Re:[轉貼]中国冷兵器搏击与西方（包括日本）冷兵器搏击的分析比较
长时间的思索之后，猛醒悟：要救国，先得认识什么是国，自己与之到底有多大的联系。如果弃这些致命问题于不屑，那么这个国，绝对是救不了的。
救国之论，仅仅是一种价值取向，然而，生活是为着获得物质利益来的，没有讨论价值不价值的必要。因为委曲求全，往往能够获得更好的生存现实。
老、庄，能够放弃对世间浮华的追求，所以道家学说大开大合，敢说敢言。但是儒家就不行了，不敢说，即使说了，也是小心翼翼、羞羞答答的说，因为从孔子开始，儒家就想着获得高官厚禄、博取功名，三月不见君王，便不知所措、心急如焚了。
价值是国人的价值，不是中国人的价值。
中国人之中国，我们原本不理解的，此乃近代西欧民族国家兴起以后才日显重要的概念。资本主义的扩张，逼迫我们接受之，在国人前面加上“中”字。因此，两种生存体系日益彰显，所以有关价值的问题，不过是一个侧面的特殊表现。
再好的东西，在时空面前都是微不足道的，似乎这个至上的意志，根本不在乎一切的一切。如果想做点什么，确实是无奈的放弃或失败成为唯一的前景，但是绝对精神之所以是绝对的，就体现在它的中立性。
这里的中立性，由绝对精神的绝对规定性带发：绝对的封闭界定之内、之外，是绝对的空白，此即意味着什么~~~~~~~
