安房守日(真田豪语录)

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[原创]忍坂彦人大兄(已完成)

re:对了,斋王究竟始于何时,似乎还没有定论呀...

对了,斋王究竟始于何时,似乎还没有定论呀~~~~天武朝之前是否已经有比较完善的斋王制度值得怀疑,大来皇女只怕是目前可以确认的最早的斋王,之前的只是口传的传说~~~
色即是空,空即是色。

如果做不到,就做一个低调、蛋定、靠谱、牛逼的人吧。

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re:后面大约还有两节,会交代大兄身后追崇和他...

后面大约还有两节,会交代大兄身后追崇和他在舒明系以外的后人。这些天考试,考完再继续。 制度的形成总不是一蹴而就的,也总有其滥觞者。继体以降,几乎每朝都有被称为斋王的皇女,说明这种传统历史何其悠久: 继体:荳角 钦明:磐隈 敏达:菟道矶津贝 用明:酢香手

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re:最早的斋王传说是倭建命的叔母丰鍬入姫命~...

最早的斋王传说是倭建命的叔母丰鍬入姫命~~~此外还有景行天皇之女五百野皇女/雄略天皇之女稚足姫皇女~~~ 所以有点怀疑,伊势神宫有那么早么?不是用明天皇帝即位后才把矶宫改为伊势神宫的吗?[em05]
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re:崇神天皇时大国主神与天照大神分开祭祀,《...

崇神天皇时大国主神与天照大神分开祭祀,《倭姬命世纪》里也确实记录了很多较为可信的资料,崇神时代就有斋宫不足为奇。但是那个时代的斋王记录是断断续续的,到继体以后才变得那么连贯,制度有其缘起,有其发展,到定期自然已过了几百年。 另,丰锹入姬是崇神之女,丰城入彦同母妹,传为当朝斋宫;倭姬命为垂仁之女,直至景行时代仍在斋宫,这才是倭建命的叔母,你弄错了。

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re:于是考完了,准备继续开工[em12]

于是考完了,准备继续开工[em12]

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re:哦,的确是我弄混了,按的说法,...

哦,的确是我弄混了,按<古事记>的说法,是倭比卖命将天照大神和镜、玉由大和迁到了伊势~~~
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re:押坂和忍坂是一样的么?[em05]

押坂和忍坂是一样的么?[em05]
新战国联盟因幡山名家白饭 原内藏介信之参上
我喜欢惊喜,别人是惊,我是喜。

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re:是的

是的

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re:守户才五烟,看来忍坂彦人大兄的确不得势啊...

守户才五烟,看来忍坂彦人大兄的确不得势啊~~~~广开土王可是有三百三十家啊~~~[em08] PS:宗纲完工后请去检地奉行所发个赠文申明吧,这个手续还是要的啊~~~呵呵~~~[em09]
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re:晕,你把日本的守户与高句丽比啊,这是天差...

晕,你把日本的守户与高句丽比啊,这是天差地别的。5户在当时是相当多了的。。。。。。

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re:[QUOTE][b]下面引用由[u]满者...

引用:
下面引用由满者伯夷发表的内容: 晕,你把日本的守户与高句丽比啊,这是天差地别的。5户在当时是相当多了的。。。。。。
何以见得呢?比高句丽晚一个多世纪的倭国,守烟户数为何会比高句丽少那么多啊~~~ [em05]
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re:这个和时间没有多少关系,关键是国家的制度...

这个和时间没有多少关系,关键是国家的制度不同,而且高句丽当时一户的人数和日本一户的人数也是不一样的。

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re:八、“皇祖大兄”的后人从舒明天皇...

八、“皇祖大兄”的后人 从舒明天皇开始的后世天皇家大宗自然是忍坂彦人大兄最为主要的后代,可以说直至今日的明仁天皇,其血管里还流淌着“皇祖大兄”的血。除此之外,忍坂彦人大兄后嗣中还有另一支也兴盛起来,即舒明天皇同母弟多良王一系。 《新撰姓氏录》中多次出现“敏达孙百济(くだら)王”、“敏达天皇皇子百济王”等称呼,而敏达天皇子嗣中并没有所谓“百济皇子”。而“百济”的训音与“多良(たら)”接近,多良王正是敏达天皇之孙。故而,《新撰姓氏录》中此“百济王”名下的氏姓其实就是忍坂彦人大兄子“多良王”一系。“多良王”一称出自《古事记》,而《古事记》的资料底本是由老舍人稗田阿礼凭记忆唱诵而由太安万侣听录的笔记文本,其中事物的名称发生音节上的错漏是容易想象的。“多良”比“百济”少了第一个音节“く”,这很可能就是错记、错听或错录造成的。忍坂彦人大兄的儿子自然不可能真的成为百济国王,“百济王”得名当与同时代皇室子女一样因乳母故。公元6世纪末以前可能已出现于日本列岛冠以“百济”的氏姓有多种,如出自“百济国都慕王(同高句丽始祖朱蒙王)孙德佐王”的“百济伎”、“百济国牟利加佐王”的“百济氏”、“百济国都慕王廿四世孙文渊王”的“百济公”和“百济国酒王”的“百济公”。我们注意到,与“忍坂部”同体的“刑部”也与百济酒君即酒王有关,又以与皇室亲密程度而言,酒王“百济公”一族极可能正是忍坂彦人大兄子百济王的乳母家。舒明天皇于公元639年七月起在百济川两岸修建百济宫和百济大寺并九重塔,次(640)年十月迁居百济宫,一年后于此去世,后殡予宫北而称“百济大殡”。这也表明,百济王的同母兄舒明天皇对于“百济”也是情有独钟的。 樱井市吉备废池寺百济大寺遗迹一隅 《新撰姓氏录》左京皇别有“大原真人,出自谥敏达孙百济王也,《续日本纪》合”。《续日本纪》卷13天平十一(739)年四月三日甲子条载:“诏曰:‘省从四位上高安王等去年十月廿九日表,具知意趣。王等谦冲之情,深怀辞族,忠诚之至,厚在殷勤。顾思所执,志不可夺。今依所请赐大原真人之姓,子子相承,历万代而无绝,孙孙永继,冠千秋以不穷。’”《续日本纪》卷26天平神护元(764)年六月六日丙寅条载:“左京人大原真人鱼福等二人赐姓波登理真人。”《续日本纪》卷32宝龟三(771)年四月三日癸丑条载:“复从五位下清原真人清贞、无位服部真人真福等本姓大原真人。”由上可知,“大原真人”实祖当为大原高安,他大约出生于公元7世纪末,比百济王晚了整整一个世纪,如果真是百济王之后,则很可能是曾孙至玄孙辈。后来,该氏姓又衍生出“波等理真人”、“服部真人”、“清原真人”清贞流,是百济王后人中最繁盛的一家。曾为“服部真人”的大原真福至公元814年为从五位上民部大辅。 《新撰姓氏录》左京皇别有“丰国真人,大原真人同祖,《续日本纪》合”。《续日本纪》卷19天平胜宝六(754)年闰十月十九日庚戌条载:“从五位下秋筱王、男继成王、侄滨名王、船城王、爱智王五人赐丘基真人姓。”同卷天平胜宝七(755)年四月十八日丁未条载:“从五位下丘基真人秋筱等廿一人更赐丰国真人姓。”出自百济王的“丰国真人”实祖是丰国秋筱,其一族本赐姓“丘基真人”,“丘基”就是“冈本”,半年后改氏“丰国”。丰国秋筱最后出现在正史中是公元770年,时为从五位下治部大辅,从年龄上看比大原高安还要小一辈,是百济王四世至五世孙。 《新撰姓氏录》左京皇别有“池上真人,大原真人同祖”。《续日本纪》卷20天平宝字二(758)年二月九日辛亥条载:“左大舍人广野王赐池上真人姓。”“池上真人”实祖广野获得赐姓的时间与丰国秋筱相近,其年龄辈分也当相差不大。《新撰姓氏录》左京未定杂姓有“池上椋人,渟中仓太珠敷天皇谥敏达皇子百济王之后也”。“椋人”就是“藏人”,则这一支应当是“池上真人”中担任藏人职务的部分成员分化出来的氏姓,也是忍坂彦人大兄的后人。 《新撰姓氏录》左京皇别有“海上真人,大原真人同祖,依《续日本纪》附”。《续日本纪》卷18天平胜宝三(751)年正月廿七日辛亥条载:“赐……无位清水王、男三狩王海上真人。”公元764年,“海上真人”实祖海上清水叙从五位下,公元766年海上清水以从五位上出任丰前守,海上三狩则于公元776年担任遣唐大使判官。 《新撰姓氏录》左京皇别有“清原真人,大原真人同祖,百济王之后也”。《续日本纪》卷25天平宝字八(764)年十月八日辛未条载:“中务少丞正六位上大原真人都良麻吕赐姓净原真人,名净贞。”大原都良麻吕改姓更名为清原清贞的原因史无明文,但五年后他又改姓回“大原真人”,“清原真人”的这一支宣告终结。后世显赫的“清原真人”是天武天皇子舍人亲王之后,那是在公元9世纪初赐的姓,并非大原清贞的后人,这点应当引起注意,避免误解。 《新撰姓氏录》左京皇别还有“岛根真人,大原真人同祖,百济王之后也;……山於真人,大原真人同祖;吉野真人,大原真人同祖;桑田真人,大原真人同祖”。岛根、山於、吉野、桑田四“真人”赐姓情况不明,但其出现都较前述产生于公元8世纪中期的各氏为晚,也可能是从上面那些氏姓中衍生出来的。另有左京未定杂姓“御原(みはら)真人,渟中仓太珠敷天皇谥敏达皇子彦人大兄王之后也”。此氏姓直接挂在忍坂彦人大兄名下,未知是其哪个子嗣的后人。六国史中并不见“御原真人”之号,但“御原”与“三原(みはら)”训音一致,而另有出自天武天皇子新田部皇子的“三原朝臣”一族,未知有何关联。 综上所述,舒明天皇同母弟百济王之后出了大原、波登理、服部、清原、丘基、丰国、池上、海上、岛根、山於、吉野、桑田总共12氏“真人”,1氏的“池上椋人”,如此多高规格的氏姓出自一位天皇皇孙之后是极为罕见的。百济王受到这样的推崇归根结底也是由于其父“皇祖大兄”一脉获得了天皇家大宗的地位,很难想象如果是圣德太子的后人永葆皇统此一支会有如何境遇。反过来,若对忍坂彦人大兄身前所遇到的种种险难,以及失落的圣德太子、山背大兄父子的后人没有一支被《新撰姓氏录》记载下来的情况思量一番,我们就应当能够解答上面的问题了。而身后发生的这一切,是忍坂彦人大兄身前不会想到也不敢去想的吧。

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re:主要参考文献1、六国史2、《...

主要参考文献 1、六国史 2、《古事记》 3、《新撰姓氏录》 4、《新撰姓氏录考证》 5、《延喜式》 6、《本朝皇胤绍运录》 7、http://www.infonet.co.jp/nobk/kwch/sasage.htm 8、http://www.kkr.mlit.go.jp/naniwa/03/newspaper/43_4.html 9、http://www.geocities.co.jp/SilkRoad-Desert/8918/abenomaro.4.html 10、http://www.iris.dti.ne.jp/~muken/koten11.htm 11、http://www.genbu.net/ 12、http://www.begin.or.jp/sakura/miya13.htm 13、http://bell.jp/pancho/travel/umami/bakuya%20kofun.htm 14、http://www.begin.or.jp/~sakura/topix07.htm

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re:都写好了,24126字,15个图,你要更...

都写好了,24126字,15个图,你要更新的时候问我要word文档吧。 不过,我们先说好,你那篇欠的中世史啥时候给啊?少说也得将近万字吧。。。。。。坐等[em07]

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re:我负责更新,劳烦贵殿将文档和图片传至 l...

我负责更新,劳烦贵殿将文档和图片传至 levraidufaux@yahoo.com.cn ,谢谢。
优人登台肖古人,下台还优人,今文人为文又似之。

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re:我还是给你们老大吧,让他转交给你。顺便逼...

我还是给你们老大吧,让他转交给你。顺便逼迫他一下,嘿嘿[em13]

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re:好。……那么主公收到后发到我信箱...

好。 …… 那么主公收到后发到我信箱里来哟!
优人登台肖古人,下台还优人,今文人为文又似之。

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re:[QUOTE][b]下面引用由[u]满者...

引用:
下面引用由满者伯夷发表的内容: 都写好了,24126字,15个图,你要更新的时候问我要word文档吧。 不过,我们先说好,你那篇欠的中世史啥时候给啊?少说也得将近万字吧。。。。。。坐等
宗纲你直接把文档发给舞鹤就好,不用俺再来转手了~~~至于欠你的文,得看情况,俺会尽快弄好的,大概万字左右吧~~~预祝入盟顺利!~~~ 某睡眠严重不足的人留言~~[em08][em04] PS:记得去检地奉行所发个赠文申明啊~~~
色即是空,空即是色。

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re:另外,看了你列的这些守户和坟墓占地情况,...

另外,看了你列的这些守户和坟墓占地情况,回过头来看,忍坂之墓的确是很高的档次了~~~
色即是空,空即是色。

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