谱2）
（四）旗本上田氏的知行地 旗本的知行一般取自知行地，从那里收取地租（年贡），知行地独立于诸侯大名的领地而进行经营。如果知行地的收入不够，就直接将从幕府直辖地中收纳的年贡分给旗本。 1）上田家的知行地
宽永12年，第一代重秀得到的知行地，是近江国野洲郡内的八个村。即现在守山市的森川原、服部、立花、小滨、木部、比江、小比江、吉川等地的村子。其中木部和小比江是从其他领主处得到的。上田家知行地附近都是诸侯领地和其他旗本的知行地，从而使这里的领地划分显得错综复杂。不过他们拜领的领地都是五千石、三千石、五百石这样的整数。附表上田氏的知行地，也精确到斗、升、合这样细小的整数。其实，幕府末期由于不断地开发，实际收获量要高于原来的知行数。上田氏在天保二年时，实际石高为五千四百四十石，相比五千石的知行有四百四拾石的剩余。而军役、助乡役以及土木工事需要的人力等，是根据知行数（表高）来决定所出的人数的，因此附近把新田开发出的田地都记在帐本之外这样的事情很多。（看来逃税古以有之啊！） 知行地 宽永高帐（石）元禄乡帐（石）天保乡帐（石）
旧高旧领帐（石） 武 高 萩
608。207 合
计
5000。00 5017。250
5439。794 5708。756 2）狡猾的大久保今助 文政年间，与土地什么关系也没有的江户商人大久保今助，察觉到有大量的帐本外的土地被瞒报，便向幕府申请了琵琶湖畔的土地开发。他邀请大津代官所的官员同行，连续不断揭发出被瞒报的已经被开发的帐本外的田地。此后，代官所开始征收这些土地的租金，并且让大久保今助负责到每个村子收取这些租金。因为隐瞒稻田是被禁止的重罪，故而农民和各领主“哑巴吃黄莲”——有苦说不出，只能老老实实地交纳了。（这家伙真是奸商！） 3）上田家的上地令 由于发生了大久保今助事件，附近村子的表高一口气增加很多。并且，天保二年，幕府对很显著地增加表高的地方发布了上地令（即将土地上交幕府）。上田氏的吉川村也收到上地令，作为替代，幕府将武藏国高丽郡的六个村（一千二百四十六石）交给上田氏，作为新的知行地。新的知行地包括高萩村、下高萩村、野野宫村(以上均在崎玉县日高町内)、川寺村、岩渊村持添(崎玉县饭能市内)、太田谷村(崎玉县鹤之岛町内)。这样一来，上田家的知行地就包括近江国和武藏国两处。 4）上田家的阵屋 上田氏在近江国野洲郡服部村设置阵屋，利用从江户派遣的家臣和现场录用的人，维持其统治。从十几年前做现场调查的情况看，阵屋所在地已变成田地、民房、杂木林和神社等。洗脸用的钵、镜石等则被留了下来。此外，附近的法泉寺内有服侍上田家，在此地死去的家臣的坟，还剩下好几座呢。 （五）旗本上田氏的家臣团 1）军役人数 根据庆安二年的《军役人数割》记载，知行5千石的上田氏需要出的军役人数包括以下这些：骑士5人、数弓3人、铁炮5人、枪持10人、手替3人、旗指6人、侍9人、立弓1人、手筒1人、长刀1人、甲胄持4人、马印3人、草屐取1人、铗箱持4人、茶牟当1人、马之口付4人、沓箱持2人、雨具持1人、押足轻4人、箱2人、玉箱2人、5骑之口付5人、若党5人、具足持5人、小者5人、长持一棹4人，少荷驮5疋5人共计101个家臣。 但是江户中期以后，各地领主需要的家臣数大大减少。上田氏在安政三年时，留在江户的家臣只有62人，阵屋中也只有5～7人。考虑到有很多同姓的人，所以估计上面这份史料存在偏差，实际上应该没有这么多人。 2）家臣的役职名 上田氏家臣的役职名在江户中期还称家老、用人。不过到幕府末期就被称为年寄、用人。因为分限帐等并未留有家臣的役职名,故而要确定比较困难。但是根据《武鉴》(江户时代，书店独自调查、编辑的诸侯·旗本的人名簿)，还是能知道一部分重臣的名字。根据《明和武鉴》记载，上田氏“家老·根尾丈之进、用人·上坂小市左卫门、高山幸左卫门”。幕府末期的《升荣武鉴》则记载“年寄·根尾丈之进、用人·中场仲、高山幸左卫门、藤卷信左卫门”。据此看来，上田氏很可能有谱代家臣。 3）上田氏家臣的姓名 上田氏的家臣团组成尚无定论，我们只能依据各处保存下来的史料来一一介绍。 A）出阵图卷（上田家藏） 安政年间所绘之《出阵图卷》仍保留在上田氏的子孙家中。上面记载有参战家臣的姓名，这是上田家私人雇佣画师绘制的，恐怕画的均是江户末期上田氏的家臣。他们依次是：藤卷信介、高山幸左卫门、中场满之亟、冈田贡、荒井平次兵卫、村井春作、潮田宇平次、宫本牧太、里见金吾、高山凑、水野八十之进、高桥惣次、根尾八重八、坂井市兵卫、冈田正、高桥精一、日下部平兵卫、佐三郎、荒川传藏、三岛小兵太、高坂源藏、北村久左卫门、岸本政吉、福川英藏、冈田金平、上野俵三、里见十藏、高桥元江、日下部钰三郎、宫野久藏、菅野泰五郎、福田吉仓、根尾丈之进。以上有姓名的33人，此外中间有小者29名(名字没有记录)，一共是62名家臣。 B）兵主大社文书 文化·文政年间，在上田家的知行地内，兵主大社和上田家围绕野洲川的捕鱼问题互不相让。此事被记录在兵主大社的文书内，据此我们也能知道一些相关的家臣的名字。他们是西村多三郎和里见十藏。此外，在认为是兵主大社对上田家捐献衣服表示感谢的信中,也提到了根尾丈之进。 C）芸州上田家文书 芸藩浅野家的家老是上田宗箇的子孙，弘化年间的文件，记载有旗本上田家的家臣。他们是年寄：根尾丈之进以及家臣：上野俵三、里见十藏、宫本辰平。
D）公文录（国立公文书馆藏） 明治维新时代，上田家阵屋中的家臣向维新政权提交的文书被保留下来。上面有发信人的名字：北村善次郎和臼井权右卫门。 E）服部村方印鑑帐 上田家阵屋中的家臣，有的就居住在服部村附近。从明治7年的《服部村方印鑑帐》上知道他们是：贰番屋敷：潮田尚明、参番屋敷：岸本政吉、八拾贰番房敷：根尾诚之进、八拾参番屋敷：村井春作。 （六）明治维新后的上田氏 1）维新后旗本的结局 江户时代与谱代大名一起担任德川幕府要职、维护其政权的旗本们，因为维新政权的诞生而有了各不相同的结局。大致来说有以下三种结局： ①很快对维新政权表现恭顺和追随的就成为朝臣；②跟从德川氏的，就成为静冈藩士；③抛弃俸禄的，就重新做老百姓。 庆应4年(明治元年)正月29日，鸟羽、伏见战败后，将军德川庆喜逃回江户，德川幕府的政权摇摇欲坠。老中·小笠原壹岐守发出通知：“在日本关西地方有知行地的人，允许其前往各自的知行地”。以此为契机，日本关西地方有知行地的旗本，开始归顺维新政权。上田氏也离开江户，前往近江国。 2）上田氏主从离开江户 2月28日上田家主从离开江户，因为害怕途中会撞见正向江户城进军的军队，便走走停停，终于在4月5日到达京都。此时，家督上田义命年仅12岁。但他立刻进宫表达了勤王的愿望。 在京都停留的不少旗本，5月15日得到本领被保留的承诺。德川家给予上田家的表高是五千石,但因上田氏对知行地的新田开发，实高已达五千七百零八石。太政官认可这个实高数，并以此作为在维新政权下上田家需负担的各种兵役、税收的基准。此时，在京都被保留本领的旧幕臣，有高家8人、交代寄合16人、寄合55人、知行未满三千石的旗本58人。 5月28日，交代寄合、高家等德川政权的称号被废止，交代寄合以上称中太夫、一千石以上称下太夫、一百石以上则改称上士。上田义命于是成为下太夫，归属于触头·内藤甚郎、板仓小次郎管辖。 3）禄制改革 明治2年12月2日，太政官公布通告：“废除中下太夫士以下的称号，以及全部武士家族、武家的仆役等称号。实行俸禄制”。这样拥有五千七百零八石知行地的上田氏，根据新俸禄制，成为一百五十石的廪米领取者，身分被定为京都府贯属士族。而此公告关于家臣的陪臣（又家来）的待遇如此规定：“三代以上的又家来，也适当给予扶助”。明治3年5月23日，又作出根据“又家来”为旧主效劳的时间、旧俸禄额、戊辰战争是否出兵等来决定是否剥夺其士籍，将其转为平民籍的决定。这样大名家臣中地位最低的足轻或是藩士的家臣(陪臣)，在废止武家的仆役时，与武士家族在安排上存在显著的差异。 成为平民的上田家旧臣们，在知行地内的各个村子回乡务农了。明治7年1月调查的《服部村方印鑑帐》有“壹番屋敷上田义命、贰番屋敷潮田尚明、参番屋敷岸本政吉、八拾贰番房敷根尾诚之进、八拾参番屋敷村井春作”的记载。 4）上田氏的最终结局 成为京都府士族的上田义命，明治4年成为大津县贯属，在服部村长大成人。但很快开始放荡，不久因此废嫡，家业由姐夫继承。明治15～16年，上田氏一族迁移到东京居住，现在已传至第15代。 上田氏，从知名的武士、庭院建筑师、茶道上田宗箇流的创始人上田宗箇的两个儿子开始，形成两个分支。其中宗箇次子重政一支世代担任安芸浅野家的家老，而宗箇的长子重秀被德川家光选为高级旗本，从此世代担任将军的高级旗本并直至明治维新。从第三代到第五代是上田家最繁荣昌盛的时候。与老中秋元氏、堀田氏有姻戚关系，当主就任的官职有小性组番头、大番头、大目付、御留守居，均是幕府中被认为是很重要的官职。知行地也有五千石（绝大多数的旗本均在五百石以下）。因此可以说上田氏是旗本世家，很有代表性。至于上田氏的最终衰败，也是大势所趋，非人力所能挽回。 主要参考资料： |
